#copycat# 昨天去书店，兴冲冲地走到原来的位置，噢，糟糕，试阅本不在，估计是有人拿了。今天再去，还是没有，那应该是书店在调位置。

我发现底下柜子很多旧的试阅本，于是蹲下来找（不是说那本书有多好，相反，这本书我持的怀疑态度比往常更多，但是……刚好看到一半啊[笑cry]）突然有个店员过来问我是否在找什么书，尔后在一个移动的推车上帮忙找出[awsl]
 
  比较值得看的是前三章，清理杂物Decluttering；简单Simplifying；整理Organizing。
  
先是看到“清理杂物”的一段，简直是弟弟现阶段的真实写照[二哈] 各种零食包装盒，彩带，橡皮泥，在韩江边拣的蚬壳（当成宝贝放在鱼缸里[草泥马]）……“每个周末的清晨，我都递给他无数个Tupperware的盒子，可他都当成Tuppertoy[喵喵]”
 
有些书由于时间、地域的不同，呈现出来的思路、处理方式也不同。所以很多时候不要人云亦云，结合实际按照自己的方法来。但有一点是对的--“只要书中的某一点能给你带来改变，就是一本对你有益的书”[思考]
 
由于担心下次又找不到试阅本，一口气把剩下的内容都快速翻完[awsl]

1～3. 22年2月14日晚上去步行街买了驴打滚后又去了趟万达；在万达的文海书店；clw在敷着泥膜赶作业
4.5. 2月15日回五通后从镇上走回村里；晚上在写作业的chl和坐在遥远桌子上看电视的洋洋
6. 2月16日玩橡皮泥的clj
7～11. 2月17日早上去东门口吃了米粉，他家的酸豆角真的好好吃；三个小屁孩围在一起看手机；捣乱的clw；回头看我的三小只；烧得很旺的一炉炭火
12～16. 2月19日点了杯察理王子的小芋圆奶茶；点了炸鸡当夜宵；钻到桌子里取暖的chl；我也钻了哈哈哈；chl的juo
17.18. 2月29日在北门遇见的在雨天费力移动的小娃娃；在超市看到的mini蓝月亮

#慈悲有情[超话]##省庵大師[超话]##悟显法师开示##大乘定香精舍##素的好[超话]#
怎么才算落因果

悟显法师 开示

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佛教道场里有很多的规矩，跟世间一般的公司行号不相同，乃至跟法律也不相同。世间它所在意的是事相，意思是说它所订的规矩，事相上你有没有违犯。但是在佛门里，是讲求“起心动念”。即使在事相上，做得看起来很如法，可是你的存心不善，或是刻意的去规避规矩，就是世间常讲的“投机取巧”。尤其是修学大乘佛法，这样统统算是犯戒了。

所以在道场里，每位同修必须端肃身心。能做得好，这一天就有“戒行”，也就是持戒的意思。这行为里面有“德”，所以称之为“德行”。如果没有做好，或是找很多理由、借口违背规矩，即使理由再正当，在道场里有护法善神，你虽看不到他，他却可以看到你，他会把你的行为记下来，等到因缘成熟的时候，他会找你算帐，所以大家都要注意。

在道场，东西属于斋堂的，就不能随意拿到大殿来使用。属于大殿的，也不能拿到念佛堂去使用。这些都是较微细且需要注意的地方，不然，都算是偷盗。佛门的“盗戒”是讲到这么仔细。甚至，某样东西原来摆放的位置是在哪里或如何，你一旦借用，再放回去时，都应当放回原位。绝不能认为没有关系，有放就好、有收就好。万一执事的人没有找到，那过失就算是你的，所以跟世间的单位不一样。

在世间，你跟同事在工作上，借个笔、借个纸，也许忘记还，那你是欠他个人的，他如果不计较，你就没事了。可是在佛门里，东西都是十方的，你一旦弄坏了，或弄丢了，那么你要还给众生。这道理大家要清楚，在佛门里面结罪是十方。

现在世间的教育，其实连父母都不晓得自己在犯偷盗。譬如：有个小孩去书店偷文具，回家后，他父亲看到小孩多了新东西，一问之下就骂小孩，他说：“你怎么可以去书店里面偷东西呢？你要笔、要橡皮擦，你跟爸爸讲，爸爸从公司抓一把回来给你。”大家要知道，这样也算是偷盗。因为东西是属于公司的，不是属于他个人的，即使你是公司的老板，老板也要对股东有所交代，所以由此可知，“盗戒”相当的微细，而且佛门里的规矩，不光只是“盗戒”是如此，所有的律仪、所有的戒行都是如此，都非常的微细。所看的是你的“起心动念”，而不只在于事相，事相上你做得再好也没有用。

如果是刻意找一些冠冕堂皇的理由或借口，来破坏道场的规矩，破坏道场和谐，那么这果报自然结罪在你心中。所以，因果是在你心里结算。不在于事相上，也不在阎罗王那边，所以，每个学佛人都相信因果，可是却不晓得因果就在你心中。世间人不懂这道理，因为他没有学佛，不知道“一切法唯心所现”，而佛弟子晓得。