#新专试听反馈#
[微风] Chen [Last Scene 正在消失]
全专 https://t.cn/A6okbqWu
一直在等的专辑终于出了。
记得那是2016年，一个偶然的机会听到了2015年歌谣大战上一个男爱豆与金光石的声音一起合唱虽然爱过。初听就发现是我特别喜欢的男声风格，那种很清亮的声线（比如我也很喜欢厉旭），就那一挂，听起来live又有比较稳定的功底。于是搜索了一下，找到这个男声名字叫Chen，叫金钟大，甚至还发现之前和小达一起唱过没爱OST。
于是我和朋友说，哎，我觉得chen挺好哎。朋友说，是的，唱得不错的。
这些年下来，确实不错。
对于一个声音，也许我更喜欢养成系，或者说是“努力派”。不是说这个声音一出道就是SLS唱法教科书或者直接给到7分，而是能在每一年或者歌手生涯的每一个阶段都能听到明显的进步。很多本质歌手都是从出道时有一些技术缺陷开始，逐渐完善和成熟并变得更加全面的类型，比如小达就是，甚至SSY也是能听出来进步的歌手。
对于爱豆出身的歌手，似乎我更会看重这一点了。毕竟持续努力和进步文化已经贯穿所有nh爱豆的所有职业生涯，如果出道多年不仅没什么进步，还在原地踏步，甚至越来越差，对我来说那才是真正的偶像失格。
钟大就很好。托他经常有solo机会的福，我也能时常听到他在诠释歌曲时候声音，并能够听出很大的变化。如果把当时那首与金光石的合唱与后来的嗓音表现做一个对比，就能够很明显地听出来不同。
举例来说，当时那首的最高音大概是G#4，同地这个最高音还出现在I'm not okay里——一首我听得非常非常多的歌。这两首歌比较一下的话，第一个更像是肉嗓子在喊（就是我们普通人在KTV里唱《当》或者《死了都要爱》的状态），但第二个就比第一个好很多，能听到更多的支持和共鸣了，位置也在相应地走高。
这就是显“耳”易见的进步。
同样的，这个音还出现在新专辑的主打曲Last Scene里。很意外吧？如果我们记得上面那两首歌里钟大是怎样唱掉了这个最高的音，就一定能产生一点疑问：这首歌有那么高吗？
有的。我反复听了几遍，又对照着按了键盘才确认确实是这个音没错。
所以搞得我也很意外：因为感觉这首歌比起走冲天的高音风格，更像是一种娓娓道来的记叙，在记叙中表达自己对于旧时光的怀念和失去的感伤。而他能把此前需要很努力唱好的音在这首歌里唱得轻描淡写、不费力气，这不得不说是太大的进步。
这首歌的作曲家曾经给李姐的solo2写过一首收录曲。我也在今天以前听过一些这位作曲家此前的作品，风格比较统一，不是那种特别跌宕起伏抑扬顿挫的类型，反倒是会用键盘或弦乐把编曲的整个底色轻柔而均匀地铺满，再在上面用歌手的人声进行细致的点缀。
这里就有一点比较难的地方：跌宕起伏的音乐总是会非常抓耳，娓娓道来、安静叙述的音乐可能会让人觉得无聊。而唯一能让这样的歌曲变得不无聊的方式，就是要通过歌手本身的唱歌技术（比如通过控制气息从而控制咬字的轻重缓急以表达强弱和情绪变化）得以支持。
而这部分又不是单纯的高音，可能中音区甚至低音会占去很大比重，但恰好钟大还是有这样的能力的。
在人多、分part也多的团队里，因为几乎只负责高音，导致他的中低音能力并不是特别受关注，也很难通过各类舞台锻炼到，因此solo演唱就是非常好的锻炼自己的机会。再加上从部队回归，体能上有了长足的进步，身体机能的加强会让嗓音质量变得更好。
于是我们在新专辑里听到了Photograph这种以中低音区为主的歌曲，从而感受到他声音的厚度和宽度也加强了；又听到了track 03和04两首对于节奏感和顿挫感的把控比较强的歌曲，而这种需要灵活性表现的歌曲也是需要不错的力量和气息作为基础。
