一个内心清静的人,往往可以明察秋毫,看穿表面的浮华,直接看到事物本质,因而能做出正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。
【禅修日记:人,心底有乾坤,胸中有丘壑,普通的烟火日子,依然可以舒缓释怀,活色生香,让自己过成诗,活成画……】
近日,我在盘点与梳理多年来的读书笔记、阅读札记的时候,信手翻阅到了当年阅读著名学者、作家、哲学研究者周国平先生的作品时,曾经摘录的周国平先生的这样的一段话:
“人生有三次成长,一是发现自己不再是世界的中心的时候;二是发现自己再怎么努力也无能为力的时候;三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候……”
遗憾的是,太多的人,往往止步于第二次成长,却没能从广阔的天地里发现平凡生活中的一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
人的能力,是有限量的;人的机遇,是有限度的;人的精力,也是有限定的。
辗转大千世界,蓦然回首,终于走到了灯火阑珊处,然而,却依旧可以举头望月,俯首吟诗。
或许,这便是一位看似平凡,却并不平凡的人才会有的生活模样与生命境界。
人,须要接受生活的平凡与普通,而不应当将整个生命都放逐在茫然的尘世之间。
年少的时候,时常害怕自己的平凡,甚至会在言语之间,故作高深,以此伪装自己的某些浅薄。
然而,当自己的生命周期经历了三分之一,甚至三分二的时候,却逐渐地明白过来:
原来,成长与成熟,终归须与日趋的平淡与平静、平和与平实的生活无缝对接,握手言和。
或许,因为竭力过,所以,知道平凡不代表平庸。
现实社会,更多时候,老天苦已心志,劳已筋骨,饿已体肤,空乏已身,都不是为了降大任于已,而是为了让自己更好地奉献与服务那些不苦、不劳、不饿、不空乏的已得大任之人。
人,心底有乾坤,胸中有丘壑,普通的烟火日子,依然可以舒缓释怀,活色生香,让自己过成诗,活成画……【禅心书斋 Tuesday,November 1,2022】
近日,我在盘点与梳理多年来的读书笔记、阅读札记的时候,信手翻阅到了当年阅读著名学者、作家、哲学研究者周国平先生的作品时,曾经摘录的周国平先生的这样的一段话:
“人生有三次成长,一是发现自己不再是世界的中心的时候;二是发现自己再怎么努力也无能为力的时候;三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候……”
遗憾的是,太多的人,往往止步于第二次成长,却没能从广阔的天地里发现平凡生活中的一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
人的能力,是有限量的;人的机遇,是有限度的;人的精力,也是有限定的。
辗转大千世界,蓦然回首,终于走到了灯火阑珊处,然而,却依旧可以举头望月,俯首吟诗。
或许,这便是一位看似平凡,却并不平凡的人才会有的生活模样与生命境界。
人,须要接受生活的平凡与普通,而不应当将整个生命都放逐在茫然的尘世之间。
年少的时候,时常害怕自己的平凡,甚至会在言语之间,故作高深,以此伪装自己的某些浅薄。
然而,当自己的生命周期经历了三分之一,甚至三分二的时候,却逐渐地明白过来:
原来,成长与成熟,终归须与日趋的平淡与平静、平和与平实的生活无缝对接,握手言和。
或许,因为竭力过,所以,知道平凡不代表平庸。
现实社会,更多时候,老天苦已心志,劳已筋骨,饿已体肤,空乏已身,都不是为了降大任于已,而是为了让自己更好地奉献与服务那些不苦、不劳、不饿、不空乏的已得大任之人。
人,心底有乾坤,胸中有丘壑,普通的烟火日子,依然可以舒缓释怀,活色生香,让自己过成诗,活成画……【禅心书斋 Tuesday,November 1,2022】
一个内心清静的人,往往可以明察秋毫,看穿表面的浮华,直接看到事物本质,因而能做出正确的判断和决策,不会被世俗利欲所困扰。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。
一个人若能做到清静,在道德水准上就达到了一种高度,自然能够淡泊名利,宠辱不惊,无论生活环境优劣,都会生活得很安宁,不会产生忧思困苦。
因此要想生活得自然平和,首先要有一颗清静的心;要想保持心灵从容淡定,首先要有一种从容淡定的生活态度。
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