學生少卿再看電視《天道》戲言： 王志文在《天道》中說：“沒有通天手段，哪來家財萬貫？永遠記住，富在術數不在勞身。利在局勢不在力耕。所以，你要抬頭看路，而非，低頭幹活。”
電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了一個普通人如何“逆天改命”，以及文化在傳播過程中的普遍規律，以及世間萬物存在普遍聯繫，給大多數人留了一扇門，一扇能夠看到不同世界的門。
劇中的丁元英說，有道無術，道尚可求，有術無道，止於術，道、術、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每個人都有自己的天性和秉性，說到底，吃什麼飯，幾乎是天註定的，有些人醜，但仍然能當演員，有人漂亮，反而人們記不住他，醜也是一種優秀，因為稜角分明，因為個性鮮明。
道是道，人是人，人的精神世界蛻變，完全靠的是天性和覺悟，丁元英慧根就沒有芮小丹好，因為丁元英太精明，工於心計，這一類人，上天不會給他絲毫運氣和氣運。而芮小丹劍膽琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人執著於道、規律、智慧、超脫，就容易執念太重，反生心魔，如實觀照很重要，絕對不可望文生義，斷章取義。
《天道》“富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕”
一定在戰略佈局和戰術安排上把控事物變化，而不是看起來勤快，窮忙窮忙，越忙越窮，越窮越忙。
高人在意的從來不是眼前的得失，而是長遠發展的戰略。
丁元英之所以能成功，不僅僅是佈局，而是他能踩著時代的脈搏，一步一步，穩紮穩打，步步為營，這樣才把扶貧從意識形態轉化成為現實，轉化成功的叫勝者為王，失敗的叫願賭服輸，不願意折騰的，永遠被困在自己的一畝三分地。
沒有無緣無故的成功，方向不對越努力離成功越遠。所以，不要只埋頭苦幹，一定要學會抬頭看看方向。
電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》改編而成，講述了一個普通人如何“逆天改命”，以及文化在傳播過程中的普遍規律，以及世間萬物存在普遍聯繫，給大多數人留了一扇門，一扇能夠看到不同世界的門。
劇中的丁元英說，有道無術，道尚可求，有術無道，止於術，道、術、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每個人都有自己的天性和秉性，說到底，吃什麼飯，幾乎是天註定的，有些人醜，但仍然能當演員，有人漂亮，反而人們記不住他，醜也是一種優秀，因為稜角分明，因為個性鮮明。
道是道，人是人，人的精神世界蛻變，完全靠的是天性和覺悟，丁元英慧根就沒有芮小丹好，因為丁元英太精明，工於心計，這一類人，上天不會給他絲毫運氣和氣運。而芮小丹劍膽琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人執著於道、規律、智慧、超脫，就容易執念太重，反生心魔，如實觀照很重要，絕對不可望文生義，斷章取義。
《天道》“富在術數不在勞身，利在勢局不在力耕”
一定在戰略佈局和戰術安排上把控事物變化，而不是看起來勤快，窮忙窮忙，越忙越窮，越窮越忙。
高人在意的從來不是眼前的得失，而是長遠發展的戰略。
丁元英之所以能成功，不僅僅是佈局，而是他能踩著時代的脈搏，一步一步，穩紮穩打，步步為營，這樣才把扶貧從意識形態轉化成為現實，轉化成功的叫勝者為王，失敗的叫願賭服輸，不願意折騰的，永遠被困在自己的一畝三分地。
沒有無緣無故的成功，方向不對越努力離成功越遠。所以，不要只埋頭苦幹，一定要學會抬頭看看方向。
王志文在《天道》中说：“没有通天手段，哪来家财万贯？永远记住，富在术数不在劳身。利在局势不在力耕。所以，你要抬头看路，而非，低头干活。”
