有哪些那种看得特别透彻的句子？
1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅
1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅
有哪些那种看得特别透彻的句子？
1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅#书摘##文学##读书# https://t.cn/E5LyQS6
1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
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1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
——鲁迅
1.我年青时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此。
——王尔德
2.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
——亦舒《玫瑰的故事》
3.人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
——王小波《沉默的大多数》
4.人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
——东野圭吾《解忧杂货店》
5.心存怀疑虽是一种不愉快的体验，但至少不像深信不疑那般荒唐。
——伏尔泰
6.这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前，先有所成就。
——比尔.盖茨
7.我曾经以为日子是过不完的，未来是完全不一样的，现在，我就呆在我自己的未来，我没有发现自己有什么真正的变化，我的梦想还像小时候一样遥远，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
——王朔
8.不要在任何东西面前，失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。
——《成为简·奥斯汀》
9.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
——卡夫卡《箴言录》
10.人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华
11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。
——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯托夫》
12.世间有许多人站在歧路上只徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所取。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光。
——朱光潜《给青年的十二封信》
13.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
14.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书《围城》
15.沉默可能产生误解，我需要说话，说话将我推向歧途，我必须沉默。
——赫塔•米勒
16. 雪中送炭，贵在真送炭，而不是言语劝慰。炭不贵，给的人可真不多。
——三毛
17.很多人顶着爱这个词，其实干尽了人间丑事。
——廖一梅
18.人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
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