【善读书促履职】9月21日,蓬安县政协在相如故城玉环书院组织开展“牢记嘱托·同心奋进”主题读书分享活动(如图)。来自不同行业的政协委员结合读书所得所思,围绕如何促进文旅繁荣,谈心得、话发展,以读书热度提升建言深度,以读书成效提升履职实效。
“新时代文旅融合的新形势新需求新任务,客观要求进一步挖掘相如文化蕴含的精神内核,为文化旅游高质量发展提供不竭的精神动力、文化遵循和学术支撑……”蓬安县政协委员唐晓零就如何进一步擦亮司马相如文化IP“金字招牌”,将蓬安县打造成南充市文旅休闲“后花园”分享了自己的体会和建议。https://t.cn/A6o7QWjG
“新时代文旅融合的新形势新需求新任务,客观要求进一步挖掘相如文化蕴含的精神内核,为文化旅游高质量发展提供不竭的精神动力、文化遵循和学术支撑……”蓬安县政协委员唐晓零就如何进一步擦亮司马相如文化IP“金字招牌”,将蓬安县打造成南充市文旅休闲“后花园”分享了自己的体会和建议。https://t.cn/A6o7QWjG
【加缪:对生活如果没有绝望过,就不会热爱它】
阿尔贝·加缪是文学史上最年轻的诺奖得主之一。他一生所思的主题,如果只用一个词表达,那就是——“荒诞”。
在加缪看来,人生处在荒诞、荒谬之中,但,人生值得过。
先知书店特意整理了加缪的思想金句,以供参考,共勉之:
1. 不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。
2. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
3. 我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。
4. 重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。
5. 当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起。
6. 一个人只要学会了回忆,就再不会孤独,哪怕只在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
7. 一切特立独行的人格都意味着强大。
8. 当我听某个人说话听烦了,想要摆脱他时,就装出欣然同意的样子。
9. 对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。
10. 真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
11. 在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。
12. 没有对生活绝望,就不会爱生活。
13. 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。
14. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
15. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的,那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活。
16. 不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。
阿尔贝·加缪是文学史上最年轻的诺奖得主之一。他一生所思的主题,如果只用一个词表达,那就是——“荒诞”。
在加缪看来,人生处在荒诞、荒谬之中,但,人生值得过。
先知书店特意整理了加缪的思想金句,以供参考,共勉之:
1. 不要走在我后面,因为我可能不会引路;不要走在我前面,因为我可能不会跟随;请走在我的身边,做我的朋友。
2. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
3. 我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。
4. 重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。
5. 当对幸福的憧憬过于急切,那痛苦就在人的心灵深处升起。
6. 一个人只要学会了回忆,就再不会孤独,哪怕只在世上生活一日,你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。
7. 一切特立独行的人格都意味着强大。
8. 当我听某个人说话听烦了,想要摆脱他时,就装出欣然同意的样子。
9. 对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。
10. 真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。
11. 在隆冬,我终于知道,我身上有一个不可战胜的夏天。
12. 没有对生活绝望,就不会爱生活。
13. 我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。
14. 我的灵魂与我之间的距离如此遥远,而我的存在却如此真实。
15. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的,那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活。
16. 不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。
《圣十一面观自在陀罗尼续》云:“诵我心咒者,能得入菩萨解脱,诸佛悲心智慧藏。诸凡为系缚所缚者、遭系缚者,及受水火等众苦之一切有情,我此心咒能作依止,能作救护,能作归依。以此心咒亦能勾召夜叉、罗刹诸嗔恨者,令生慈心悲心,安置于无上清净圆满菩提。
世尊,我此心咒者,有如是大神变,诵一次诸四根本堕能清净,诸五无间罪亦能清净。何况如教精进行之。彼等者,于十万俱胝那由他诸佛前生起善根,何况作念修者。令一切所思如意圆满。若谁为我故,于十四或十五日作斋戒者,摧毁四万劫轮回。世尊,持我名者亦有义利,较持十万俱胝那由他佛名为多。持我名之诸有情,皆住不退转。一切疾病悉皆解脱,一切障盖身口意、一切恶行悉皆解脱,若谁如仪而修瑜伽者,彼等肢体即得佛菩提。”
又,《圣千手千眼观自在精细仪轨》云:“若谁持此陀罗尼咒,于十五日满月时持八关斋戒,着清净衣诣舍利塔,于佛像前作白檀曼荼罗,上敷种种华,燃香熏之燃灯,于佛世尊生起恭敬,彼时诵此陀罗尼咒百八遍者,观自在菩萨住彼曼荼罗,五无间等不净业障尽其所有一切皆净,身口意诸业亦悉清净。得佛三摩地力,得光明灌顶力地,与波罗蜜多悉皆圆满……” 等,功德甚大。
此圣大悲尊是诸佛悲心所现,诸染过众生生以大悲力成就迅速。《白莲华经》云:“于六十二恒河洒数诸佛前供养承事与唯持圣观自在名号及唯顶礼一次之功德相等。”对此等应生信心。于此殊胜本尊之承事,有相无相瑜伽精进行已,应为成就自他现前究竟或胜共悉地而勉之。
世尊,我此心咒者,有如是大神变,诵一次诸四根本堕能清净,诸五无间罪亦能清净。何况如教精进行之。彼等者,于十万俱胝那由他诸佛前生起善根,何况作念修者。令一切所思如意圆满。若谁为我故,于十四或十五日作斋戒者,摧毁四万劫轮回。世尊,持我名者亦有义利,较持十万俱胝那由他佛名为多。持我名之诸有情,皆住不退转。一切疾病悉皆解脱,一切障盖身口意、一切恶行悉皆解脱,若谁如仪而修瑜伽者,彼等肢体即得佛菩提。”
又,《圣千手千眼观自在精细仪轨》云:“若谁持此陀罗尼咒,于十五日满月时持八关斋戒,着清净衣诣舍利塔,于佛像前作白檀曼荼罗,上敷种种华,燃香熏之燃灯,于佛世尊生起恭敬,彼时诵此陀罗尼咒百八遍者,观自在菩萨住彼曼荼罗,五无间等不净业障尽其所有一切皆净,身口意诸业亦悉清净。得佛三摩地力,得光明灌顶力地,与波罗蜜多悉皆圆满……” 等,功德甚大。
此圣大悲尊是诸佛悲心所现,诸染过众生生以大悲力成就迅速。《白莲华经》云:“于六十二恒河洒数诸佛前供养承事与唯持圣观自在名号及唯顶礼一次之功德相等。”对此等应生信心。于此殊胜本尊之承事,有相无相瑜伽精进行已,应为成就自他现前究竟或胜共悉地而勉之。
✋热门推荐