出自唐朝韦庄《上元县》
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。
26.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。（鲁迅）
15.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。（鲁迅）
13. 无穷的远方，无数的人们，都与我有关。（鲁迅）
16. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。（鲁迅）
17. 谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。（鲁迅）
21.我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。（鲁迅）
元谦：发展 应该是 人有我更多，人强我更强。我多人不妒，我强人不惧。否则，犹如空中楼阁，何谈发展？
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。
止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。
26.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。（鲁迅）
15.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。（鲁迅）
13. 无穷的远方，无数的人们，都与我有关。（鲁迅）
16. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。（鲁迅）
17. 谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。（鲁迅）
21.我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。（鲁迅）
元谦：发展 应该是 人有我更多，人强我更强。我多人不妒，我强人不惧。否则，犹如空中楼阁，何谈发展？
學生少卿再看電視《天道》戲言： 王志文在《天道》中說：“沒有通天手段，哪來家財萬貫？永遠記住，富在術數不在勞身。利在局勢不在力耕。所以，你要抬頭看路，而非，低頭幹活。”
電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了一個普通人如何“逆天改命”，以及文化在傳播過程中的普遍規律，以及世間萬物存在普遍聯繫，給大多數人留了一扇門，一扇能夠看到不同世界的門。
劇中的丁元英說，有道無術，道尚可求，有術無道，止於術，道、術、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每個人都有自己的天性和秉性，說到底，吃什麼飯，幾乎是天註定的，有些人醜，但仍然能當演員，有人漂亮，反而人們記不住他，醜也是一種優秀，因為稜角分明，因為個性鮮明。
道是道，人是人，人的精神世界蛻變，完全靠的是天性和覺悟，丁元英慧根就沒有芮小丹好，因為丁元英太精明，工於心計，這一類人，上天不會給他絲毫運氣和氣運。而芮小丹劍膽琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人執著於道、規律、智慧、超脫，就容易執念太重，反生心魔，如實觀照很重要，絕對不可望文生義，斷章取義。
《天道》“富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕”
一定在戰略佈局和戰術安排上把控事物變化，而不是看起來勤快，窮忙窮忙，越忙越窮，越窮越忙。
高人在意的從來不是眼前的得失，而是長遠發展的戰略。
丁元英之所以能成功，不僅僅是佈局，而是他能踩著時代的脈搏，一步一步，穩紮穩打，步步為營，這樣才把扶貧從意識形態轉化成為現實，轉化成功的叫勝者為王，失敗的叫願賭服輸，不願意折騰的，永遠被困在自己的一畝三分地。
沒有無緣無故的成功，方向不對越努力離成功越遠。所以，不要只埋頭苦幹，一定要學會抬頭看看方向。
電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了一個普通人如何“逆天改命”，以及文化在傳播過程中的普遍規律，以及世間萬物存在普遍聯繫，給大多數人留了一扇門，一扇能夠看到不同世界的門。
劇中的丁元英說，有道無術，道尚可求，有術無道，止於術，道、術、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每個人都有自己的天性和秉性，說到底，吃什麼飯，幾乎是天註定的，有些人醜，但仍然能當演員，有人漂亮，反而人們記不住他，醜也是一種優秀，因為稜角分明，因為個性鮮明。
道是道，人是人，人的精神世界蛻變，完全靠的是天性和覺悟，丁元英慧根就沒有芮小丹好，因為丁元英太精明，工於心計，這一類人，上天不會給他絲毫運氣和氣運。而芮小丹劍膽琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人執著於道、規律、智慧、超脫，就容易執念太重，反生心魔，如實觀照很重要，絕對不可望文生義，斷章取義。
《天道》“富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕”
一定在戰略佈局和戰術安排上把控事物變化，而不是看起來勤快，窮忙窮忙，越忙越窮，越窮越忙。
高人在意的從來不是眼前的得失，而是長遠發展的戰略。
丁元英之所以能成功，不僅僅是佈局，而是他能踩著時代的脈搏，一步一步，穩紮穩打，步步為營，這樣才把扶貧從意識形態轉化成為現實，轉化成功的叫勝者為王，失敗的叫願賭服輸，不願意折騰的，永遠被困在自己的一畝三分地。
沒有無緣無故的成功，方向不對越努力離成功越遠。所以，不要只埋頭苦幹，一定要學會抬頭看看方向。
王志文在《天道》中说：“没有通天手段，哪来家财万贯？永远记住，富在术数不在劳身。利在局势不在力耕。所以，你要抬头看路，而非，低头干活。”
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
没有无缘无故的成功，方向不对越努力离成功越远。所以，不要只埋头苦干，一定要学会抬头看看方向。
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
没有无缘无故的成功，方向不对越努力离成功越远。所以，不要只埋头苦干，一定要学会抬头看看方向。
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