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
没有无缘无故的成功，方向不对越努力离成功越远。所以，不要只埋头苦干，一定要学会抬头看看方向。
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
没有无缘无故的成功，方向不对越努力离成功越远。所以，不要只埋头苦干，一定要学会抬头看看方向。
爱过一个人，最后无疾而终？
你又是否还在为此耿耿于怀？
曾经，我们为了爱奋不顾身，不明白什么叫点到而止，以为毫无保留的给与，是诠释爱意的唯一方式。 后来才发现，太用力的爱成了我们身上最沉重的枷锁。
也懂得了，除了无休止的纠缠和折磨，还有一种爱，叫“到此为止”。年少时的我们爱得张扬又决绝，纯粹且热烈，凡事必求有所得。
长大后的我们，褪去了青涩的模样，多了一份隐忍和不约而同的默契：
失去的，不再反复纠葛，念念不忘；握不住的沙，也会选择放手扬了它。
毕竟，是你的，丢不掉；不是你的，也抢不来。
纵有再多的意难平，都应到此为止，这是我们最体面的告别。
因为明白，不是所有的有情人都能终成眷属，对于这份爱，点到为止是我们能给的，最完美的句点。 “有些事不愿发生，却不得不接受。有些人不可失去，却不得不放手。” 感情这东西，总是让我们始料未及。 有些感情，到此为止是最好的收场。转身离开，不再联系，斩断最后一丝念想，揉碎那个曾经一起筑造的梦。
毕竟没有了可以奔赴而去的人，毕竟少了为之坚持的意义。
叹惜彼此再难执手相拥，但也尊重故事结尾，到此为止，是我们对这份感情最好的交代。
爱情这东西本就难测，如果做不到白首相依，那就挥手作别。
因为爱过，笑过，痛过，哭过，努力过，便已是不辜负曾经了。我爱你，但好像也只能到此为止了。
不管当初的感情再怎么深刻，再怎么爱他，当说出再见的那一瞬间，一切就已经结束了。 与其纠结不甘，不如潇洒转身，往后回忆起来，皆是笑颜。
到此为止吧，不再涉足他的人生，也别再让他踏足你的世界。 余生很长，请好好生活，慢慢相遇。
相信你终会遇上那个，携着星辰大海向你奔赴而来的人。
你又是否还在为此耿耿于怀？
曾经，我们为了爱奋不顾身，不明白什么叫点到而止，以为毫无保留的给与，是诠释爱意的唯一方式。 后来才发现，太用力的爱成了我们身上最沉重的枷锁。
也懂得了，除了无休止的纠缠和折磨，还有一种爱，叫“到此为止”。年少时的我们爱得张扬又决绝，纯粹且热烈，凡事必求有所得。
长大后的我们，褪去了青涩的模样，多了一份隐忍和不约而同的默契：
失去的，不再反复纠葛，念念不忘；握不住的沙，也会选择放手扬了它。
毕竟，是你的，丢不掉；不是你的，也抢不来。
纵有再多的意难平，都应到此为止，这是我们最体面的告别。
因为明白，不是所有的有情人都能终成眷属，对于这份爱，点到为止是我们能给的，最完美的句点。 “有些事不愿发生，却不得不接受。有些人不可失去，却不得不放手。” 感情这东西，总是让我们始料未及。 有些感情，到此为止是最好的收场。转身离开，不再联系，斩断最后一丝念想，揉碎那个曾经一起筑造的梦。
毕竟没有了可以奔赴而去的人，毕竟少了为之坚持的意义。
叹惜彼此再难执手相拥，但也尊重故事结尾，到此为止，是我们对这份感情最好的交代。
爱情这东西本就难测，如果做不到白首相依，那就挥手作别。
因为爱过，笑过，痛过，哭过，努力过，便已是不辜负曾经了。我爱你，但好像也只能到此为止了。
不管当初的感情再怎么深刻，再怎么爱他，当说出再见的那一瞬间，一切就已经结束了。 与其纠结不甘，不如潇洒转身，往后回忆起来，皆是笑颜。
到此为止吧，不再涉足他的人生，也别再让他踏足你的世界。 余生很长，请好好生活，慢慢相遇。
相信你终会遇上那个，携着星辰大海向你奔赴而来的人。
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