#睡不着觉数钱玩儿[超话]#我心中的最美纸币
我把玩过一些纸币，旧的、新的、中的、洋的、纸的、塑的，百十来张总还是有的。那么，如果要评选出一枚我心中的的“世界最佳流通纸币”的话，在浩如烟海的是钞票宝库中选出一张，对谁来说，都不见得是易事。
那么，这个答案是什么呢——哥斯达黎加D序列5科朗券。这张钞票既不昂贵，也没有堆砌许多防伪科技。甚至，在24年流通的时间里，这张钞票已经取消了防伪线和水印。那，它美在哪儿？
我们知道，钞票是一种特殊的印刷品。无论什么基材，它终究是模板与油墨的碰撞的产物。虽然我们讲究“无凹不成钞”，但是谁不喜欢色彩更加丰富的呢？这张钞票，尺寸155mmx67mm的票幅，和美元纸币几乎一样大小。
虽然2美元纸币的背面也是一幅画，不过，在英国老牌印钞厂德拉鲁的加持下，这枚纸币在人物头像的凹印、国花“卡特兰”平印、背面的彩色套印和发行条例的临时加盖上都呈现了极高的水准。特别是背面的那幅由意大利画家阿莱尔多·维拉在1897年创作的《咖啡与香蕉的寓言》。
目前这幅画陈列在哥斯达黎加圣何塞哥斯达黎加国家剧院屋顶上创作的壁画，在墙上作画不难，难在将其腾挪在方寸之间。在报社的时候，新闻撰写、文稿编辑、甚至印版排版都不难，难在付印前的套印校准。报纸上的照片美不美，往往和最后的套印调教有很多关系。
这张钞票上的颜色繁多，细节丰富。不同于凹版印刷的2美元上，人物的衣服只能用印版的雕刻笔法来进行区分，这里，每个人物的裙子上的颜色都是不一样的。有蓝色马甲、红色裙子、白色上衣、粉色衬衫、棕色裤子、蓝色外套、黄色围裙，就连身后的船桅杆上的旗子都显而易见。此外，通过不同颜色大面积的横线与其中的留白，制造出天空、海面、沙滩与云朵的效果。而这张钞票的背面上的凹版印刷的边框、底纹和面额数字，则退居二线，充当了“画框”的角色，凸显钞票背面的彩色套印主景。
虽然这张钞票并没有出现大面积的凹版印刷，传统意义上来说，胶印似乎略逊凹印一截。但是在这张钞票上来看，恰恰是明快的色彩，让我们看到一个可爱的中美洲国度，也正是呈现出来的精准效果，让我们看到德拉鲁当年的精湛技艺。
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#中国最美诗词[超话]#词—自是、别是一家（十五）

电影《大腕》里有一个桥段，一个涉黑背景的老板找葛优在泰勒葬礼上做自己的伪劣产品“乐哈哈”矿泉水广告，乐队奏的是哀乐，可是人家不乐意，要求把气氛煽得欢快起来。葛大爷的确是天才，居然让指挥把乐曲的节奏加快两倍，愣是把哀乐奏成喜乐，实在令人忍俊不住。这个段子告诉我们，每个曲子都有特殊的场景，改得不好，那真是“旧瓶装新酒”、穿新鞋走老路，得出的结果可能完全不同。实际上，关于曲子能不能改的争论，近千年前，李清照就以《词论》一文发起过。

那时候，东坡“以诗入词”和“自是一家”的词风引发了词坛巨震。支持者说苏词意境开阔，“自是曲子缚不住者”（晃补之语）；反对者说：“子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”（陈师道语），雷大使是男的，跳得再好，但不是舞的本色。而第一位系统地反对“以诗入词”的就是北宋第一才女李清照。她丝毫不惧东坡盛名，对“以诗入词”、诗词一家的说法，针锋相对地提出了词不同于诗，是“别是一家”。

这位词坛“大姐大”抿了抿嘴说道：我只讲三点。首先，词是拿来唱的，是先有曲子再有词，词分五音，分五声，分六律，分清浊轻重，其音律要求比诗严格多了，而苏词“不协音律”，为了“发泄”别样的情感，而乱改词儿，不对是乱改曲，所以他的词不过是加了标点，长短不齐的诗罢了（皆句读不葺之诗尔）。第二，源于燕乐的词比诗更宜于表达一种深隐幽微的情思，这是词的本，而苏词太过怒放，失了词的本色。第三，词的用语“尚文雅”，柳永词虽协音律，但“词语尘下”，格调低俗，亦不算词之本色。所以，词有词的特色，不必非要向诗看齐，“诗之境阔，词之言长”，相得益彰，岂不更好。妥妥的三点论证，说理充分。

