今日又阳光灿烂。
白鹤岛於泥巴沱毗河下游八公里，岛其实是河中的一条土埂，野草丛生有白鹤栖息，未打造满目自然，好看，唤醒了府南河少时的记忆……。
水墨写生，你这种乱涂乱画惹人生气，到懂不懂的特别生气……。
邱笑秋：蕭維光的水墨画风不同一般，极具个人特色，就这点而言已十分可贵了！虽是水墨但并非常见的文人画之水墨，很现代！我倒觉得是把水彩画的一些技法去色为墨！用得很流畅。这是次要的，維光的作品是从生活中得来的，所以生动而且有思想。当今畫壇许多大作尽是物象的堆砌，画些苍白的躯壳而无灵魂。为維光所画的大场面小人物点赞，为維光简洁的概括能力点贊，望努力精進！
米金銘：蕭维光的水墨作品非常棒，将大黑色块与留白的构成空间处理得十分得当。把灰色作为空间的调配也运用得十分有结奏感。整个画面张驰有力，气势磅礴。有空间，有节奏，有气势，是难得的好画。余此倍受鼓舞。
没有边界：萧维光的水墨意象
萧维光的水墨画我们很难界定它的文化归属，因为他的水墨没有那些我们所熟悉的文化符号。如果硬要找那些属于文化的符号，水墨本身可能算得上。但是，水墨就是水墨，是材料和工具，就像油画、水彩，没有那么高深，虽然我们仍然那么认为。绘画的文化属性是由审美形式和内容确定的，而不是由材料和工具确定的。
事实上，我们完全没有必要去定义萧维光水墨画的文化归属，因为艺术就是表现，表现画家的认知、情感。当然，在这些表现中一定包含萧维光的文化归属，只不过那些东西在萧维光的水墨中与我们通常所理解的完全不同。
萧维光的水墨绘画跟传统水墨完全不沾边，也跟当代实验水墨完全不同。在萧维光的水墨画中，我们看到的更多的是在既定图像语言下进行的材料和工具的置换。当然，虽说是材料和工具的置换，但萧维光的水墨，远远不是材料和工具置换的表面意义。事实上，在既定语境下的材料和工具置换是萧维光强烈的批判态度，是萧维光对不同文化语言的取舍结果，是对水墨固有的平和冲淡的突破。在萧维光非常狂野的意象表达中，有着萧维光极其另类的思考。
水墨的泼洒特质就是消灭事物的细节而彰显画家的主观情感。这样带来的结果是，艺术的表现更加纯粹和显著，会使绘画更具有张力而不会造成情感和认知上的束缚。当这种特质在萧维光特定语境中发生作用时，它的极其个性的表现性就形成某种穿透力，直击那些固有的审美企图。
现实世界并不需要我们去刻画，它就在那里。需要表现的是每一个人面对现实世界时的情感反应。萧维光的水墨画是他自己面对现实世界的情感反应，是个人的认知。
萧维光的水墨世界，是在一个给定的视界内展开的，虽然狂放，但并不超越情感认知。其实，在我看来，萧维光的狂放是一个符号传递的途径，其内心仍然充满温情和关怀。正如我们所看到的那样，萧维光的水墨有着和熏的阳光的关照，有些午后慵懒的舒适和惬意。这种感受总让人想起马尔克斯笔下的马孔多小镇。对了。萧维光的水墨还真有拉丁的热情和奔放。
画画的人不需要自结藩篱，把自己限定在某个边界之内。任何方法，任何形式，只要能够表达自己，都可以拿来用用。管他三七二十一，画了再说，这就是萧维光和他的水墨绘画。
尚辉
白鹤岛於泥巴沱毗河下游八公里，岛其实是河中的一条土埂，野草丛生有白鹤栖息，未打造满目自然，好看，唤醒了府南河少时的记忆……。
水墨写生，你这种乱涂乱画惹人生气，到懂不懂的特别生气……。
邱笑秋：蕭維光的水墨画风不同一般，极具个人特色，就这点而言已十分可贵了！虽是水墨但并非常见的文人画之水墨，很现代！我倒觉得是把水彩画的一些技法去色为墨！用得很流畅。这是次要的，維光的作品是从生活中得来的，所以生动而且有思想。当今畫壇许多大作尽是物象的堆砌，画些苍白的躯壳而无灵魂。为維光所画的大场面小人物点赞，为維光简洁的概括能力点贊，望努力精進！
米金銘：蕭维光的水墨作品非常棒，将大黑色块与留白的构成空间处理得十分得当。把灰色作为空间的调配也运用得十分有结奏感。整个画面张驰有力，气势磅礴。有空间，有节奏，有气势，是难得的好画。余此倍受鼓舞。
没有边界：萧维光的水墨意象
萧维光的水墨画我们很难界定它的文化归属，因为他的水墨没有那些我们所熟悉的文化符号。如果硬要找那些属于文化的符号，水墨本身可能算得上。但是，水墨就是水墨，是材料和工具，就像油画、水彩，没有那么高深，虽然我们仍然那么认为。绘画的文化属性是由审美形式和内容确定的，而不是由材料和工具确定的。
事实上，我们完全没有必要去定义萧维光水墨画的文化归属，因为艺术就是表现，表现画家的认知、情感。当然，在这些表现中一定包含萧维光的文化归属，只不过那些东西在萧维光的水墨中与我们通常所理解的完全不同。
