《天外来客》和诗之－
邹继海
※※※※※※※※※※※※
余题“国之瑰宝”工艺馆崖柏根雕《天外来客》配图像一绝，不少诗友响应作和，现辑录如下，与众分享，并将整理送“国之瑰宝”工艺馆馆主冯渭先生珍藏。未征得作者同意，余对个别诗作中的“硬伤” 作了些许改动，望谅解，并欢迎个别切磋。如有录错录漏或有
新作的请发我微信。谢谢！七余居主示。
**************
01. 广州 邹继海
题“国之瑰宝”工艺馆崖柏根雕《天外来客》配图像一绝
出自山崖万岁材，昂头欲跃似顽孩。
或疑不是凡间物，敢问客从天外来？
02.海南 蓝田玉
品精诗妙，次韵和之
工艺品精非俗才，昂头背手胜仙孩。
毋须发问为何物，当是客从天上来。
03.广州 孙幼明
敢问客从天外来，形如异族火星开。
门前一泊飞船在，流浪地球亦乐哉。
04.云浮 麦柏森
拜读邹会长《敢问客从何处来》因步其韵奉和
如斗大头实异材，细看客似外星孩。
管他真否灵空物，只要汉河多往来。
05.汕尾 卓临江
和邹会长《天外來客根雕诗》韵
巧夺天工乃慧材，苍茫大地育灵孩。
精雕绝秀成佳构，更引名贤诗兴来。
06.高州 李宗枢
和七余居《敢问客从天外来》
不琢天然亦异材，宛如三岁小男孩。
神工鬼斧成精品，哪路仙家降世来？
07.云浮 陆永坚
惊问客从天外来？不知何处石门开。
人间正历风雷雨，黑洞无防走一回。
08.岭南人
和邹继海会长《天外来客》诗，步其韵。
弃置蛮荒一朽材，童蒙无识小男孩。
妙通比干玲珑窍，方信伊从阆苑来。
09.高州 邹健
崖柏根雕野外材，猿头晃脑似人孩。
神工鬼斧稀奇物，试问君从何处来。
10.阳江 李仕毅
陽江市步邹会长前韵和诗一首
深山崖柏古珍材，巧匠雕成宝贝孩。
借问世间何处有？神奇艺馆客常来。
11.高州 吴锡秦
深山怪石育奇材，崖柏根雕巧取裁。
敢问眼前神化物，莫非罗汉降凡胎？
12.雷爱芳
崖柏幽香远俗埃，能工巧匠捡回来。
精雕朽木凭高艺，妙手通神废变材。
13.高州 杜仲
千年难遇此根材，鬼斧神工－小孩。
敢问仙童何处去？心思宵汉翼双开。
14.成都 胡启长
万物天生皆是材，清奇古怪出山来。
无缘不入珍瑰殿，功德全凭巧匠裁。
15.郑冠清（不依韵）
拜读邹公诗作并班门弄斧即兴和之
崖柏天然叹鬼工，命名赋绝是邹公。
国之塊宝何方客，展臂将飞遨太空。
16.高州 邱立波（不依韵）
物貌似顽童，世人难与同。
诗
邹继海
※※※※※※※※※※※※
余题“国之瑰宝”工艺馆崖柏根雕《天外来客》配图像一绝，不少诗友响应作和，现辑录如下，与众分享，并将整理送“国之瑰宝”工艺馆馆主冯渭先生珍藏。未征得作者同意，余对个别诗作中的“硬伤” 作了些许改动，望谅解，并欢迎个别切磋。如有录错录漏或有
新作的请发我微信。谢谢！七余居主示。
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01. 广州 邹继海
题“国之瑰宝”工艺馆崖柏根雕《天外来客》配图像一绝
出自山崖万岁材，昂头欲跃似顽孩。
或疑不是凡间物，敢问客从天外来？
02.海南 蓝田玉
品精诗妙，次韵和之
工艺品精非俗才，昂头背手胜仙孩。
毋须发问为何物，当是客从天上来。
03.广州 孙幼明
敢问客从天外来，形如异族火星开。
门前一泊飞船在，流浪地球亦乐哉。
04.云浮 麦柏森
拜读邹会长《敢问客从何处来》因步其韵奉和
如斗大头实异材，细看客似外星孩。
管他真否灵空物，只要汉河多往来。
05.汕尾 卓临江
和邹会长《天外來客根雕诗》韵
