金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
【废玻璃回收利用，知识科普。赶紧收藏吧！】玻璃在日常生活的应用非常广泛，它做的各种器具、器皿、平板玻璃等。这样就造成玻璃废弃物特别多，如果不多加回收利用，就会造成非常大的资源浪费和污染。为了资源持续发展利用，通常我们把废弃的玻璃及制品集中起来回收利用，变废为宝。玻璃废弃物在回收中有几个类型：转换为铸造用熔剂、转型利用、回炉再造、原材料回收和循环使用等。
下面对玻璃的回收利用几种类型介绍：
1、回收再利用玻璃进行处理后，回炉熔融再生，可加工成各种的玻璃器皿、玻璃纤维等制品。
2、废玻璃需要更多转型和利用。
转型利用是一种迫切需要研发的回收方法，才样才能更好的利用。也随着科技的发展，未来一定会有更多的新技术可以带来转型。3、这里对碎玻璃碴的各种用途，详细介绍一下。
（1）碎玻璃可以作为地面的结合体，在经过数年的试验也已经证实，用碎玻璃作为道路的填料相比其他材质具有降低汽车横向滑翻的交通事故；光线的反射合适；路面磨损度情况良好；积雪融化得快，可用于气温低的地方使用等特点。
（2）将粉碎后的玻璃与建筑材料融合，做成各种建筑预制构件、建筑用砖等制品。事实证明了，把碎玻璃作为胶结剂来进一步成型的制品其加工精度和强度更高、同时也降低了生产成本。
（3）粉碎后的玻璃还可以用来制作建筑物表层装饰物，反光板材质、工艺美术品和服装用饰品，有很好的视觉效果。
（4）废玻璃和废塑料，再与建筑材料的结合，可合成的建筑制品，可以做出各种造型，效果都很不错。3、废玻璃料作为铸造用熔剂使用。
玻璃可以在铸钢、铸造铜合金等冶炼方面，它可以作为熔剂使用，能覆盖熔液同时防止其氧化作用。
4.原料回用是将回收的玻璃碎片作为添加玻璃制品的原料。在生产中适当地添加碎玻璃，这样会有助于玻璃制作可以在较低温度下熔融。
废玻璃在回收利用时的注意事项：
循环使用玻璃瓶子，可重复使用范围大多为，低价值且量大的产品包装玻璃瓶。比如啤酒瓶子、饮料瓶、酱油瓶、醋瓶等等。
一般玻璃容器在工业生产工艺中，大约会用20%的碎玻璃，来促进融熔让其与砂石、石灰石等原材料的融合。
如果想作为玻璃制品原料回用，那么这些玻璃废料在回收利用时，需要注意以下的问题。
（1）废玻璃料需要去除杂质
玻璃制品在回收利用中需要除去杂质，金属和陶瓷等杂质。因为在制作玻璃器皿时，工厂需要使用高纯度的原料，才能制造完美产品。如果在玻璃碴中有金属盖等熔炉产生很大的影响；陶瓷和其他物质，也会让玻璃制品生产中形成缺陷。
(2)废玻璃材料的颜色选择
玻璃废料的颜色在回收利用时，也是个难题。因为有颜色玻璃原料，在生产没有颜色火石玻璃时，是无法使用的。所以回收利用的玻璃碎片，需要用人力或机器设备来对颜色进行挑选。如果不对碎玻璃进行颜色挑选，那样只可以用来制造浅绿色玻璃器皿。
本文详细讲解了废旧玻璃回收利用的知识。你有什么其他意见想法，请在评论区发表评论。
下面对玻璃的回收利用几种类型介绍：
1、回收再利用玻璃进行处理后，回炉熔融再生，可加工成各种的玻璃器皿、玻璃纤维等制品。
2、废玻璃需要更多转型和利用。
转型利用是一种迫切需要研发的回收方法，才样才能更好的利用。也随着科技的发展，未来一定会有更多的新技术可以带来转型。3、这里对碎玻璃碴的各种用途，详细介绍一下。
（1）碎玻璃可以作为地面的结合体，在经过数年的试验也已经证实，用碎玻璃作为道路的填料相比其他材质具有降低汽车横向滑翻的交通事故；光线的反射合适；路面磨损度情况良好；积雪融化得快，可用于气温低的地方使用等特点。
（2）将粉碎后的玻璃与建筑材料融合，做成各种建筑预制构件、建筑用砖等制品。事实证明了，把碎玻璃作为胶结剂来进一步成型的制品其加工精度和强度更高、同时也降低了生产成本。
（3）粉碎后的玻璃还可以用来制作建筑物表层装饰物，反光板材质、工艺美术品和服装用饰品，有很好的视觉效果。
