#古诗推荐#
戏答元珍
——欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
本诗以浅近自然的语言写景抒情,但琢磨很细,意脉完足,有一种亲切流畅的风格。欧阳修对政治上遭受的打击心潮难平,故在诗中流露出迷惘寂寞的情怀,但他并未因此而丧失自信、而失望,而是更多地表现了被贬的抗争精神,对前途仍充满信心。
戏答元珍
——欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
本诗以浅近自然的语言写景抒情,但琢磨很细,意脉完足,有一种亲切流畅的风格。欧阳修对政治上遭受的打击心潮难平,故在诗中流露出迷惘寂寞的情怀,但他并未因此而丧失自信、而失望,而是更多地表现了被贬的抗争精神,对前途仍充满信心。
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[桃花]『林晚:阿巴巴』
[桃花]『周凝:(os)他说他喜欢我!他说他爱我!!他说他离不开我!!!他说要和我在一起一辈子!!!!』
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[微风]CAST:
周凝:炙舞@大魔丶王炙舞
林晚:李白@CV李白lucky
周渡:胖橘【梦启天明工作室】@胖橘sensei
助理:秋水【梦启天明工作室】@cv秋水
谢母:郁望梦始【纸上生工作室】@郁望梦始_我是梦少
男人:子毅【Sandstorm】@我不是年费用户
大妈:泽君@君沐_泽君
导购:橙小夕@橙小夕-
工作人员:墨白心【艺语声环广播剧社】@Mo墨白心
[微风]STAFF:
策划:舒逸【Sandstorm】@爱吃东北辣皮的咕咕
编剧:井井【扶摇中文配音工作室】@天天鸽稿子
导演:珈凌【701SKT】@珈凌凌凌凌
后期:兔纸【纸玉有声工作室】@是兔兔兔纸
画师:培风南 @培风南
美工:浮羅三生@浮羅三生
题字:苏夙@苏夙su_
字幕:一枝字幕组@一枝字幕组
[微风]【ED组】
原曲:傲娇先生
作词 : 著小生(半木生)
作曲 : 著小生(半木生)
——————
歌策:林畅宝@林畅宝-
词作:木盒vati@木盒vati
唱见:鱼兮@鱼Hum
混音:鹤岚江城
美工:年祁@小阿年年年_
[哆啦A梦吃惊]号外号外!今日小哑巴剧组买一送一,不买也送!听一个《XYB》送一个《XYB》@久安安安啊 !
[哆啦A梦微笑]剧组声明:剧中部分音乐,音效等素材材均来源于网络,著作权归原作者所有。本作品禁止任何形式进行二次修改,二次演绎,二次上传,以及商用或盗用[/cp]#cv李白的小窝窝[超话]#
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编剧:井井【扶摇中文配音工作室】@天天鸽稿子
导演:珈凌【701SKT】@珈凌凌凌凌
后期:兔纸【纸玉有声工作室】@是兔兔兔纸
画师:培风南 @培风南
美工:浮羅三生@浮羅三生
题字:苏夙@苏夙su_
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原曲:傲娇先生
作词 : 著小生(半木生)
作曲 : 著小生(半木生)
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唱见:鱼兮@鱼Hum
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橘柚
#本经疏证#
味辛,温,无毒。主胸中瘕热逆气,利水谷,下气,止呕咳,除膀胱留热停水,五淋,利小便,主脾不能消谷气,冲胸中吐逆,霍乱,止泄,去寸白。久服去臭,下气,通神,轻身长年。一名橘皮。生南山川谷,生江南。十月采。
橘树高丈许,其性直竦,枝叶不相妨,又畏霜。洞庭四面皆水,水气上腾能辟霜,故生是者为最佳。枝多刺,其叶两头尖,绿青色,面大寸余,长二寸许,四月著小白花甚香,结实至冬黄熟,包中有瓣相向,横砌,瓣中有核,圆白而微尖,种类不一,以不接而种成者为上。(参《事类合壁》《嘉祐杂志》《文昌杂录》)
张隐庵曰:橘实形圆色黄臭香肉甘,脾之果也。其皮气味苦辛,性主温散,筋膜似络脉,皮形似肌肉,棕眼如毛孔,乃从脾胃大络外出于肌肉毛孔之药也。若中宫浊气留聚,则假气成形而为瘕热逆气,则橘皮能达胃络之气,出于肌腠,而中之留聚自通。若脾不能为胃散精布气,则水谷之气遂有壅滞而不利,橘皮著肉之膜,宛如脾胃相连之络,藉其芳香辛苦以通达之,水谷自利矣。
