#羊了个羊[超话]#口袋剧本杀: ✨剧本杀测评|无剧透|《远远乡》|||
剧本类型:现代/情感/沉浸
体验时长:4.5-5.5h
发行方式:城限
人数配置:3女3男(不可反串)
推荐指数:6.5分
体验感受:6分
难易指数:1分
【剧情】
剧情内容主要以隔代亲情为主,讲述了一群人和外婆(奶奶)的情感以及彼此之间的爱情、友情。总体是亲情体验可能大于爱情的剧本,对于初接触情感本的玩家来说应该不错,但如果是情感本老玩家可能会觉得故事有些老套。
【角色】
♥️方晓晓:亲情、爱情、友情,我体验的角色,相较之下我觉得是最贴近现实生活的女性角色。适合对自己产生过容貌焦虑的女生以及爱而不敢表达的女生,cp孙亦。
♥️杨怡然:亲情、爱情、友情,适合温柔内敛一点的女生,爱情线挺虐的,也有点小狗血,相对来说我觉得不是很挑人,大部分人都拿得起。cp周文星。
❤️李清滢:亲情、爱情、友情,适合比较独立一点的女生,或者有被重男轻女的观念影响过的女孩子。cp张野。
孙亦:亲情、爱情、友情,适合文静内向一点的男生,或者能体会抑郁状态的男生。
周文星:亲情、爱情、友情。适合能拿得起学霸的男生,或者感觉自己在爱情里更喜欢被付出一点的男生。
张野:亲情、爱情、友情。适合相对来说能拿得起大哥身份,愿意保护他人的男生。
【体验】
亲情和爱情部分我还是在看本的时候哭了,个人感觉好哭还是挺好哭的,尤其是能吃隔代情的玩家,应该比较容易代入。但是客观来说,本的问题也很明显,剧情套路比较老,甚至有点狗血。剧情人物之间家人的羁绊感还是不够强烈,最后爱情部分沉浸时还是会变成3对cp3条线之间的单线故事分享,而兄弟姐妹们可以输出的情感点却远远不够。隔代亲情线铺得也比较简单粗暴,整体故事性还是弱了。 【机制】 一些简单快乐小游戏,建议这部分时间不必太长,玩家能破冰即可。
【推理】 基本不需要推理。 总体来说是部比较商业的情感本,隔代亲情大于爱情,故事内容稍显老套,更加适合情感本数量不太多的新手玩家。如果对隔代情感很吃的玩家可以体验。剧本美工和文笔都还是不错的。 #剧本杀 ##线上剧本杀##剧本杀复盘#
剧本类型:现代/情感/沉浸
体验时长:4.5-5.5h
发行方式:城限
人数配置:3女3男(不可反串)
推荐指数:6.5分
体验感受:6分
难易指数:1分
【剧情】
剧情内容主要以隔代亲情为主,讲述了一群人和外婆(奶奶)的情感以及彼此之间的爱情、友情。总体是亲情体验可能大于爱情的剧本,对于初接触情感本的玩家来说应该不错,但如果是情感本老玩家可能会觉得故事有些老套。
【角色】
♥️方晓晓:亲情、爱情、友情,我体验的角色,相较之下我觉得是最贴近现实生活的女性角色。适合对自己产生过容貌焦虑的女生以及爱而不敢表达的女生,cp孙亦。
♥️杨怡然:亲情、爱情、友情,适合温柔内敛一点的女生,爱情线挺虐的,也有点小狗血,相对来说我觉得不是很挑人,大部分人都拿得起。cp周文星。
❤️李清滢:亲情、爱情、友情,适合比较独立一点的女生,或者有被重男轻女的观念影响过的女孩子。cp张野。
孙亦:亲情、爱情、友情,适合文静内向一点的男生,或者能体会抑郁状态的男生。
周文星:亲情、爱情、友情。适合能拿得起学霸的男生,或者感觉自己在爱情里更喜欢被付出一点的男生。
张野:亲情、爱情、友情。适合相对来说能拿得起大哥身份,愿意保护他人的男生。
【体验】
亲情和爱情部分我还是在看本的时候哭了,个人感觉好哭还是挺好哭的,尤其是能吃隔代情的玩家,应该比较容易代入。但是客观来说,本的问题也很明显,剧情套路比较老,甚至有点狗血。剧情人物之间家人的羁绊感还是不够强烈,最后爱情部分沉浸时还是会变成3对cp3条线之间的单线故事分享,而兄弟姐妹们可以输出的情感点却远远不够。隔代亲情线铺得也比较简单粗暴,整体故事性还是弱了。 【机制】 一些简单快乐小游戏,建议这部分时间不必太长,玩家能破冰即可。
【推理】 基本不需要推理。 总体来说是部比较商业的情感本,隔代亲情大于爱情,故事内容稍显老套,更加适合情感本数量不太多的新手玩家。如果对隔代情感很吃的玩家可以体验。剧本美工和文笔都还是不错的。 #剧本杀 ##线上剧本杀##剧本杀复盘#
【杭州“90后”职工巧说“脱口秀”创新宣讲二十大精神】“我的腿因为女蜗捏泥人的时候太粗心而导致了残疾。”“他强任他强,清风拂山岗。心态稳住,武林绝学便唾手可得”……你也许想不到,这段金句频出、笑语连篇又寓教于乐的“脱口秀”表演,并非见于“脱口秀”舞台,而是来自杭州临平区总工会主办、星桥街道总工会承办的“星桥企新说”暨党的二十大精神宣讲比赛现场。
近日,这场宣讲比赛吸引了一众劳模工匠、非公企业职工、青年社工及新就业群体代表参加,各行各业人员结合自身经历,紧扣“新时代”“共同富裕”等关键词,运用通俗易懂的话语和鲜活生动的事例,在“小切口”中展现“大主题”,深入浅出地阐述了自己对党的二十大精神的理解和感悟。其中,荣获当场比赛第一名的正是一段“脱口秀”的表演者——浙江杰嘉律师事务所律师曾海飞。