巧夺天工乃慧材，苍茫大地育灵孩。
精雕绝秀成佳构，更引名贤诗兴来。
06.高州 李宗枢
和七余居《敢问客从天外来》
不琢天然亦异材，宛如三岁小男孩。
神工鬼斧成精品，哪路仙家降世来？
07.云浮 陆永坚
惊问客从天外来？不知何处石门开。
人间正历风雷雨，黑洞无防走一回。
08.岭南人
和邹继海会长《天外来客》诗，步其韵。
弃置蛮荒一朽材，童蒙无识小男孩。
妙通比干玲珑窍，方信伊从阆苑来。
09.高州 邹健
崖柏根雕野外材，猿头晃脑似人孩。
神工鬼斧稀奇物，试问君从何处来。
10.阳江 李仕毅
陽江市步邹会长前韵和诗一首
深山崖柏古珍材，巧匠雕成宝贝孩。
借问世间何处有？神奇艺馆客常来。
11.高州 吴锡秦
深山怪石育奇材，崖柏根雕巧取裁。
敢问眼前神化物，莫非罗汉降凡胎？
12.雷爱芳
崖柏幽香远俗埃，能工巧匠捡回来。
精雕朽木凭高艺，妙手通神废变材。
13.高州 杜仲
千年难遇此根材，鬼斧神工－小孩。
敢问仙童何处去？心思宵汉翼双开。
14.成都 胡启长
万物天生皆是材，清奇古怪出山来。
无缘不入珍瑰殿，功德全凭巧匠裁。
15.郑冠清（不依韵）
拜读邹公诗作并班门弄斧即兴和之
崖柏天然叹鬼工，命名赋绝是邹公。
国之塊宝何方客，展臂将飞遨太空。
16.高州 邱立波（不依韵）
物貌似顽童，世人难与同。
诗
“指尖技艺”变为“指尖经济” 农家女吃上脱贫“手艺饭”
4月14日记者走进阿合奇县万梦民族手工有限责任公司，映入眼帘的是色彩鲜艳的民族特色刺绣品，20多名绣娘们右手捏针，左手捧布正赶制疫情前接收的订单，裁剪、刺绣、缝合，整个流程井然有序。
阿合奇县万梦民族手工有限责任公司成立于2016年12月份，责任人朱玛汗·阿加洪原先是阿合奇县阿合奇镇吾曲村一位地地道道的农家妇女，是建档立卡贫困户，她凭借自己的绣花功夫承担了家庭的重担，也让孩子们安心上学了。得益于手上有“功夫”和党的各项政策扶持，2015年摘掉了贫困帽，并靠开小作坊攒下的钱当投资，建立了公司，采取“合作社+农户+贫困妇女”的运行模式，将零散的柯尔克孜族民间工艺品加工逐步引向正规化、产业化，统一制作、统一销售，使刺绣产品在品种和质量上实现了规范化管理，辐射更多妇女就业，用双手趟出了一条致富路，2019年该公司总收入达到了28万元。
“从小爱好就是刺绣，以前靠这个一针一线的手艺添补家用。如今，成为了公司负责人，还带着22位绣娘一起做民族手工品，责任越来越重了。我们招员工不限制年龄，有二十几岁的小姑娘，也有六十几岁的老人，许多原本想外出打工的妇女都选择留在家中，重新拾起了针线活。我们是优先考虑贫困妇女就业的，工资800元—3000元不等，按提成发，若员工中有不方便坐班的，还可以把工作带回家，闲时就拿出绣一绣，绣好后拿到公司按完成量和完成进度发工资。”。朱玛汗·阿加洪介绍详情说道。
目前，家门口就业和居家就业机会让“上有老下有小，想打工，去不了”的留守妇女过上“背着娃，绣着花，养活自己，养活家”的快乐生活，苏云古丽·卡帕尔就是受益者之一。“从小就会的‘手艺活’如今成了‘摇钱树’。我在万梦民族手工有限责任公司就业已经两年了，怀孕后我一直居家刺绣，目前孩子五个多月了，每月还能挣到1000元，挣钱顾孩子两不误，加上老公的维修工收入，足够一家人的生活开支。”阿合奇县万梦民族手工有限责任公司绣娘苏云古丽·卡帕尔开心的说到。
万梦民族手工有限责任公司附近还有一家金镌民族手工合作社，该合作社近地就业了25名绣娘，其中15名为贫困妇女，负责人白谢汗·吐哈依是当地有名气的“巧娘”之一，她带过的学徒中也有自己开店创业的。