刘潜江云:橘皮味苦辛适均而气温,若但据其苦泄辛散温行,以为与他行滞气之物等,则误矣。《本经》于此独取其利水谷。夫后天之气,即水谷气合于真气以充身者也。水谷利,则水谷之气畅茂,而真气得其助。卢氏谓上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,橘皮有焉。夫气生化于脾肺,本以流行为无病。寒热升降或愆常度,皆能滞者为病。橘皮则无间寒热升降补泻之剂,胥得合之以奏绩。而水谷之气所以充于身者,亦能尽其常矣。愚按二家论橘皮之所以然善矣,特张氏仅及胸中气而未尽瘕热逆三字之义。夫瘕则有形,热则非寒,逆则上冲,必尽此三义,胸中瘕热逆气方确切也。瘕之为病,借气聚以成形,依物象而成质。迨气散物消,则形质亦随而消散。故仲景书有所谓固瘕者,有所谓癥瘕者,有所谓寒疝瘕者,皆其物在上,以瘕字足之。此则瘕在热上,亦可见因气聚而成瘕,因瘕停而生热。与中寒多食大便不通之固瘕(《阳明篇》),寒热整月不罢之癥瘕(《疟病篇》),趺阳脉紧腹中痛之寒疝瘕(《水气篇》),为不同矣。大率瘕之在下者多依寒,在中者多依血。故固瘕必大便初硬后溏。寒疝瘕下之,方胸满短气。而癥瘕为寒热难止,与瘕热之在上者多因气而其病为逆气者,又自不同也。因热而瘕,则其治在热。因癥瘕而热,则其治自应在气。气散则非特热解,即逆气亦随以平。不然,味辛性温之物,又岂治热治逆者耶。观仲景于橘皮仅用以治胸痹胸中气塞短气(橘枳生姜汤),若干呕哕手足厥(橘皮汤),若哕逆(橘皮竹茹汤),而不以治瘕治热。亦良以瘕热由气积而成,其著象自仍在气,但得气通且平,即瘕之与热又何所容哉。
#本经疏证#
味辛,温,无毒。主胸中瘕热逆气,利水谷,下气,止呕咳,除膀胱留热停水,五淋,利小便,主脾不能消谷气,冲胸中吐逆,霍乱,止泄,去寸白。久服去臭,下气,通神,轻身长年。一名橘皮。生南山川谷,生江南。十月采。
橘树高丈许,其性直竦,枝叶不相妨,又畏霜。洞庭四面皆水,水气上腾能辟霜,故生是者为最佳。枝多刺,其叶两头尖,绿青色,面大寸余,长二寸许,四月著小白花甚香,结实至冬黄熟,包中有瓣相向,横砌,瓣中有核,圆白而微尖,种类不一,以不接而种成者为上。(参《事类合壁》《嘉祐杂志》《文昌杂录》)
张隐庵曰:橘实形圆色黄臭香肉甘,脾之果也。其皮气味苦辛,性主温散,筋膜似络脉,皮形似肌肉,棕眼如毛孔,乃从脾胃大络外出于肌肉毛孔之药也。若中宫浊气留聚,则假气成形而为瘕热逆气,则橘皮能达胃络之气,出于肌腠,而中之留聚自通。若脾不能为胃散精布气,则水谷之气遂有壅滞而不利,橘皮著肉之膜,宛如脾胃相连之络,藉其芳香辛苦以通达之,水谷自利矣。
刘潜江云:橘皮味苦辛适均而气温,若但据其苦泄辛散温行,以为与他行滞气之物等,则误矣。《本经》于此独取其利水谷。夫后天之气,即水谷气合于真气以充身者也。水谷利,则水谷之气畅茂,而真气得其助。卢氏谓上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,橘皮有焉。夫气生化于脾肺,本以流行为无病。寒热升降或愆常度,皆能滞者为病。橘皮则无间寒热升降补泻之剂,胥得合之以奏绩。而水谷之气所以充于身者,亦能尽其常矣。愚按二家论橘皮之所以然善矣,特张氏仅及胸中气而未尽瘕热逆三字之义。夫瘕则有形,热则非寒,逆则上冲,必尽此三义,胸中瘕热逆气方确切也。瘕之为病,借气聚以成形,依物象而成质。迨气散物消,则形质亦随而消散。故仲景书有所谓固瘕者,有所谓癥瘕者,有所谓寒疝瘕者,皆其物在上,以瘕字足之。此则瘕在热上,亦可见因气聚而成瘕,因瘕停而生热。与中寒多食大便不通之固瘕(《阳明篇》),寒热整月不罢之癥瘕(《疟病篇》),趺阳脉紧腹中痛之寒疝瘕(《水气篇》),为不同矣。大率瘕之在下者多依寒,在中者多依血。故固瘕必大便初硬后溏。寒疝瘕下之,方胸满短气。而癥瘕为寒热难止,与瘕热之在上者多因气而其病为逆气者,又自不同也。因热而瘕,则其治在热。因癥瘕而热,则其治自应在气。气散则非特热解,即逆气亦随以平。不然,味辛性温之物,又岂治热治逆者耶。观仲景于橘皮仅用以治胸痹胸中气塞短气(橘枳生姜汤),若干呕哕手足厥(橘皮汤),若哕逆(橘皮竹茹汤),而不以治瘕治热。亦良以瘕热由气积而成,其著象自仍在气,但得气通且平,即瘕之与热又何所容哉。
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