出生于1994年的曾海飞是一名不折不扣的“90后”,他体态魁梧,心态阳光,说起“脱口秀”来毫无违和感。和很多年轻人一样,曾海飞空闲之余也很喜欢看“脱口秀”。在收到宣讲比赛通知的时候,曾海飞盘算,想要让宣讲入脑入心,进而圈粉像自己这样的年轻人,轻松幽默、明白晓畅的“脱口秀”表演形式或许不失为一种选择。
几番磨稿,终于上台,曾海飞大方地讲述了自己身为一名“残障人士”的心路历程。“这其实是我的第一次‘脱口秀’表演。”曾海飞说,儿时一场突如其来的疾病导致了他的下肢残疾,在“脱口秀”中,他将自己这些年的观察融入其中,“二十年前我们被叫作‘瘸子’,十年前我们被叫作‘残疾人’,今天我们则被称为‘残障人士’。”曾海飞表示,称呼的变化彰显了新时代社会文明程度的提升。也是通过这样一段“脱口秀”表演,曾海飞以一种自信坦荡的方式与身体缺陷达成了“和解”,他不惧困难、勇敢追逐法律梦想的故事也鼓舞着现场很多年轻人。
“党的二十大报告对青年一代寄予了殷切希望,作为一名青年党员,我会始终坚持敢于拼搏的信念,树立正确的人生观价值观,让自己的人生在奋斗中获得升华和超越。”如今的曾海飞,不仅是一名热心公益法律服务的执业律师,还当选为临平区最年轻的政协委员,他坚持履职尽责,积极提案发声,建议要为残障人士搭建“多样化法律服务直通车”。“因为淋过雨,所以老想为别人撑把伞。”曾海飞表示,希望可以尽自己所能,去帮助更多弱势群体。
曾海飞的“脱口秀”接地气、聚人气、有生气、鼓士气,为他赢得了满堂喝彩。这种宣讲形式的创新,也让党的声音通过职工群众喜闻乐见的形式飞入了“寻常百姓家”。临平区总工会相关负责人表示,全区各级工会将持续以扩大“覆盖面”、提升“到达率”、增强“实效性”为目标,聚焦重点群体、创新载体、成果应用,深入开展“守好红色根脉·班前十分钟活动”“藕花洲企新说”“工会志愿服务在行动”等有特色、接地气、入人心的宣讲形式,增强宣讲的针对性和实效性,切实把党的二十大精神讲实、讲透、讲具体、讲生动,让广大职工群众听得懂、能领会、可落实,让党的二十大精神在临平落地生根,形成生动实践,结出丰硕成果。(李凡报道,罗雨情摄影)
近日,这场宣讲比赛吸引了一众劳模工匠、非公企业职工、青年社工及新就业群体代表参加,各行各业人员结合自身经历,紧扣“新时代”“共同富裕”等关键词,运用通俗易懂的话语和鲜活生动的事例,在“小切口”中展现“大主题”,深入浅出地阐述了自己对党的二十大精神的理解和感悟。其中,荣获当场比赛第一名的正是一段“脱口秀”的表演者——浙江杰嘉律师事务所律师曾海飞。
出生于1994年的曾海飞是一名不折不扣的“90后”,他体态魁梧,心态阳光,说起“脱口秀”来毫无违和感。和很多年轻人一样,曾海飞空闲之余也很喜欢看“脱口秀”。在收到宣讲比赛通知的时候,曾海飞盘算,想要让宣讲入脑入心,进而圈粉像自己这样的年轻人,轻松幽默、明白晓畅的“脱口秀”表演形式或许不失为一种选择。
几番磨稿,终于上台,曾海飞大方地讲述了自己身为一名“残障人士”的心路历程。“这其实是我的第一次‘脱口秀’表演。”曾海飞说,儿时一场突如其来的疾病导致了他的下肢残疾,在“脱口秀”中,他将自己这些年的观察融入其中,“二十年前我们被叫作‘瘸子’,十年前我们被叫作‘残疾人’,今天我们则被称为‘残障人士’。”曾海飞表示,称呼的变化彰显了新时代社会文明程度的提升。也是通过这样一段“脱口秀”表演,曾海飞以一种自信坦荡的方式与身体缺陷达成了“和解”,他不惧困难、勇敢追逐法律梦想的故事也鼓舞着现场很多年轻人。
“党的二十大报告对青年一代寄予了殷切希望,作为一名青年党员,我会始终坚持敢于拼搏的信念,树立正确的人生观价值观,让自己的人生在奋斗中获得升华和超越。”如今的曾海飞,不仅是一名热心公益法律服务的执业律师,还当选为临平区最年轻的政协委员,他坚持履职尽责,积极提案发声,建议要为残障人士搭建“多样化法律服务直通车”。“因为淋过雨,所以老想为别人撑把伞。”曾海飞表示,希望可以尽自己所能,去帮助更多弱势群体。
曾海飞的“脱口秀”接地气、聚人气、有生气、鼓士气,为他赢得了满堂喝彩。这种宣讲形式的创新,也让党的声音通过职工群众喜闻乐见的形式飞入了“寻常百姓家”。临平区总工会相关负责人表示,全区各级工会将持续以扩大“覆盖面”、提升“到达率”、增强“实效性”为目标,聚焦重点群体、创新载体、成果应用,深入开展“守好红色根脉·班前十分钟活动”“藕花洲企新说”“工会志愿服务在行动”等有特色、接地气、入人心的宣讲形式,增强宣讲的针对性和实效性,切实把党的二十大精神讲实、讲透、讲具体、讲生动,让广大职工群众听得懂、能领会、可落实,让党的二十大精神在临平落地生根,形成生动实践,结出丰硕成果。(李凡报道,罗雨情摄影)
彻底看清一个人的瞬间(深度好文)
