新西湖十景之云栖竹径,它的名字也是大有来头:据说宋乾德五年(公元967年)吴越王在这里建寺的时候,看到有五彩云霞飞来,并积集在这里的天空,所以便把这里命名为“云栖”。

其实是这里山高坞深,又有浓密的竹林,每天清晨或是黄昏,坞中就会经常有凝云四起,彩云相逐,所以这里因此被誉为“湖山第一奥区”。

这里远离市区的繁华喧嚣,一条幽径伸向竹林深处,真所谓是:“万竿绿竹影参天,几曲山溪咽细泉”。

这里不仅修篁蔽天,而且还古木成荫,西湖那些高龄、体壮的古树,大部分都聚集在这里,比如这里就有一棵已有千年树龄的枫树,需要三个人才能合抱过来。

为了配合这里的景致,我今天选了有年代感的衣服,就这样走在幽幽的云栖竹径,很是悠闲自在,不仅让我想起竹林七贤,仿佛看到他们七个人就在竹林深处喝酒、弹唱、下棋、聊天:

将命适于远京兮,遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮,寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。
(向秀《思旧赋》)

人生得此知己,夫复何求…… https://t.cn/A6xnF4UG

秋意深深,静谧幽幽。时而空灵如洗,啁啾蝉鸣。时而着雨轻风,背蓑烟雾。时而萤火阑珊,照亮落帆。时而泛波听浪,淡写岁月。时而依溪拨琴,静守时光。长巷廊桥,一几茶香,几盏月色,独影横斜。悠悠的萧声从河面上飘来,舒展着弯月里的桂花香,闻香听风,识雨懂字。半帆过尽了弱弱的渔火,阑珊处星光闪闪倒影着苍穹。

曳轻舟,独划单桨。慢慢悠悠的剪开水面,絮花落水,桃红飘香,听着彼岸边的萧声,一曲幽幽的低音,环绕着码头上绿苔长满的阶梯,落入凉凉的水里。捧掬水而饮,坐等一秋弯月的银光,撒落起伏的风雨。星辰中漫步着枫林深处的曲径,哼唱不着边际不成调的小曲,试几手棍棒舞几把套路。

独躺一席竹榻,梦见风云夹带的雨霜。三更闻香琉璃,五更朦胧梧桐,晨曦晶露透云霞,夕阳西下落月光。轻轻推开窗棂,一束银色挤进书桌,照着一卷诗行。曾经的往日、折叠的故事、深夜的禅鸣。静听香樟树下的萤火吟唱,一片片落叶知秋着花影,剪成了浓浓的秋意。回眸中,近看秋清,远眺秋红。

推窗,一院的桂花香。沏一壶好茶,细斟慢酌,半杯醉了心,半杯暖了情。淡淡的岁月,馨绕着一院的桂花中。静守着一天的星辰,流萤夜空,采撷着一束盛开的花,送给你,送给她,送给迎面而来的客人,再看案桌,早已是知年又一春。

摊开长宣,执笔岁月。砚池一墨香轩,坐禅看诗行。一池绿荷幽幽,一船琴弦悦悦,栽几珠记忆在窗下,时时可以看到想起,只要有风,总会吹来月光的温柔,只要有笛,总会响起流水的缠绵,只要有爱,总会有懂得心灵的人来,而风会成诗雨也落下情。

黎明青青,红叶湿露。一缕五彩描绘人世,一滴露珠映出真情。岁月的长河中,用人生的慈悲善良串连成每个真情的故事,在年轮的一圈圈中,跃动着光彩。淡写红尘岁月,静守人生时光……

#诗言志歌永言#

《早发白帝城》

李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

译文:

清晨从五彩云霞映照中的白帝城出发,千里之遥的江陵,沿江而下一日便可以到达。
两岸猿声还在耳边不停地回荡,一页轻舟已驶过万重青山。

注释:

发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。所谓彩云,正指巫山之云也。”
朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
江陵:今湖北江宁县。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
猿:猿猴。啼:鸣、叫。住:停息。
万重山:层层叠叠的山,形容有许多。

创作背景:

  公元759年(唐肃宗乾元二年)春天,李白因永王李璘案被流放夜郎,途经重庆。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即是作者回江陵时所作,诗意在描摹白帝至江陵一段长江,水流急速,舟行若飞的情形。诗人遇赦放还,惊喜异常,以诗来表现这种狂喜心情。诗全篇皆作景语,意境开阔灵动,峰棱挺拔,一泻直下,快船快意,令人神往,难怪明人扬慎赞其曰:“惊风雨而泣鬼神矣!”

赏析:

  唐代安史之乱初期,唐玄宗奔蜀,太子李亨留讨安禄山,不久,李亨既位,史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛,永王李磷在江陵,召兵万人,自树一帜,肃宗怀疑他争夺帝位,已重兵相压,李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府,被加上“附逆”罪流放夜郎(今贵州遵义),当他行至巫山(今重庆境内)的时候,肃宗宣布大赦,李白也被赦免,他像出笼的鸟一样,立刻从白帝城东下,返回江陵(今湖北荆州)。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作“白帝下江陵”。

  此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。首句写白帝城之高;二句写江陵路遥,舟行迅速;三句以山影猿声烘托行舟飞进;四句写行舟轻如无物,点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体,运用夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,又不假雕琢,随心所欲,自然天成。

  “朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。

  “千里江陵一日还”的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。

  “两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)

  “轻舟已过万重山”为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。

  这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况,主要突出轻快,这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄,被流放夜郎,抛妻别子,走向长途,忽然遇赦,得以归家,心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情,但是读了他对行程的描写但是读了他对行程的描写,自然感受到他的心情和兴奋的情绪。


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