工作之后才发现，你过上了梦寐以求的朝九晚五，但这并不是你想要的，这中生活满足不了你的欲望，你会在无穷尽的时间里消耗自己，思考自己在公司里存在的意义，自己的价值在哪？人一旦找不到自己的方向，没有准确的定位就会很容易迷失自己就此消沉，我想这大概就是工作初期的瓶颈期吧，是的，上天眷恋你觉得你可怜，给你带来引路人，不断的激励着你，不要停下脚步，你驻足观望，踌躇不定的时候，别人已经把你领先了。在这个社会的大圈子里，别人的对你的教导是情分，同时不会有人逼你前进，只有你自己想清楚想明白的时候，你自然而然觉得加班是理所应当，外贸人。不论在哪，放下所谓的自视清高，能力强的人大有人在，随行就市，顺势而为。沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。#工作#

记于2022.3.28日晚收到一封工作邮件的一点感悟
最近的生活也像一团毛线球，你不可以这样下去的，你该清楚的，乱乱乱乱乱

行走正道总不易
学术和地方文献整理，是否要走正道，还是猎奇，以追求轰动效应呢？凭空言之，人们总会轻而易举地回答，要走正道，又追求轰动。但事实并不简单。
随便举一例，以前，有人写传说故事，把水帘洞写成孙悟空诞生地，要论轰动，已经足够，但有价值吗？不说孙悟空是小说人物，争来诞生地，人家信吗？或说，不管你信不信，反正我信了。人家也无可奈何。可怕的，如果这样的项目，汇报上去，还要列项，拨款，建设，那可怎么办？其实，相似的情况，全国都有。普救寺中，据说还有张生逾墙处，是纪念他与崔莺莺暗通款曲，跳墙头的地方。西厢记中，倒的确有张生诗为证，迎风户半开么！那跳墙头的还是崔小姐，更刺激哉！
还有一处，隐岳洞中，有朱熹濯缨亭，传说说，朱熹夏天上课热煞了，连帽子上的带子都汗渍斑斑，他去放生池洗帽缨。濯缨不是洗帽缨吗？但他们也许不知，古人有沧浪之水清兮可以濯吾缨，今天还有沧浪亭，还有沧浪诗话。
更有人传说，当年大佛寺贴金不够，济公和尚讨饭归来，到此一呕吐，吐得大佛满身黄金。这种传说，不说荒诞不经，也沒有美感。
更有大佛寺李白题诗，题诗后道路不通，只好遥望天姥山，写下梦游诗，就打道回府了。
这些传说，你能说在走正道吗？一个县级文化产品，如果都是这些东西，那是写得天花乱坠，也是没有用。当然，你自我感觉好，那也随你去。

《渔父》屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。https://t.cn/A66Mf2jW