#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
癸未日与己丑日配吗，癸未日柱与己丑日柱是否适合
癸未日与己丑日合适吗
因为己丑日柱出现在癸未日柱相冲婚配的日柱列表中。因此癸未日与己丑日不适合。婚姻中八字只是一个影响因素，而日柱也只是四柱八字的一部分，不是决定因素。不可因为日柱不合就离婚或分手，感情需要用心来呵护、用心来沟通、即使先天八字不合，我们还可以通过后天的风水来弥补嘛。“先天不足、后天来补”就是这个意思。癸未日柱婚配表：适合日柱：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相合日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰。相冲日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相害日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
癸未日的婚姻状况
癸未日出生的人，癸未日柱，可择丙午日柱配之，乃可调合，遇合之机在申金之岁运中，肖猴之年，遇马属为有利。此为信智与重礼之配也，既取信而喜理智，唯礼可调合也，守礼之人，信与智莫可奈何。一生婚姻，固属愉快，但不美满，缺憾尽在默默无闻中，全为礼所调合矣！如此仍非幸福之婚，敷衍过一生而已。
己丑日的婚姻状况
己丑日出生的人，己丑日柱宜择甲子日柱之配，化为阳金以生阴水，而润己土，遇合之机在寅木岁运，属虎之年，以肖鼠者配之。此乃取信重义崇智与仁智之合，双方既均崇智，信义唯仁可合之，仁者无敌，仁义乃服也！此种婚配，有幸福而少恩爱，但可持久。
癸未日柱恋爱观
癸水日元的人充满智慧，个性柔和，喜欢幻想，但在恋爱方面也比较被动，对于追求异性，他们可没什么胆量。他们比较喜欢开朗、能带给他人快乐心情的人，内向的人通常不会是他们的选择。癸水之人表面上虽然温和，但内心却倔强得很，容易吃醋、闹别扭。
己丑日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
癸未日与己丑日合适吗
因为己丑日柱出现在癸未日柱相冲婚配的日柱列表中。因此癸未日与己丑日不适合。婚姻中八字只是一个影响因素，而日柱也只是四柱八字的一部分，不是决定因素。不可因为日柱不合就离婚或分手，感情需要用心来呵护、用心来沟通、即使先天八字不合，我们还可以通过后天的风水来弥补嘛。“先天不足、后天来补”就是这个意思。癸未日柱婚配表：适合日柱：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰、己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳、辛未、癸未、乙未、丁未、己未、壬申、甲申、丙申、戊申、庚申、癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉。相合日柱：庚午、壬午、甲午、丙午、戊午、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、戊辰。相冲日柱：乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。相害日柱：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。相刑日柱：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。
癸未日的婚姻状况
癸未日出生的人，癸未日柱，可择丙午日柱配之，乃可调合，遇合之机在申金之岁运中，肖猴之年，遇马属为有利。此为信智与重礼之配也，既取信而喜理智，唯礼可调合也，守礼之人，信与智莫可奈何。一生婚姻，固属愉快，但不美满，缺憾尽在默默无闻中，全为礼所调合矣！如此仍非幸福之婚，敷衍过一生而已。
己丑日的婚姻状况
己丑日出生的人，己丑日柱宜择甲子日柱之配，化为阳金以生阴水，而润己土，遇合之机在寅木岁运，属虎之年，以肖鼠者配之。此乃取信重义崇智与仁智之合，双方既均崇智，信义唯仁可合之，仁者无敌，仁义乃服也！此种婚配，有幸福而少恩爱，但可持久。
癸未日柱恋爱观
癸水日元的人充满智慧，个性柔和，喜欢幻想，但在恋爱方面也比较被动，对于追求异性，他们可没什么胆量。他们比较喜欢开朗、能带给他人快乐心情的人，内向的人通常不会是他们的选择。癸水之人表面上虽然温和，但内心却倔强得很，容易吃醋、闹别扭。
己丑日柱爱情观
己土日元的人不容易将心扉打开，属于爱在心里口难开的类型，对爱意的表达有些束手无策，不擅言词也不喜多言是他们接近爱情的障碍。属于慢热型的己日之人，并不会因为缺乏主动的积极性而在情场上缺席，反倒是会吸引充满“母爱”人的关注，更是经历过爱情涛浪的人在惊悸过后所最喜欢的对象，懂得用心去感受、用心去爱，则是己日之人能够立足情场的主因。