“我从小就在妈妈的指导下学会刺绣和裁缝，我自己也很喜欢，如今，在好政策的扶持之下，我踏上了实现梦想的路，但致富不是我的目标，我想传承发展民族手工，并把传统刺绣和现代化刺绣相结合，做响特色品牌，进一步打开市场销路，带动更多的妇女同胞脱贫致富，为我县脱贫攻坚贡献一份巾帼之力。”白谢汗·吐哈依坚定的说出自己的下一步规划。
“妇女们有活干、有钱花、有见识，经济独立，全家受益，社会受益。”从单打独斗到抱团发展，从单一渠道到多元模式，从分散生产到适度规模化、标准化发展，由于带动效应明显，该县越来越的“巧娘”绣出商机，通过传统刺绣手艺走上了脱贫致富奔小康的康庄大道，也助力更多贫困妇女“腰包鼓起来”，而这些，也得益于“巾帼手工制品拓展”“南疆纺织服装星火工程”的实施。
近年来，该县妇联认真落实脱贫攻坚决策部署，以传承、保护、发展优秀传统和民族刺绣文化为抓手，把帮助贫困妇女创业增收作为重中之重，推动落实妇女小额担保贷款政策，探索“公司+贫困妇女”“合作社+贫困妇女”的产业发展模式，帮助妇女脱贫、吸纳妇女就业、促进妇女创业、传承手工艺术，激励广大妇女释放创业热情、创新活力和创造潜能。并积极申报落实自治区实施“巾帼手工制品拓展”“南疆纺织服装星火工程”项目，将当地少数民族传统刺绣作为当地妇女特色手工产业来发展，重拾当地少数民族妇女传统刺绣手工艺，并以产业扶持的方式逐步走向市场化、规模化，让“指尖技艺”变为“指尖经济”，让妇女的巧手绣出五彩腰包，更好助力精准扶贫、脱贫巩固。同时，牵头组织刺绣企业带头人开展宣讲会、培训，培树了一批巾帼“巧匠”，有效推动了民族特色传统手工艺的传承和发展。
“柯尔克孜族刺绣工艺以独特的艺术健力和强劲的生命力代代相传，柯尔克孜族很多妇女都在母亲、姐妹们的绣品中熏陶长大的，所以把促进妇女就地就业创业与推动民族文化保护传承，与助力脱贫攻坚紧密结合起来是明智的选择，也切实为贫困妇女开辟出了一条脱贫致富奔小康的锦绣之路。传统刺绣的产业化发展让妇女们尝到了甜头，走出了家门，实现了在家门口灵活就业，脱贫增收。目前全县有6家刺绣企业享受了‘巾帼手工制品拓展’‘南疆纺织服装星火工程’项目，扶持资金总计110万元，就业人数达到了135个，其中，建档立卡贫困妇女65名。下一步，我们进一步加强对企业的管理、引导，鼓励企业带动更多的妇女用巧手绣出美好生活，绣出精彩人生，并做好就业帮扶和技能培训工作，让更多妇女依靠一技之长，走上‘小康路’。”阿合奇县妇联主任科员阿衣加玛丽·艾山说道。（来源：阿合奇零距离）
4月14日记者走进阿合奇县万梦民族手工有限责任公司，映入眼帘的是色彩鲜艳的民族特色刺绣品，20多名绣娘们右手捏针，左手捧布正赶制疫情前接收的订单，裁剪、刺绣、缝合，整个流程井然有序。
阿合奇县万梦民族手工有限责任公司成立于2016年12月份，责任人朱玛汗·阿加洪原先是阿合奇县阿合奇镇吾曲村一位地地道道的农家妇女，是建档立卡贫困户，她凭借自己的绣花功夫承担了家庭的重担，也让孩子们安心上学了。得益于手上有“功夫”和党的各项政策扶持，2015年摘掉了贫困帽，并靠开小作坊攒下的钱当投资，建立了公司，采取“合作社+农户+贫困妇女”的运行模式，将零散的柯尔克孜族民间工艺品加工逐步引向正规化、产业化，统一制作、统一销售，使刺绣产品在品种和质量上实现了规范化管理，辐射更多妇女就业，用双手趟出了一条致富路，2019年该公司总收入达到了28万元。
