谁不想快快乐乐追星?
那你在享受你的追星乐园的同时有没有想过你的同担每天在面对无数负能量的反黑、控黑,每天晚上看修车厂汇总做反黑时,仅仅是链接我都觉得无比心痛,黑子不惜用最恶毒的话诅咒及咒骂这个我们都爱着的人,我们都知道他明明最坦荡最无畏,他不应该被这些事情污蔑,所以我们督促公司告黑,希望给他们震慑,让他们有所忌惮,让他们不敢再对他随意造谣抹黑,这时候有人告诉你,反黑告黑不是追星的全部,不要把希望寄托在这里上,所以呢?就不管了吗?就这样了吗?就这么看着他的不实造谣被传播?我们享受着他的实力带来的自豪,炫耀自己喜欢的明星这么优秀,却看着他被肆意造谣而无动于衷,你怎么说得出你喜欢他这句话,这样的喜欢廉价至此,对不起我做不到。
这次的告黑诉求,合情合理合法:
于情,我不忍心看我喜欢的人被如此网暴;
于法,一个热衷公益默默捐款的公民不应该被诽谤;
于理,恶意造谣网暴他人就应该得到应有的惩罚!
别再埋怨之前的王甜甜不在了,经历过这些,他怎么还像之前一样?告黑,别扯其他的,所有都不是公司摆烂的理由,维护他的名誉好吗?

小儿闻法即解

过去有一位比丘,住在精舍,很精进持守戒法,梵行清净,常背诵般若波罗蜜,其声殊妙无人能及,凡听过他诵经者,莫不心生欢喜。

有一位七岁小儿,在城外牧牛,远远听闻比丘诵经声,循声来到精舍,顶礼后,坐在一旁聆听经文内容。当时比丘正读诵色即是空之理,小儿一听法喜充满,甚解其义。等诵完经文,便向他提问。但比丘的回答,未及小儿所理解的深,小儿反为他解说,其所说义理深妙,比丘甚少听闻,而非常欢喜,怀疑小儿有大智慧,非一般人。不久小儿离去,回到牧牛的地方,见小牛走散入山中,便循迹欲追回,途中不幸被老虎杀害。小儿死后,投胎至长者夫人腹中。

夫人自从怀孕后,从早至暮精勤不懈地说般若波罗蜜。但因长者家未学佛,以为夫人胡言乱语,得了怪病,全家人都忧心惶怖。比丘入城乞食,经长者家,远远听到诵经声,心生欢喜,便伫立在门外片刻。长者偶然间走出,见到比丘并未作礼,他心中感到奇怪:「这家所诵佛经音声微妙,但是这长者见到比丘却默而不语,没什么表示。」便问长者:「家里是谁在诵这么深妙的佛法,音声居然如此殊妙?」长者回答:「我的夫人得了怪病,一直昼夜胡言乱语,从没停下来过。」此时比丘才知道长者家未学佛,便说:「夫人并非得怪病,她念的是佛经,我希望能见一下她。」长者马上答应,随即引导他入内,夫人一见比丘便马上作礼,比丘为她祝愿早成佛道。

随后,夫人便与他讨论佛法,并且为他披释解经,比丘听闻后非常法喜。长者问:「夫人究竟得什么病?」比丘说:「夫人没有病,只是诵念殊胜的佛经,我怀疑夫人腹中之子,应是佛弟子。」长者了解后,便留他用斋。食毕,比丘回到精舍,展转相告:「有一长者夫人怀孕后甚为奇特,竟能流畅地诵出佛经,音声美妙,解释义理甚深微妙。」

几天后,长者邀请比丘及众僧,至家中应供。饭后,众僧祝愿斋衬时,夫人即出来顶礼众比丘,坐在一旁,又再度与比丘们讨论佛法,所有经典上疑难之处,都能为比丘们详细解说,众僧法喜充满,欢喜地离去。后来夫人产下一子,生产时清净无恶露,其子刚出生,便合掌长跪,口诵般若波罗蜜。夫人自生产后,又恢复以前的样子,对佛法一无所知,就像作梦般,已不复记忆。长者告知比丘小儿状况,众僧一同前往探视,小儿说经故事,都如之前无有障碍。众僧各各一心观察小儿,但都无法得知其过去本生因缘。比丘告诉长者:「这小儿是佛弟子,千万不要惊疑,好好养护,将来必能作为众人之师,我们都当受他启发。」

小儿七岁,已悉知微妙深义,世间、出世间学问皆具足,超越群伦,智慧广大,度众无量,连众僧皆受学于他,而经典中有错误、脱落、短少的字句,他都为之删改修定,并补充缺漏之义理。小儿每到一处,则随缘度化,令众人发大乘心。长者家五百人,皆从他修学,发广大道心,修行学佛;城中八万四千人,都发无上道意;诸比丘五百人,皆漏尽烦恼心开意解;志求大乘者皆得法眼净。」