#我顾问##腾讯向搜狗发出初步非约束性收购要约# 【你听说过要约收购吗？】
相信大家如果有看过商战类影视作品的，经常会看到这样一个桥段，就是一方对着另外一方说，公司其他股东的股票已经全部被收购了，剩下他一个人已经独木难支。这种桥段大家看起来都觉得很过瘾，因为轻飘飘的一句话代表了一家上市公司的话事人已经变更了。在这其中，起到至关重要作用的，就是“要约收购”！在之前的文章中，有简单给大家介绍过什么是要约收购，这次我们就在本文章中着重给大家介绍一下“要约收购”：
一、什么是要约收购？
要了解要约收购，首先我们需要知道什么是要约，根据《中华人民共和国民法典》的规定，要约是一方当事人以缔结合同为目的向对方当事人所作的意思表示。发出要约的人称为要约人，接受要约的人则称为受要约人、相对人或者承诺人。要约需要具备完整的意思表示、内容必须具体确定，例如收购的意图、收购股权的数量、收购的价格等。要约一经送达受要约人，就无法撤回。如果受要约人就要约内容作出承诺的，要约也无法撤销，要约人必须按照要约的内容履行对应的义务。
回过头来，相信大家都能够很好理解什么是要约收购了。要约收购，实际上就是收购方向意向收购的目标公司的股东发出希望收购其股份的要约，清晰告知目标公司的股东其收购意图、收购的价格。目标公司股东同意出售股份后，作出承诺，双方即按要约的内容完成交易。
二、要约收购和其他收购方式的区别
之前有给大家介绍过除要约收购以外的多种收购方式，最为常见、足以完成上市公司大份额股权收购的方式，主要还是在于协议收购的方式。所以重点来给大家讲解一下要约收购和协议收购有哪些区别：
1、强制性。在上市公司的收购中，要约收购对比普通的要约，其同样具备了要约的强制性，即收购的要约一经送达受要约人处时，该收购的要约就无法撤回以及撤销了，所以要约收购具备要约的强制性，其次要约收购的强制性比普通要约更强，因为根据《中华人民共和国证券法》第六十五条的规定，投资者持有上市公司已经发行的有表决权的股份超过该上市公司总股份30%的，如果需要继续收购，必须向该上市公司所有股东发出收购上市公司全部或者部分股份的要约。所以一旦采取要约收购，就具备极强的强制性。而对于协议收购而言，双方就收购的细节协议一致后，双方就可以签署协议，按照协议的内容履行。如果对协议内容有所反悔，或者无法协商一致的，双方可以停止该收购的行为。
2、时间性。要约收购的要约，是具备时间性的，并不能是长时间永久的。根据《中华人民共和国证券法》的规定，要约收购的约定期限，最低不得低于30天，但不得超过60天。但是协议收购就没有这个限制了，只要双方有意愿，双方就收购条件协商一致即可。
3、收购的态度。一般来说，协议收购是基于一些经济来往、业务合作、结构优化等情况下，收购方与被收购方友好协商，一般表现为善意的态度。但是要约收购，则不一样。我们可以看到要约收购最为常见的情形，就是该收购者收购一家上市公司的股份已经达到30%，需要继续收购目标公司的股份。当一方大量持有上市公司的股份时，这也就意味着将会涉及公司控制权的转变。实际上，要约收购就是为了达到收购公司控制权的目的。要约收购无需征得目标公司的同意，即可面向公司全体的股东发出要约，因此要约收购又称敌意收购。
4、与协议收购相比,要约收购要经过较多的环节，操作程序比较繁杂，收购方的收购成本较高。
三、要约收购的程序
结合《中华人民共和国证券法》以及《上市公司收购管理办法》等法律法规的规定，要约收购的程序简要概括为：
1、发出收购要约时，计划收购的股份不得低于该上市公司已经发行的股份的5%；
2、收购人应当编制要约收购报告书，并应当聘请财务顾问向中国证监会、证券交易所提交书面报告，抄报派出机构，通知被收购公司，同时对要约收购报告书摘要作出提示性公告。
3、被收购公司董事会应当对收购人的主体资格、资信情况及收购意图进行调查，聘请独立财务顾问提出专业意见。并且董事会应当将董事会报告书与独立财务顾问的专业意见报送中国证监会，抄送证券交易所，并予公告。
4、前文已经提起，收购要约约定的收购期限不得少于30日，并不得超过60日，如果出现竞争要约的则除外。
5、同意被收购的股东，应当委托证券公司办理预受要约的相关手续。
6、要约收购期限届满后，发出要约的收购人按预受要约的情况进行购买股份。如果是发出部分要约收购的，预受要约股份的数量超过预定收购数量时，收购人应当按照同等比例收购预受要约的股份。
7、收购期限届满，被收购公司股权分布不符合上市条件，该上市公司的股票由证券交易所依法终止上市交易。
我顾问温馨提示