“从小爱好就是刺绣，以前靠这个一针一线的手艺添补家用。如今，成为了公司负责人，还带着22位绣娘一起做民族手工品，责任越来越重了。我们招员工不限制年龄，有二十几岁的小姑娘，也有六十几岁的老人，许多原本想外出打工的妇女都选择留在家中，重新拾起了针线活。我们是优先考虑贫困妇女就业的，工资800元—3000元不等，按提成发，若员工中有不方便坐班的，还可以把工作带回家，闲时就拿出绣一绣，绣好后拿到公司按完成量和完成进度发工资。”。朱玛汗·阿加洪介绍详情说道。
目前，家门口就业和居家就业机会让“上有老下有小，想打工，去不了”的留守妇女过上“背着娃，绣着花，养活自己，养活家”的快乐生活，苏云古丽·卡帕尔就是受益者之一。“从小就会的‘手艺活’如今成了‘摇钱树’。我在万梦民族手工有限责任公司就业已经两年了，怀孕后我一直居家刺绣，目前孩子五个多月了，每月还能挣到1000元，挣钱顾孩子两不误，加上老公的维修工收入，足够一家人的生活开支。”阿合奇县万梦民族手工有限责任公司绣娘苏云古丽·卡帕尔开心的说到。
万梦民族手工有限责任公司附近还有一家金镌民族手工合作社，该合作社近地就业了25名绣娘，其中15名为贫困妇女，负责人白谢汗·吐哈依是当地有名气的“巧娘”之一，她带过的学徒中也有自己开店创业的。
“我从小就在妈妈的指导下学会刺绣和裁缝，我自己也很喜欢，如今，在好政策的扶持之下，我踏上了实现梦想的路，但致富不是我的目标，我想传承发展民族手工，并把传统刺绣和现代化刺绣相结合，做响特色品牌，进一步打开市场销路，带动更多的妇女同胞脱贫致富，为我县脱贫攻坚贡献一份巾帼之力。”白谢汗·吐哈依坚定的说出自己的下一步规划。
“妇女们有活干、有钱花、有见识，经济独立，全家受益，社会受益。”从单打独斗到抱团发展，从单一渠道到多元模式，从分散生产到适度规模化、标准化发展，由于带动效应明显，该县越来越的“巧娘”绣出商机，通过传统刺绣手艺走上了脱贫致富奔小康的康庄大道，也助力更多贫困妇女“腰包鼓起来”，而这些，也得益于“巾帼手工制品拓展”“南疆纺织服装星火工程”的实施。
近年来，该县妇联认真落实脱贫攻坚决策部署，以传承、保护、发展优秀传统和民族刺绣文化为抓手，把帮助贫困妇女创业增收作为重中之重，推动落实妇女小额担保贷款政策，探索“公司+贫困妇女”“合作社+贫困妇女”的产业发展模式，帮助妇女脱贫、吸纳妇女就业、促进妇女创业、传承手工艺术，激励广大妇女释放创业热情、创新活力和创造潜能。并积极申报落实自治区实施“巾帼手工制品拓展”“南疆纺织服装星火工程”项目，将当地少数民族传统刺绣作为当地妇女特色手工产业来发展，重拾当地少数民族妇女传统刺绣手工艺，并以产业扶持的方式逐步走向市场化、规模化，让“指尖技艺”变为“指尖经济”，让妇女的巧手绣出五彩腰包，更好助力精准扶贫、脱贫巩固。同时，牵头组织刺绣企业带头人开展宣讲会、培训，培树了一批巾帼“巧匠”，有效推动了民族特色传统手工艺的传承和发展。
“柯尔克孜族刺绣工艺以独特的艺术健力和强劲的生命力代代相传，柯尔克孜族很多妇女都在母亲、姐妹们的绣品中熏陶长大的，所以把促进妇女就地就业创业与推动民族文化保护传承，与助力脱贫攻坚紧密结合起来是明智的选择，也切实为贫困妇女开辟出了一条脱贫致富奔小康的锦绣之路。传统刺绣的产业化发展让妇女们尝到了甜头，走出了家门，实现了在家门口灵活就业，脱贫增收。目前全县有6家刺绣企业享受了‘巾帼手工制品拓展’‘南疆纺织服装星火工程’项目，扶持资金总计110万元，就业人数达到了135个，其中，建档立卡贫困妇女65名。下一步，我们进一步加强对企业的管理、引导，鼓励企业带动更多的妇女用巧手绣出美好生活，绣出精彩人生，并做好就业帮扶和技能培训工作，让更多妇女依靠一技之长，走上‘小康路’。”阿合奇县妇联主任科员阿衣加玛丽·艾山说道。（来源：阿合奇零距离）