而在Reminisce中，他又找回了令我期待的高音，并且跨上了一个新的等级——跨越了上面提到的那个可能是他能唱到得最舒服的高音（4字组），突破了很难搞定的男声换声点，最终来到了D5。而且他在这首歌里唱了好多个D5，甚至还有两三次唱到了再高半音的程度。整体的录音室表现非常好，让我十分期待这首歌的live版，想看看究竟实际现场表现如何。
说实话D5也算是很多女声都唱不好的音了。
接下来我听到最后一首栈停，没点开大概就能猜到是一首给粉丝的歌，应该会是比较真诚的类型，不会使用太多华丽的技术，于是主要集中在歌词上。看到歌词我愣了一下，“向上走了一阵，回头看时，发现反而是在向下走”。
就有种一下子把打工人心底里的困苦都暴露出来的既视感，这种苦自己忍得，别人说不得，一说就崩溃。歌词让我想到我非常喜欢的一首打工人治愈歌，申勇在的《今天》，二者倒是有些英雄所见略同、安慰打工人的手段略相似的感觉了。
于是我开始回想开始听他唱歌究竟是一个什么样的契机，而这个溯源的起点恰好就是2015歌谣大战的那一首。最开始听他唱歌，也单纯是因为觉得他的声音是我喜欢的，也唱得不错，仅此而已。最开始认识他的时候是solo舞台，所以在心里或许一直把他当成一个本质的solo歌手去看。正因如此，能从他的声音中听出技巧等方面的进步和变化，也正是我所期待的。
就像他的OST，名字叫“最佳幸运”。他没有因为服役或者其他一些原因不能再唱歌，这是他的幸运；而我没有因为他服役或者其他一些原因听不到他继续唱歌，也是我的幸运。对于歌手而言，最重要的是作品和作品中展示出的自己的唱功、唱商等等，有作品留存，也许就是真正的最佳幸运了。
有时候走得太远了，不记得自己因为什么而出发，不记得因为什么而开始听这个歌手。当一个人安静下来想一想时，很多东西也就都释然了。
对钟大是这样，对李姐是这样，对未来的小姜是这样，对所有人所有事也都是一样的。
阿飞，
2022.11.14
[微风] Chen [Last Scene 正在消失]
全专 https://t.cn/A6okbqWu
一直在等的专辑终于出了。
记得那是2016年，一个偶然的机会听到了2015年歌谣大战上一个男爱豆与金光石的声音一起合唱虽然爱过。初听就发现是我特别喜欢的男声风格，那种很清亮的声线（比如我也很喜欢厉旭），就那一挂，听起来live又有比较稳定的功底。于是搜索了一下，找到这个男声名字叫Chen，叫金钟大，甚至还发现之前和小达一起唱过没爱OST。
于是我和朋友说，哎，我觉得chen挺好哎。朋友说，是的，唱得不错的。
这些年下来，确实不错。
对于一个声音，也许我更喜欢养成系，或者说是“努力派”。不是说这个声音一出道就是SLS唱法教科书或者直接给到7分，而是能在每一年或者歌手生涯的每一个阶段都能听到明显的进步。很多本质歌手都是从出道时有一些技术缺陷开始，逐渐完善和成熟并变得更加全面的类型，比如小达就是，甚至SSY也是能听出来进步的歌手。
对于爱豆出身的歌手，似乎我更会看重这一点了。毕竟持续努力和进步文化已经贯穿所有nh爱豆的所有职业生涯，如果出道多年不仅没什么进步，还在原地踏步，甚至越来越差，对我来说那才是真正的偶像失格。
钟大就很好。托他经常有solo机会的福，我也能时常听到他在诠释歌曲时候声音，并能够听出很大的变化。如果把当时那首与金光石的合唱与后来的嗓音表现做一个对比，就能够很明显地听出来不同。
举例来说，当时那首的最高音大概是G#4，同地这个最高音还出现在I'm not okay里——一首我听得非常非常多的歌。这两首歌比较一下的话，第一个更像是肉嗓子在喊（就是我们普通人在KTV里唱《当》或者《死了都要爱》的状态），但第二个就比第一个好很多，能听到更多的支持和共鸣了，位置也在相应地走高。
这就是显“耳”易见的进步。
同样的，这个音还出现在新专辑的主打曲Last Scene里。很意外吧？如果我们记得上面那两首歌里钟大是怎样唱掉了这个最高的音，就一定能产生一点疑问：这首歌有那么高吗？
