开车驶入美丽的风景区~青州九龙峪欢迎您九龙峪景区位于我们青州的弥河镇因有九道山岭宛如九条苍龙俯冲直下聚首而得“九龙”之名这里是回归自然 休闲度假 旅游健身 的好去处 今日就开着我的小车子来到这里赏景游玩整个路途单程大约有15公里 这对于我的续航有170KM 的MINIEV 来说是小意思啦我的小MINI 虽然在高速行驶的时候 可能没有油车快但是它的动力输出还是很强劲的 到九龙峪风景区的路途都是上坡路 但是整个过程行驶起来也很轻松不会觉得很费力 也不会有动力不足的表现 是十分不错的而且 我的小MINI 是有动力回收功能的不得不说这个动力回收功能真的是很给力因为它是可以自动启动的当你松开电门踏板时，就会自动启动，不需要刻意的开启.~从九龙峪风景区.回家的路途中 一路下坡 一路上动能都在自动的回收 简直不要太棒要不说这个小车子省钱呢 本来也用不了几个钱的电费 再加上可以动能回收真的是一点也不浪费能量啊 ~有了这个省钱的小车子之后 我更爱出门玩啦今日来到九龙峪景区 玩的也十分尽兴 这里的空气简直是太好了，是大自然馈赠的“天然氧吧”置身其中,去感受大自然的美好所带给我们的静心 再好不过了这里还有好玩的游乐园特别是夜场 开展的灯光秀更是吸引人，这里有各种精致的灯光，瞬间就把九龙峪变成了梦幻乐园，让人流连忘返。目酣神醉的景色，饶有风味的游乐设施，大大小小别开生面的活动都让 九龙峪这个地方形象更加立体这里也慢慢发展成为了青州的旅游新名片欢迎大家有时间到我的家乡来做客这里的山山水水 定不会让你失望~

于道教而言，拜太岁有着一个完整的科仪流程，由高功法師带领，依次进行开坛、请圣、祷告、送神等等仪式。

在仪式中，高功宣读此前备好的本命文疏，而所谓本命文疏，即是安奉太岁者与神灵间沟通的桥梁，在文疏中包含了安奉太岁者的生辰八字、对神灵的恭敬之心、对希望通过神灵化解己身灾厄的恳祷之心，在完成科仪后，焚化文疏以表达己身诉求。

在仪式中，高功法師还会利用神灵之力，再一次加持所绘之太岁符。

所谓太岁符即是专门用于化解冲犯流年太岁的一种道符，太岁符帮助人们禳除因犯太岁而带来的煞气，也是人们化解太岁，祈求本命元辰神护佑己身的最好方式。

且太岁符想要获取神力，必须得由法力高强之道士，斋戒沐浴后，静心凝神，全力与神交感方可绘制而成。

金刚经的智言慧语 ：【学人欲见实相，当静心于一切皆非上领会。若领会得实相便是非相，便领会得心中少有相不相的影子，便非实相矣。】实相是真相，实相是真空之相，也就是真心自性之相。其实真心本性哪裡有相？虽然没有相，但是确确实实有这个东西在，确确实实有这桩事情。十法界依正庄严都从这个地方发生的，都从这个地方现起的，所谓实相无相无不相，这个我们前面读过，前面也曾经讲过。宗门大德常讲的明心见性，他怎么见到性的？这一段就是教给我们怎样去见性。淨土宗裡面，教给我们念佛要念到理一心不乱，这一段就是教给我们如何去体会理一心不乱的境界，这个方法很妙。

　　静心，静是安静。这个静还不是清淨，是动静之静。心裡面有妄念、有分别、有执著，这个心是动的，不是静的；离开一切妄想分别执著，这个心就静下来了。动静是讲心的活动状况、状态上说的。我们讲清淨，那是从它的体性无染上说的，决定没有污染，没有污染说它是清淨。这个地方是说它不动，的确自性原本就不动。在这裡面你去观照，《金刚经》上讲的“一切皆非”，你观照这个；或者观照“凡所有相，皆是虚妄”，观照这个也行；或者去观照“一切有为法，如梦幻泡影”，这都是一个意思，任何一句经文都行。如果在这个地方观智，我们观照这是智慧，这个不是情执，是智慧的作用。于外面境界真正体会得，你对于心性、对于实相，你就得到一点消息。这一点我们同修们也许可以能做得到。我刚才讲，得一点消息，时间不是很长的。如果这个境界你要是一得永得，你就成法身大士，你就证入。我们这是从这裡透一点消息，这一点消息虽然不是怎样的果证，但是已经相当不容易了。我们无始劫以来，都迷在幻相之中，从来不晓得有个真心、有个本性，不知道！所以纵然是短暂的领会，也非常可贵。像黑暗当中，这是很久很久时间的黑暗，忽然有个闪电，那个光虽然很短暂，非常可贵。这就是你心地在一念清淨的时候，就一念相应，放出光明出来了。从此之后这个功夫绵密不断，这个境界就会常常现前，这是好境界。

　　“若领会得实相便是非相”，实相是什么？就是一切万法的自性，一切万法的本体。这个地方讲得虽然很容易，而去做的话还的确不简单。静心，心要静到相当的程度，不是把粗的念头、粗的妄想放下来，我们这个心就静了，那个静心没有用处，体会不到。可是学教的人，教理多少会有一点帮助。教中说：一刹那有九百业果生灭相续的状况，那个领会，实实在在讲就是体会到这个影相。真实的境界你要是见到了，那就是经上讲的八地菩萨，那不是普通菩萨，见到阿赖耶识。我们心清淨虽然见不到，好像接触到影子一样。古人有比喻，像烧火，虽然没有接近火，但是火的暖气接触到了。火没有接触到，暖气接触到了，就是这个意思。你能够体会一点，就是接触到这一点气氛，这个气氛就很可贵。可是一定要懂得实相即是非相，这个非是双非，它不是相状，也不是空无。我们前面经上讲“非法相，非非法相”，法相是有，非法相是空，它这个非是两边都不是。

　　因此“便领会得心中少有相不相”，不相是空。这是讲你心裡面，稍稍有丝毫的执著，有个有相或者有个空相，那你就与实相相背，你就见不到实相；实相就是真如本性，你就见不到性。我们凡夫见不到性，为什么？凡夫著有；阿罗汉、辟支佛也见不到性，什么原因？他著空，他著非法相；都不能够见到实相。唯有大乘菩萨，他了解事实真相，空有两边不住；两边不住，实相就现前。