其实，一家上市公司的收购，并不像我们看影视作品中一句轻飘飘的话、几个简单的指令就能完成的，其中有着大量复杂的程序和步骤，如果涉及上市公司股权收购，可以聘请专业的法律顾问提供咨询指导意见，并根据目标设定专业的收购方案，全程跟踪，对收购的每一个环节都进行监督与指正，发现风险点及时叫停，对于可以加速的环节进行加速，让自己收购或被收购事半功倍。
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相信大家如果有看过商战类影视作品的，经常会看到这样一个桥段，就是一方对着另外一方说，公司其他股东的股票已经全部被收购了，剩下他一个人已经独木难支。这种桥段大家看起来都觉得很过瘾，因为轻飘飘的一句话代表了一家上市公司的话事人已经变更了。在这其中，起到至关重要作用的，就是“要约收购”！在之前的文章中，有简单给大家介绍过什么是要约收购，这次我们就在本文章中着重给大家介绍一下“要约收购”：
一、什么是要约收购？
要了解要约收购，首先我们需要知道什么是要约，根据《中华人民共和国民法典》的规定，要约是一方当事人以缔结合同为目的向对方当事人所作的意思表示。发出要约的人称为要约人，接受要约的人则称为受要约人、相对人或者承诺人。要约需要具备完整的意思表示、内容必须具体确定，例如收购的意图、收购股权的数量、收购的价格等。要约一经送达受要约人，就无法撤回。如果受要约人就要约内容作出承诺的，要约也无法撤销，要约人必须按照要约的内容履行对应的义务。
回过头来，相信大家都能够很好理解什么是要约收购了。要约收购，实际上就是收购方向意向收购的目标公司的股东发出希望收购其股份的要约，清晰告知目标公司的股东其收购意图、收购的价格。目标公司股东同意出售股份后，作出承诺，双方即按要约的内容完成交易。
二、要约收购和其他收购方式的区别
之前有给大家介绍过除要约收购以外的多种收购方式，最为常见、足以完成上市公司大份额股权收购的方式，主要还是在于协议收购的方式。所以重点来给大家讲解一下要约收购和协议收购有哪些区别：
1、强制性。在上市公司的收购中，要约收购对比普通的要约，其同样具备了要约的强制性，即收购的要约一经送达受要约人处时，该收购的要约就无法撤回以及撤销了，所以要约收购具备要约的强制性，其次要约收购的强制性比普通要约更强，因为根据《中华人民共和国证券法》第六十五条的规定，投资者持有上市公司已经发行的有表决权的股份超过该上市公司总股份30%的，如果需要继续收购，必须向该上市公司所有股东发出收购上市公司全部或者部分股份的要约。所以一旦采取要约收购，就具备极强的强制性。而对于协议收购而言，双方就收购的细节协议一致后，双方就可以签署协议，按照协议的内容履行。如果对协议内容有所反悔，或者无法协商一致的，双方可以停止该收购的行为。
2、时间性。要约收购的要约，是具备时间性的，并不能是长时间永久的。根据《中华人民共和国证券法》的规定，要约收购的约定期限，最低不得低于30天，但不得超过60天。但是协议收购就没有这个限制了，只要双方有意愿，双方就收购条件协商一致即可。
3、收购的态度。一般来说，协议收购是基于一些经济来往、业务合作、结构优化等情况下，收购方与被收购方友好协商，一般表现为善意的态度。但是要约收购，则不一样。我们可以看到要约收购最为常见的情形，就是该收购者收购一家上市公司的股份已经达到30%，需要继续收购目标公司的股份。当一方大量持有上市公司的股份时，这也就意味着将会涉及公司控制权的转变。实际上，要约收购就是为了达到收购公司控制权的目的。要约收购无需征得目标公司的同意，即可面向公司全体的股东发出要约，因此要约收购又称敌意收购。
4、与协议收购相比,要约收购要经过较多的环节，操作程序比较繁杂，收购方的收购成本较高。
三、要约收购的程序
结合《中华人民共和国证券法》以及《上市公司收购管理办法》等法律法规的规定，要约收购的程序简要概括为：
1、发出收购要约时，计划收购的股份不得低于该上市公司已经发行的股份的5%；
2、收购人应当编制要约收购报告书，并应当聘请财务顾问向中国证监会、证券交易所提交书面报告，抄报派出机构，通知被收购公司，同时对要约收购报告书摘要作出提示性公告。
3、被收购公司董事会应当对收购人的主体资格、资信情况及收购意图进行调查，聘请独立财务顾问提出专业意见。并且董事会应当将董事会报告书与独立财务顾问的专业意见报送中国证监会，抄送证券交易所，并予公告。
4、前文已经提起，收购要约约定的收购期限不得少于30日，并不得超过60日，如果出现竞争要约的则除外。
5、同意被收购的股东，应当委托证券公司办理预受要约的相关手续。
6、要约收购期限届满后，发出要约的收购人按预受要约的情况进行购买股份。如果是发出部分要约收购的，预受要约股份的数量超过预定收购数量时，收购人应当按照同等比例收购预受要约的股份。
7、收购期限届满，被收购公司股权分布不符合上市条件，该上市公司的股票由证券交易所依法终止上市交易。
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