#今日出行提示#【 贵阳交通广播交通资讯汇总（11月6日7:00）】
今天是11月6日，星期天，农历十月十三。
天气方面：今天到明天白天，省的西部地区，多云间阴天夜间到早晨有零星小雨，其余地区多云到晴；天气总体较好，但早晚温差大，出门建议带外套。
道路通行方面：周末去花溪游玩的朋友，甲秀南路大寨路口附近仍在施工，极易出现排队情况，建议错峰前往。
另外，盐沙大道与综保路交叉口部分方向，因施工实施临时交通管制，车辆暂时不能从综保路经盐沙大道往沙文方向通行，建议大家从盐沙大道经盐沙立交、北二环、贵遵立交、兰海高速绕行，也可以从综保收费站经环城高速、尖坡互通、兰海高速绕行。预计施工持续到11月10日。
交管方面：近日，贵阳市白云区和观山湖区，新增16处电子警察，提醒广大驾驶人遵守交通法规，安全行车。
此外，为解决我市“上班族”的年检难题，贵阳推出机动车检验周末服务，车主可结合自身情况周末前往多个检测站办理年检业务。因周末检验车辆不多，基本可实现“随到随检”，暂不需要进行预约。但为避免检测设备检修、网络故障或停电等特殊情况发生造成无法检验的情形，建议事先拨打检测站的联系电话进行核实确认。
公交地铁方面：乘坐贵阳公交车和地铁不需要核酸结果，但仍需执行扫场所码及测量体温（低于37.3℃）的相关规定，所有乘车人员均须全程规范佩戴口罩。
高速方面：11月9日12时到11月25日12时，贵都高速都匀往贵阳方向，将全封闭施工。期间，沪昆高速贵新段，从荔波、独山、平塘、三都等地前往贵阳的，建议经都香高速通行；都匀、福泉的车辆建议经贵黄高速前往贵阳。
铁路方面：今天通过12306官网、电话95105105、车站、代售点窗口最远可预订到11月20日的车票。
另外，从贵阳北站乘坐动车出行前往外地，健康码、行程码均为绿码，体温正常即可，无需提供核酸检测阴性证明。（记者/编辑：婷婷）
今天是11月6日，星期天，农历十月十三。
天气方面：今天到明天白天，省的西部地区，多云间阴天夜间到早晨有零星小雨，其余地区多云到晴；天气总体较好，但早晚温差大，出门建议带外套。
道路通行方面：周末去花溪游玩的朋友，甲秀南路大寨路口附近仍在施工，极易出现排队情况，建议错峰前往。
另外，盐沙大道与综保路交叉口部分方向，因施工实施临时交通管制，车辆暂时不能从综保路经盐沙大道往沙文方向通行，建议大家从盐沙大道经盐沙立交、北二环、贵遵立交、兰海高速绕行，也可以从综保收费站经环城高速、尖坡互通、兰海高速绕行。预计施工持续到11月10日。
交管方面：近日，贵阳市白云区和观山湖区，新增16处电子警察，提醒广大驾驶人遵守交通法规，安全行车。
此外，为解决我市“上班族”的年检难题，贵阳推出机动车检验周末服务，车主可结合自身情况周末前往多个检测站办理年检业务。因周末检验车辆不多，基本可实现“随到随检”，暂不需要进行预约。但为避免检测设备检修、网络故障或停电等特殊情况发生造成无法检验的情形，建议事先拨打检测站的联系电话进行核实确认。
公交地铁方面：乘坐贵阳公交车和地铁不需要核酸结果，但仍需执行扫场所码及测量体温（低于37.3℃）的相关规定，所有乘车人员均须全程规范佩戴口罩。
高速方面：11月9日12时到11月25日12时，贵都高速都匀往贵阳方向，将全封闭施工。期间，沪昆高速贵新段，从荔波、独山、平塘、三都等地前往贵阳的，建议经都香高速通行；都匀、福泉的车辆建议经贵黄高速前往贵阳。
铁路方面：今天通过12306官网、电话95105105、车站、代售点窗口最远可预订到11月20日的车票。