（4）废玻璃和废塑料，再与建筑材料的结合，可合成的建筑制品，可以做出各种造型，效果都很不错。3、废玻璃料作为铸造用熔剂使用。
玻璃可以在铸钢、铸造铜合金等冶炼方面，它可以作为熔剂使用，能覆盖熔液同时防止其氧化作用。
4.原料回用是将回收的玻璃碎片作为添加玻璃制品的原料。在生产中适当地添加碎玻璃，这样会有助于玻璃制作可以在较低温度下熔融。
废玻璃在回收利用时的注意事项：
循环使用玻璃瓶子，可重复使用范围大多为，低价值且量大的产品包装玻璃瓶。比如啤酒瓶子、饮料瓶、酱油瓶、醋瓶等等。
一般玻璃容器在工业生产工艺中，大约会用20%的碎玻璃，来促进融熔让其与砂石、石灰石等原材料的融合。
如果想作为玻璃制品原料回用，那么这些玻璃废料在回收利用时，需要注意以下的问题。
（1）废玻璃料需要去除杂质
玻璃制品在回收利用中需要除去杂质，金属和陶瓷等杂质。因为在制作玻璃器皿时，工厂需要使用高纯度的原料，才能制造完美产品。如果在玻璃碴中有金属盖等熔炉产生很大的影响；陶瓷和其他物质，也会让玻璃制品生产中形成缺陷。
(2)废玻璃材料的颜色选择
玻璃废料的颜色在回收利用时，也是个难题。因为有颜色玻璃原料，在生产没有颜色火石玻璃时，是无法使用的。所以回收利用的玻璃碎片，需要用人力或机器设备来对颜色进行挑选。如果不对碎玻璃进行颜色挑选，那样只可以用来制造浅绿色玻璃器皿。
本文详细讲解了废旧玻璃回收利用的知识。你有什么其他意见想法，请在评论区发表评论。
一般来说，在眼睛发育过程中，几乎所有人的屈光状态都存在一定的差异，完全一致者很少见。但如果双眼的屈光度相差250度以上，临床中通常可称为屈光参差。若不及时矫正可导致“差眼”视力下降更快、单眼弱视、外斜视等如果两眼存在屈光参差，对其眼睛的发育会产生很大的影响，主要表现在以下几个方面：
1、眼睛易疲劳
屈光参差造成双眼度数差别较大，容易导致的视疲劳、眼睛干涩、流泪、头痛、恶心、眩晕等后果，而且在判断距离、角度时可能会存在偏差，步行或开车时，容易危害到自身安全。
2、“差眼”视力下降更快
眼睛在使用时有个原则——“用进废退”，就是说好的眼睛是经常用，不好的那只眼睛是逐渐的放弃使用，这样视力不好的眼睛就会出现近视时度数增加快、视力下降快的现象。
3、可导致单眼弱视
当孩子的两眼存在屈光参差时，屈光度数小的眼睛看东西会清楚一些，而屈光度数大的眼睛看东西则不清楚，而大脑无法把两个清晰度不同的物像融合为一。而此时大脑就会命令屈光度数小的眼睛工作，而抑制屈光度数大的那只眼睛工作。时间一长，屈光度数大的那只眼睛就会发展为弱视眼。
4、可导致单眼外斜视
如上所述，当孩子的两眼存在屈光参差时，视力较差的那只眼的视觉发育也会受到抑制，如果没有进行有效治疗，久而久之视力较差的那只眼睛就可能发展成外斜视。
#屈光参差##弱视[超话]# #视疲劳#
1、眼睛易疲劳
屈光参差造成双眼度数差别较大，容易导致的视疲劳、眼睛干涩、流泪、头痛、恶心、眩晕等后果，而且在判断距离、角度时可能会存在偏差，步行或开车时，容易危害到自身安全。
2、“差眼”视力下降更快
眼睛在使用时有个原则——“用进废退”，就是说好的眼睛是经常用，不好的那只眼睛是逐渐的放弃使用，这样视力不好的眼睛就会出现近视时度数增加快、视力下降快的现象。
3、可导致单眼弱视
当孩子的两眼存在屈光参差时，屈光度数小的眼睛看东西会清楚一些，而屈光度数大的眼睛看东西则不清楚，而大脑无法把两个清晰度不同的物像融合为一。而此时大脑就会命令屈光度数小的眼睛工作，而抑制屈光度数大的那只眼睛工作。时间一长，屈光度数大的那只眼睛就会发展为弱视眼。
4、可导致单眼外斜视
如上所述，当孩子的两眼存在屈光参差时，视力较差的那只眼的视觉发育也会受到抑制，如果没有进行有效治疗，久而久之视力较差的那只眼睛就可能发展成外斜视。
#屈光参差##弱视[超话]# #视疲劳#
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