世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。
关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;
小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。
所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了虚伪。
自古以来,想真正辨识一个人,都是一件不太容易的事。
关于如何识人,中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
曾国藩著有《冰鉴》,系统讲述识人、相人之法,可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代,只要注意观察一个人的“四点”,就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前,很多人都会扯下伪装。这个时候,通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,可以不要亲情,可以抛弃道义,这样的人你还敢相信吗?
还是趁早远离的好!否则,一旦和他产生利益的冲突,你必定会伤心透顶!
而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,能够以人伦亲情为重,那这个人绝不会是一个唯利是图的小人,他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
辨识一个人,完全可以用好“利”字诀。
君子,心中存有道义和良心的坚守,所以不会为了利损害德义;
小人,都是以“利”为标尺来做权衡,经常违背道义公德,甚至无所顾忌。
利,就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑,对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现!
如果一个人,对上阿谀奉承,对下颐指气使,那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。
更可贵的人,是可以威武不屈,在权势面前,仍能保持气节。
李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
这,正是可贵的精神。
一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人,反而待之以尊重,那他必定拥有善意,拥有操守,是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是:好脾气都留给了他人,而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上,是很正常不过的事情。
然而,如果一个人在对待最亲近的人时,也能够始终保持涵养,和颜悦色,那这个人有着很了不起的修行,是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
就是告诉我们:对待我们的父母,最重要的是态度,最难的也是态度,一定要重视态度上的修养。
古语说:“人生若只如初见。”
因为,对待不熟悉的人,我们往往能够保持一个良好的态度。
所以,无论亲密程度如何,我们都要尽量和颜悦色,而不能任性而为。
而对身边亲密的人,说话和气、不骄不躁、谦逊有礼,多半都是受过良好的家庭教育,有责任心,有担当的一个人,也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!
而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这个人已经没有丝毫的人格可言!
《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。
信,往往是一个人最基本的道德操守。
伪,是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚,只因为有了人,所以出现了太多的虚假。
看清一个人,也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点,便可以有的放矢。
人心难测,希望你在人生的路上,学会识人、辨人,也希望天下善良的人得到优待,心怀叵测的人无处遁形。
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