一切的本源并非割裂，是整体性的、无限的。所以，一切分裂的属性都并非真实。换句话说，矛盾冲突是易变的、压制受制是可解的、依附而生是不稳定的。怎么解？最简单的方式，在眼前的生活中，找到跟你面对的局面的“相处之道”。

“道”的状态之一，它很像一个连结剂、催化剂或者是解决剂，一个地方找到了，能解锁一大片问题，可以“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”。

眼前的问题，只要自己真心寻找，一定能知道答案。因为问题随答案生灭，问题的出现就是让你发现你自己什么都知道。

这个问题的解决之所以能带来进步，是因为曾经数次你的意识里出现了类似的问题，而你自己告诉自己“我锁死了，把钥匙吞了”。所以，愿意自己把钥匙搞出来就成功了一多半。

心理师凌哥：心灵如花如是如实之修养，是人生修养的必经之路

郑板桥说曰：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

老子曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。”

人的胸襟也应像大海一样，既能收拢涓涓细流，也容得下一切尘垢。对忠言有虚受之量，对谤语有忍辱之量，对他人有宽恕之量，对事物有接纳之量，凡事以光明为重。 https://t.cn/ReN5aUi

道德经
第四章
道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。
译文
大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。