佛告阿难:「当时的小儿就是我,比丘是迦叶佛。阿难,我过去生从比丘处听闻大乘经义,随喜赞叹而心开意解,心什欢喜而不退转,精进修道矢志不废忘,深知宿命,直至无上正等正觉。听比丘诵经功德尚且如此殊胜,何况终日依教奉行的修行人?所以应如此矢志精进度众。」

典故摘自:

《六度集经.卷6(六六)》

省 思

孔子云:「朝闻道,夕死可矣。」能听闻究竟解脱之理,即便是短暂,都为未来种下成佛的资粮。如同文中小儿听闻般若波罗蜜即解深义,虽不久命终,来世仍能谨持大乘经典不忘,直至成就佛道。所谓「一入耳根,永为道种」,我们随时都要珍惜把握能听经闻法、种下菩提种子,并亲近善知识的因缘,因为有善知识的化导,示教利喜,才能正确的朝向成佛解脱之道迈进。

图片

一天早晨,天刚蒙蒙亮,许二哥扛着钗子到猪圈去起猪粪,在起粪的过程中,他看见猪圈前面有个背对着他的黄鼠狼,正蹲在那里用两只前爪朝刚刚露出一点红晕的太阳作揖,二哥看着来气,嘴里一边说“我叫你作揖”,一边将铁钗子甩了过去,这一钗不偏不斜,正巧就把黄鼠狼给钗死了。

一般情况下,村里人从不招惹黄鼠狼,虽它的皮能卖钱,卖价也不低,但村民们谁也不去打它;就是黄鼠狼把窝里的小鸡咬死了,拖走了,村民们也只是吓唬两声而已,因为当地村民都说黄鼠狼是“黄仙”,是有仙气的神灵。可许二哥那天竟忘了这茬。

几天以后的一个晚上,吃过晚饭后,躺在炕上的二丫突然来病了。只见她两眼紧闭,口吐白沫,头不停地摇摆,浑身还直打哆嗦……

我们沾亲,还是邻居,听说后,姥姥、大舅、三舅都过去帮忙,看二丫躺炕上折腾了一阵后,就开始说话了,既像说也像在唱:“我家住在北山北地北阳坡呀!啊!我家的孩子前几天路过你们家门前,被你家人给活活打死了呀!啊!我那可怜的……,你们要偿命呀!啊……”。听完这些话,大舅对许二哥说:“许德奎(二哥的名字)你家谁招惹什么了?”许二哥想了想,就把前几天打死一只黄鼠狼的事从头至尾地讲一遍。大舅听完后说:“这是黄仙找来了,黄仙附体了。”接着大家七嘴八舌地议论起来。这时,姥姥拨开人群走上前去,冲着二丫大声说:“黄仙啊黄仙,这事感情是我们的不对了,我们也不是故意的,你就别挑理了,一会儿我们带上香,烧点纸钱给你送去,你就走吧,啊?”姥姥把这话一连说了三遍。说完,姥姥和许二哥、大舅拿着香和纸往幢石砬子的方向走去,走出约五百多米后,点了香,烧了纸,还叩了头。

他们回来时刚进院子,屋里的人已经听到了外面的动静,人还没进屋子,只见躺在炕上的二丫不喊也不叫了,像刚睡醒一样坐了起来,她用手理了理散乱的头发,用吞头抿了抿干涩的嘴唇,瞪着疑惑不解的目光瞅着大家,不好意思地问:“我刚才咋睡着了?”当大家说起刚才发生的事情时,她竟然说大家在开玩笑,矢口否认所发生的事情。

在接下来的十几天里,二丫白天都好好的,却一到晚上就闹腾,可把二哥一家人给折腾懵了。

农村偏僻,没有什么可娱乐的,以前,姥姥也总领我去二哥家玩,所以在二丫犯病那些日子里,我几乎天天晚上都跟着大人过去看热闹,我感到特奇怪:二丫白天和正常人一样,怎么一到晚上就犯病?

有一天晚上,大舅手疾眼快,一伸手就抓住了二丫胳膊上鼓起的一个大肉包,另一只手拿着一根缝麻袋的大弯针,威胁她说:“这回可抓住你了,看你还敢不敢来了。”这时,只见二丫扑通一下跪在炕上,吓得浑身直打哆嗦,不停地摆着另一只手说:“不不不,不敢了,不敢了,饶了我吧,以后我再也不敢来了……”从那以后,二丫再也没犯病。

这是我在农村遇到的最神奇的一件事——“黄仙”“附体”的全过程。后来我才知道,黄鼠狼子这种动物被农村奉为“黄仙”,有的人家还摆着供坛,供坛上每天香火不断,每个月还摆上点水果什么的。但直到今天我还心存疑问,这种小小的动物怎么能“迷”住聪明绝顶的人呢?竟把人“迷”得如此狼狈不堪,这让我百思不得其解。

姥姥数次对我说过:“山上有三仙:狐仙(狐狸),黄仙(黄鼠狼),蛇仙(蛇)。这三仙是不能招惹的,它们都有法术。”从二丫身上我看到了“仙力”和“法术”。这种“仙力” 和“法术”让我在姥姥家的几年里始终不敢招惹它们。

——摘自《心路》,作者,程远栋


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