另外，从贵阳北站乘坐动车出行前往外地，健康码、行程码均为绿码，体温正常即可，无需提供核酸检测阴性证明。（记者/编辑：婷婷）
虚云老和尚】一日禅
切记！以上四种境界都是病
心即是佛。佛即是觉。此一觉性。生佛平等。无有差别。空寂而了无一物。不受一法。无可修证。灵明而具足万德。妙用恒沙。不假修证。只因众生迷沦生死。经历长劫。贪嗔痴爱。妄想执著。染污已深。不得已而说修说证。所谓修者。古人谓为不祥之物。不得已而用焉。
此次打七。已经三个半七。还有三个半七。下三个半七。身心较为纯熟。用功当比前容易。诸位不可错过因缘。务要在下三个半七内。弄个水落石出。发明心地。才不孤负这个难得的机缘。
这二十多天来。诸位一天到晚。起早睡迟。努力用功。结果出不了四种境界。一者。路头还有搞不清的。话头看不上。糊糊涂涂。随众打盹。不是妄想纷飞。就是昏沉摇摆。二者。话头看得上。有了点把握。但是死死握著一片敲门瓦子。念著「念佛是谁。’这个话头。成了念话头。以为如此可以起疑情。得开悟。殊不知这是在话尾上用心。乃是生灭法。终不能到一念无生之地。暂用尚可。若执以为究竟实法。何有悟道之期。晚近禅宗之所以不出人了。多缘误于在话尾上用心。三者。有的会看话头。能照顾现前一念无生。或知念佛是心。即从此一念起处。蓦直看到无念心相。逐渐过了寂静。粗妄既息。得到轻安。就有了种种境界出现。有的不知身子坐在何处了。有的觉得身子轻飘飘的上腾了。有的见到可爱的人物而生欢喜心的。有的见到可怕的境界而生恐怖心的。有的起淫欲心的。种种不一。要知这都是魔。著即成病。四者。有的业障较轻的。理路明白。用功恰当。已走上了正轨的。清清爽爽。妄想若歇。身心自在。没有什么境界。到此地步。正好振起精神。用功向前。惟须注意枯木岩前岔路多。有的是在此昏沉而停住了。有的是得了点慧解。作诗作文。自以为足。起贡高我慢。
以上四种境界都是病。我今与你们以对治之药。第一如话头未看上。妄想昏沉多的人。你还是看‘念佛是谁’这个谁字。待看到妄想昏沉少。谁字不能忘了时。就看这一念起处。待一念不起时。即是无生。能看到一念无生。是名真看话头。第二关于执著「念佛是谁。’在话尾上用心。以生灭法为是的人。也可照上述的意思。即向念起处看到一念无生去。第三关于观无念已得寂静轻安。而遇到任何境界的人。你只照顾本参话头。一念不生。佛来佛斩。魔来魔斩。一概不理他。自然无事。不落群邪。第四关于妄念已歇。清清爽爽。身心自在的人。应如古人所说。‘万法归一。一归何处。’由一向至极处迈进。直至高高山顶立。深深海底行。再撒手纵横去。
以上所说。都是对末法时期的钝根人说的方法。其实宗门上上一乘。本师释迦牟尼佛在灵山会上拈花之旨。教外别传。历代祖师。惟传一心。直指人心。见性成佛。不落阶级。不假修证。一言半句即了。无一法可得。无一法可修。当下就是。不起妄缘。即如如佛。那里有许多闲话呢。
文本源于《虚云和尚法汇》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
切记！以上四种境界都是病
心即是佛。佛即是觉。此一觉性。生佛平等。无有差别。空寂而了无一物。不受一法。无可修证。灵明而具足万德。妙用恒沙。不假修证。只因众生迷沦生死。经历长劫。贪嗔痴爱。妄想执著。染污已深。不得已而说修说证。所谓修者。古人谓为不祥之物。不得已而用焉。
此次打七。已经三个半七。还有三个半七。下三个半七。身心较为纯熟。用功当比前容易。诸位不可错过因缘。务要在下三个半七内。弄个水落石出。发明心地。才不孤负这个难得的机缘。