二、传统木雕
木雕是柬埔寨的一种传统工艺品，它最初与人们的宗教信仰息息相关。人们把自己崇拜的神用石头或木头雕刻出来，供奉在庙宇、庭院、堂室内。
后来代代相传，便产生了无数能雕善刻的巧匠。柬埔寨木雕大都用质地坚硬、花纹细密的乌木、柚木等木料雕刻而成，其造型千姿百态。柬埔寨的木雕雕工精湛，材料上乘，通常雕刻神像和柬埔寨传统的神像，因而其成品收藏价值很高。
购买木雕时要注意木头的质量，如有否裂纹。名贵树种有黑檀、紫檀和铁木，木雕的价钱与其大小、木质、手工有关。
值得注意的是，柬埔寨地处东南亚，气候温润潮湿。若将木雕带到干燥的地区，要防止其开裂。
三、柬埔寨银器
柬埔寨的银器如各种餐具、酒壶、花瓶、首饰等等，做工非常的精巧。其中餐具特别受欢迎，尤其是柬式筷子和镀银的咖啡勺。
一些传统的柬埔寨银器上面有纯正的佛教故事图案和高棉图腾，颇具异域风情，视其大小及手工不同而价格有异。
四、柬埔寨石雕
柬埔寨石雕与当地的木雕、银器和纺织品齐名，是柬埔寨四大特产之一。
与传统的木雕类似，柬埔寨的石雕也多与宗教相关，您可以在市场上看到许多石雕的佛像。随着游客的增多，石雕的种类也因游客的喜好而有所增加，您可以根据喜好随心挑选。
五、传统手工艺品
柬埔寨人民心灵手巧，简简单单的藤条到了他们手里也能化腐朽为神奇，成为一个个精美的编织包；看似毫不起眼的布料经过他们的一番缝纫，竟变成活灵活现的小动物！
柬埔寨当地有许多手工艺品合作社，这些合作社促进了当地人尤其是当地妇女的就业。
木雕是柬埔寨的一种传统工艺品，它最初与人们的宗教信仰息息相关。人们把自己崇拜的神用石头或木头雕刻出来，供奉在庙宇、庭院、堂室内。
后来代代相传，便产生了无数能雕善刻的巧匠。柬埔寨木雕大都用质地坚硬、花纹细密的乌木、柚木等木料雕刻而成，其造型千姿百态。柬埔寨的木雕雕工精湛，材料上乘，通常雕刻神像和柬埔寨传统的神像，因而其成品收藏价值很高。
购买木雕时要注意木头的质量，如有否裂纹。名贵树种有黑檀、紫檀和铁木，木雕的价钱与其大小、木质、手工有关。
值得注意的是，柬埔寨地处东南亚，气候温润潮湿。若将木雕带到干燥的地区，要防止其开裂。
三、柬埔寨银器
柬埔寨的银器如各种餐具、酒壶、花瓶、首饰等等，做工非常的精巧。其中餐具特别受欢迎，尤其是柬式筷子和镀银的咖啡勺。
一些传统的柬埔寨银器上面有纯正的佛教故事图案和高棉图腾，颇具异域风情，视其大小及手工不同而价格有异。
四、柬埔寨石雕
柬埔寨石雕与当地的木雕、银器和纺织品齐名，是柬埔寨四大特产之一。
与传统的木雕类似，柬埔寨的石雕也多与宗教相关，您可以在市场上看到许多石雕的佛像。随着游客的增多，石雕的种类也因游客的喜好而有所增加，您可以根据喜好随心挑选。
五、传统手工艺品
柬埔寨人民心灵手巧，简简单单的藤条到了他们手里也能化腐朽为神奇，成为一个个精美的编织包；看似毫不起眼的布料经过他们的一番缝纫，竟变成活灵活现的小动物！
柬埔寨当地有许多手工艺品合作社，这些合作社促进了当地人尤其是当地妇女的就业。
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