有的。我反复听了几遍，又对照着按了键盘才确认确实是这个音没错。
所以搞得我也很意外：因为感觉这首歌比起走冲天的高音风格，更像是一种娓娓道来的记叙，在记叙中表达自己对于旧时光的怀念和失去的感伤。而他能把此前需要很努力唱好的音在这首歌里唱得轻描淡写、不费力气，这不得不说是太大的进步。
这首歌的作曲家曾经给李姐的solo2写过一首收录曲。我也在今天以前听过一些这位作曲家此前的作品，风格比较统一，不是那种特别跌宕起伏抑扬顿挫的类型，反倒是会用键盘或弦乐把编曲的整个底色轻柔而均匀地铺满，再在上面用歌手的人声进行细致的点缀。
这里就有一点比较难的地方：跌宕起伏的音乐总是会非常抓耳，娓娓道来、安静叙述的音乐可能会让人觉得无聊。而唯一能让这样的歌曲变得不无聊的方式，就是要通过歌手本身的唱歌技术（比如通过控制气息从而控制咬字的轻重缓急以表达强弱和情绪变化）得以支持。
而这部分又不是单纯的高音，可能中音区甚至低音会占去很大比重，但恰好钟大还是有这样的能力的。
在人多、分part也多的团队里，因为几乎只负责高音，导致他的中低音能力并不是特别受关注，也很难通过各类舞台锻炼到，因此solo演唱就是非常好的锻炼自己的机会。再加上从部队回归，体能上有了长足的进步，身体机能的加强会让嗓音质量变得更好。
于是我们在新专辑里听到了Photograph这种以中低音区为主的歌曲，从而感受到他声音的厚度和宽度也加强了；又听到了track 03和04两首对于节奏感和顿挫感的把控比较强的歌曲，而这种需要灵活性表现的歌曲也是需要不错的力量和气息作为基础。
而在Reminisce中，他又找回了令我期待的高音，并且跨上了一个新的等级——跨越了上面提到的那个可能是他能唱到得最舒服的高音（4字组），突破了很难搞定的男声换声点，最终来到了D5。而且他在这首歌里唱了好多个D5，甚至还有两三次唱到了再高半音的程度。整体的录音室表现非常好，让我十分期待这首歌的live版，想看看究竟实际现场表现如何。
说实话D5也算是很多女声都唱不好的音了。
接下来我听到最后一首栈停，没点开大概就能猜到是一首给粉丝的歌，应该会是比较真诚的类型，不会使用太多华丽的技术，于是主要集中在歌词上。看到歌词我愣了一下，“向上走了一阵，回头看时，发现反而是在向下走”。
就有种一下子把打工人心底里的困苦都暴露出来的既视感，这种苦自己忍得，别人说不得，一说就崩溃。歌词让我想到我非常喜欢的一首打工人治愈歌，申勇在的《今天》，二者倒是有些英雄所见略同、安慰打工人的手段略相似的感觉了。
于是我开始回想开始听他唱歌究竟是一个什么样的契机，而这个溯源的起点恰好就是2015歌谣大战的那一首。最开始听他唱歌，也单纯是因为觉得他的声音是我喜欢的，也唱得不错，仅此而已。最开始认识他的时候是solo舞台，所以在心里或许一直把他当成一个本质的solo歌手去看。正因如此，能从他的声音中听出技巧等方面的进步和变化，也正是我所期待的。
就像他的OST，名字叫“最佳幸运”。他没有因为服役或者其他一些原因不能再唱歌，这是他的幸运；而我没有因为他服役或者其他一些原因听不到他继续唱歌，也是我的幸运。对于歌手而言，最重要的是作品和作品中展示出的自己的唱功、唱商等等，有作品留存，也许就是真正的最佳幸运了。
有时候走得太远了，不记得自己因为什么而出发，不记得因为什么而开始听这个歌手。当一个人安静下来想一想时，很多东西也就都释然了。
对钟大是这样，对李姐是这样，对未来的小姜是这样，对所有人所有事也都是一样的。
阿飞，
2022.11.14
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
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