这二十多天来。诸位一天到晚。起早睡迟。努力用功。结果出不了四种境界。一者。路头还有搞不清的。话头看不上。糊糊涂涂。随众打盹。不是妄想纷飞。就是昏沉摇摆。二者。话头看得上。有了点把握。但是死死握著一片敲门瓦子。念著「念佛是谁。’这个话头。成了念话头。以为如此可以起疑情。得开悟。殊不知这是在话尾上用心。乃是生灭法。终不能到一念无生之地。暂用尚可。若执以为究竟实法。何有悟道之期。晚近禅宗之所以不出人了。多缘误于在话尾上用心。三者。有的会看话头。能照顾现前一念无生。或知念佛是心。即从此一念起处。蓦直看到无念心相。逐渐过了寂静。粗妄既息。得到轻安。就有了种种境界出现。有的不知身子坐在何处了。有的觉得身子轻飘飘的上腾了。有的见到可爱的人物而生欢喜心的。有的见到可怕的境界而生恐怖心的。有的起淫欲心的。种种不一。要知这都是魔。著即成病。四者。有的业障较轻的。理路明白。用功恰当。已走上了正轨的。清清爽爽。妄想若歇。身心自在。没有什么境界。到此地步。正好振起精神。用功向前。惟须注意枯木岩前岔路多。有的是在此昏沉而停住了。有的是得了点慧解。作诗作文。自以为足。起贡高我慢。
以上四种境界都是病。我今与你们以对治之药。第一如话头未看上。妄想昏沉多的人。你还是看‘念佛是谁’这个谁字。待看到妄想昏沉少。谁字不能忘了时。就看这一念起处。待一念不起时。即是无生。能看到一念无生。是名真看话头。第二关于执著「念佛是谁。’在话尾上用心。以生灭法为是的人。也可照上述的意思。即向念起处看到一念无生去。第三关于观无念已得寂静轻安。而遇到任何境界的人。你只照顾本参话头。一念不生。佛来佛斩。魔来魔斩。一概不理他。自然无事。不落群邪。第四关于妄念已歇。清清爽爽。身心自在的人。应如古人所说。‘万法归一。一归何处。’由一向至极处迈进。直至高高山顶立。深深海底行。再撒手纵横去。
以上所说。都是对末法时期的钝根人说的方法。其实宗门上上一乘。本师释迦牟尼佛在灵山会上拈花之旨。教外别传。历代祖师。惟传一心。直指人心。见性成佛。不落阶级。不假修证。一言半句即了。无一法可得。无一法可修。当下就是。不起妄缘。即如如佛。那里有许多闲话呢。
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找不到写文开头的思路，就在看异客的档案，反复品鉴他的语音。感觉他这个皮肤出得太到位了，全方位无死角，最重要的是让他的形象更完满了。
作战语音有几句挺让我在意的。
一句说到，老师那天在他背上的触感就和战争的触感一样，但是战争又有利可图。一句说到，以老师的名义做这些事又能如何。还有一句说到，复仇已经结束了。
异客的过去之前都有通过档案和剧情，以第三者的角度呈现出来。而他个人直接的态度则很少有资料展现来着。
老师的死亡是他人生的大转折点。童年时期他目睹恩师死去，满是愤怒与不解；而中间几十年为复仇做准备，却时而会陷入迷茫；最后结束了，却并不是解脱。从过去中醒来的他在这个时候才忽然意识到，原来时间已经过去这么久了。而人生却已经过了三分之一。为了复仇他舍弃了一切，而当复仇也被他舍弃的时候，不知道他会不会发现，自己又回到了当时失去老师的那个时候。
愤怒已经在时间中被磨平，亦或是真的通过刺杀而被发泄；但不解和迷茫却没有随之消失，它变成了一团迷雾，挡在了自己接下来的路上。
可以说，在萨尔贡的这段时间，艾利奥特被装入了一个名为“沙卒”的空壳中，沙卒在线性的计划中稳妥前进，但艾利奥特的时间却未曾动过。幼童借了一个名号完成自己的心愿，当艾利奥特重现天日时，十几岁的人要怎么去承担这几十年被沙卒顶起来的重量？现实的时间跑得太快，他的时间却在这个时候才开始继续转动。