听起来很有道理，但我仍不完全认同这位词坛“大姐大”的观点。毕竟词走了这么长的路，一直秉持言情的传统，再野的路子也被走堵塞了，迟早得溺死在温柔乡里。而东坡的“以诗入词”，恰恰是对词路的大拓展，实际上是延续了词的生命，丰富了词的内涵。我们既可以喜欢邓丽君温婉、甜美的歌喉，也肯定需要在酒酣耳热之后唱唱摇滚，发泄过剩的精力。

无论是“自是一家”，还是“别是一家”，从苏东坡到李清照，词其实一直都“不走寻常路”。

廿九日。
山雨欲来风满楼。可惜不在山中，只在庭院深深处。

好在居于楼房最顶层，虽四下里无遮拦，难抵夏日炎炎。胜在推窗可见远处青山隐隐，雨水过后从天上垂下好看的虹霓。更有与在平地所见绝不相似的云，一种清肃的喜意，叫人不可以狎弄。

其实世间本无双全法。胡然而天，胡然而帝，都不如活在天道悠悠里。

见到今夏第一朵石榴花。

三十日。
大风起兮云飞扬。原本湛蓝如洗的天空，不知何时突然云层遍布。白云苍狗，无穷变幻。想到的句子是：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

黄昏散步，见路边长椅上有白猫侧身躺着，也不惧人，且不断发出声音。以为是在求救，便走近前观察它身体是否有碍。一名女童经过，告知它是一年前被主人遗弃，从此流浪，不复有家。

想起同游雁荡的伙伴，古奥，简静，平和到近乎无情。我曾戏谑她像大观园里的四小姐，她也不辩驳。现在想来，曹公笔下那个繁花似锦的园子里，多少芸芸众生，哥儿小姐，看似聪明，实则都是糊涂。唯有跛足道人和癞头和尚才最清醒。

她亦有着这一僧一道般的清醒。对大江东去流水汤汤，也不生古今兴亡之感。死离生别，亦只是寻常。

后来也未和她再联系，只辗转听说她一直四方游走。记得她说过“桑下不三宿”，意即不在一地停留过久，否则便难免生出眷恋之心。这和伺花养草豢养动物是同样道理，相处日久，难免就会动情。

医书中说：喜怒哀乐忧恐惊，五志七情，过则有伤。

与友人聊写作。一个观点是：写小说，人物可以有情，作者却要无情。现代文学达到这一点的，唯鲁迅与张爱玲二人而已矣。

只是此“无情”，“有情”，真正懂得的人又有几多？

人之相与，最难得是一种广大到漠然的相知。

夜间重读鲁迅先生《野草》。想起今时今日，网络上的语境，只见本能性站队，不见独立之思考。只见情绪的宣泄表达，不见有益之建议探索。感慨良多。

三十一日
早起打了面种，等晨间一应琐事完毕，时间正赶上蒸包做饼。超市姐姐给的尖椒茄子是今天的馅料。以前总听人说尖椒茄子饼好吃，蹉跎日久，直到今年居家后才第一次尝试。

不过做成了包子，因为喜欢揭开蒸笼后扑面而来的那股热腾腾的水蒸汽，像路过热闹嘈杂甚至有些零乱的街边的包子铺，闻得见空气中发酵的微酸。也是从一位白案师傅那里听来，和面的时候用少量糯米粉替代面粉，适量多加一些水，成品就会像包子铺里售卖的那样，喧软又有烟韧的嚼劲。至于馅料，他告诉我凡是素馅儿，都少不了用香料油调制，最常见的材料是花椒。

都是民间智慧，多年经验积累，自然亦需不断实践。毕竟天下没有一定之规，懂得变通，因时因地因人制宜，才庶己为正道。

午后读书饥饿，冰箱里找到一小把韭菜，一只熟透的蕃茄，起意做了小锅米线。虽然家中已无米线，但用米粉替代，也吃得尽兴。

喜欢的食物从来都是简单甚至有些粗砺的，有野性。就像心仪的城市，也是要有一些野性才最好。太有秩序感的城市，虽然生活可能会便利，但也必然呆板无生趣，比如东京。

转眼已是五月尾，而六月七月，将是长长的暑季。中午饭毕，昼长人静，风扇咯吱咯吱摇着头，蝉鸣声也渐次连成长长的一片。水桶放在客厅阴凉处浸着墨绿色花纹的西瓜，淡蓝色绣着竹子的窗帘被风吹起又落下，光影因之打在旧木地板上斑斑驳驳。时或有小贩沿门叫卖，也听不太清楚，但引人遐思。

记忆中的夏天总是最美，许多往事过去了，也无法再回去。老师因博客关闭，感叹说渐行渐远，我亦只能戚戚接上一句：渐无书。

核酸完毕，依例去探望那几棵开花的栾树，老朋友般。却见那人依旧立于树下读书。原来无论日月星辰山河大地怎样改变，总有人热爱着文字与书籍。