他的手段确实令人闻风丧胆，刺杀王酋不是谁都做得到的。但我总觉得，他的内在却不像这些手段一样可怕。档案里透露出来的那种随意的生活方式，以及他对博士说的那些话，就让我觉得他好像那种，手握着核弹的初代仿生人。
几十岁的异客和十几岁的艾利奥特能够重叠起来的地方太多了，以至于在某种意义上来说，他们都可以是一个人。
*
其实想到了ac大革命里亚诺那个怀表的意象。父亲死的时候亚诺的怀表碎了，结局时他的怀表才又重新开始转动。只是在这里有一个区别：亚诺能够掌握动起来的时针，但异客却还不行。他只是意识到了时针要开始转了，但到底要往哪里转，他还不知道。
他可能也是把这种微弱的希望寄托在了罗德岛身上。可能是在一切都结束的时候他想起了童年遇到的那个话都不讲清楚的菲林，他没有其他事可以干，于是就索性“试试吧”。
他会来到这里，可以说是偶然，但也可以说是必然。
*
他图里这句语音真的好温柔哦。
希望他真的可以走出过去。这个皮肤里包含了太多爱了，幸好还有罗德岛可以让他待着，不然我真的觉得他会随便找个时候死掉。
作战语音有几句挺让我在意的。
一句说到，老师那天在他背上的触感就和战争的触感一样，但是战争又有利可图。一句说到，以老师的名义做这些事又能如何。还有一句说到，复仇已经结束了。
异客的过去之前都有通过档案和剧情，以第三者的角度呈现出来。而他个人直接的态度则很少有资料展现来着。
老师的死亡是他人生的大转折点。童年时期他目睹恩师死去，满是愤怒与不解；而中间几十年为复仇做准备，却时而会陷入迷茫；最后结束了，却并不是解脱。从过去中醒来的他在这个时候才忽然意识到，原来时间已经过去这么久了。而人生却已经过了三分之一。为了复仇他舍弃了一切，而当复仇也被他舍弃的时候，不知道他会不会发现，自己又回到了当时失去老师的那个时候。
愤怒已经在时间中被磨平，亦或是真的通过刺杀而被发泄；但不解和迷茫却没有随之消失，它变成了一团迷雾，挡在了自己接下来的路上。
可以说，在萨尔贡的这段时间，艾利奥特被装入了一个名为“沙卒”的空壳中，沙卒在线性的计划中稳妥前进，但艾利奥特的时间却未曾动过。幼童借了一个名号完成自己的心愿，当艾利奥特重现天日时，十几岁的人要怎么去承担这几十年被沙卒顶起来的重量？现实的时间跑得太快，他的时间却在这个时候才开始继续转动。
他的手段确实令人闻风丧胆，刺杀王酋不是谁都做得到的。但我总觉得，他的内在却不像这些手段一样可怕。档案里透露出来的那种随意的生活方式，以及他对博士说的那些话，就让我觉得他好像那种，手握着核弹的初代仿生人。
几十岁的异客和十几岁的艾利奥特能够重叠起来的地方太多了，以至于在某种意义上来说，他们都可以是一个人。
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其实想到了ac大革命里亚诺那个怀表的意象。父亲死的时候亚诺的怀表碎了，结局时他的怀表才又重新开始转动。只是在这里有一个区别：亚诺能够掌握动起来的时针，但异客却还不行。他只是意识到了时针要开始转了，但到底要往哪里转，他还不知道。
他可能也是把这种微弱的希望寄托在了罗德岛身上。可能是在一切都结束的时候他想起了童年遇到的那个话都不讲清楚的菲林，他没有其他事可以干，于是就索性“试试吧”。
他会来到这里，可以说是偶然，但也可以说是必然。
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他图里这句语音真的好温柔哦。
希望他真的可以走出过去。这个皮肤里包含了太多爱了，幸好还有罗德岛可以让他待着，不然我真的觉得他会随便找个时候死掉。
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