萧维光的水墨绘画跟传统水墨完全不沾边，也跟当代实验水墨完全不同。在萧维光的水墨画中，我们看到的更多的是在既定图像语言下进行的材料和工具的置换。当然，虽说是材料和工具的置换，但萧维光的水墨，远远不是材料和工具置换的表面意义。事实上，在既定语境下的材料和工具置换是萧维光强烈的批判态度，是萧维光对不同文化语言的取舍结果，是对水墨固有的平和冲淡的突破。在萧维光非常狂野的意象表达中，有着萧维光极其另类的思考。
水墨的泼洒特质就是消灭事物的细节而彰显画家的主观情感。这样带来的结果是，艺术的表现更加纯粹和显著，会使绘画更具有张力而不会造成情感和认知上的束缚。当这种特质在萧维光特定语境中发生作用时，它的极其个性的表现性就形成某种穿透力，直击那些固有的审美企图。
现实世界并不需要我们去刻画，它就在那里。需要表现的是每一个人面对现实世界时的情感反应。萧维光的水墨画是他自己面对现实世界的情感反应，是个人的认知。
萧维光的水墨世界，是在一个给定的视界内展开的，虽然狂放，但并不超越情感认知。其实，在我看来，萧维光的狂放是一个符号传递的途径，其内心仍然充满温情和关怀。正如我们所看到的那样，萧维光的水墨有着和熏的阳光的关照，有些午后慵懒的舒适和惬意。这种感受总让人想起马尔克斯笔下的马孔多小镇。对了。萧维光的水墨还真有拉丁的热情和奔放。
画画的人不需要自结藩篱，把自己限定在某个边界之内。任何方法，任何形式，只要能够表达自己，都可以拿来用用。管他三七二十一，画了再说，这就是萧维光和他的水墨绘画。
尚辉
“关系”
父母与子女——
父母含辛茹苦把娃从孩提带到成人，一把屎一把尿的不计报酬的付出。有为母则刚，有父爱如山，一个世界从自然到社会的公认原则，父母从来不计报酬回应。就默默的在那里，在那里趴着，让你踩着他们的肩膀与脊梁走过去，哪怕自己折了。。。。。。也在所不惜！
然子女长大了，有孝顺的，也有不孝的。让父母露宿街头餐风饮露的，对父母恶语相向备受欺凌的，等等。。。。。。他们资本何在？
兄弟姊妹之间，从小玩泥巴长大，一路唧唧你我共餐共宿的直到长大成人，血脉秉承在的儿时，从来没有想到未来的局面。。。。。。有和睦相处的，也有拳脚相对的，为了一些既得利益，尔虞我诈、不惜对付公堂的，等等。。。。。。他们出处哪里？
想说的是——
这个世界没有牢不可破的关系，总有异常另类的发生，既然概率存在，就不要有任何的期盼。人的本性改变不了利益属性的存在，因为父母子女、兄弟姊妹都可能对立，哪怕师徒、无论兄弟、何况同学、朋友、同事，莫衷一是。你对这个世界奢望就不要过高。当利益的天平有所高低的时候，一切就是触发的时候，没有二维的等式存在。
当下随缘——
明日不期、昨日不怨，
有缘珍惜、无缘随波。
父母与子女——
父母含辛茹苦把娃从孩提带到成人，一把屎一把尿的不计报酬的付出。有为母则刚，有父爱如山，一个世界从自然到社会的公认原则，父母从来不计报酬回应。就默默的在那里，在那里趴着，让你踩着他们的肩膀与脊梁走过去，哪怕自己折了。。。。。。也在所不惜！
然子女长大了，有孝顺的，也有不孝的。让父母露宿街头餐风饮露的，对父母恶语相向备受欺凌的，等等。。。。。。他们资本何在？
兄弟姊妹之间，从小玩泥巴长大，一路唧唧你我共餐共宿的直到长大成人，血脉秉承在的儿时，从来没有想到未来的局面。。。。。。有和睦相处的，也有拳脚相对的，为了一些既得利益，尔虞我诈、不惜对付公堂的，等等。。。。。。他们出处哪里？
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上次抽奖设置失败了一个都没抽上真的栓Q。。。所以重新抽一次！！！！
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年费会员大号被永久禁言所以永远不会再给渣浪送钱置顶的置顶
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所以跟老婆们分享一下我的快乐
揪奖感谢一直跟我贴贴的老婆们，顺便再扩点新老婆[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]属性放图一了
因为今年开始做泥巴人手作[爱你]顺便给自己打打广告，不过vb主要还是以分享泥巴作品和日常为主[赢牛奶]泥巴物都放这了→#小烫的泥巴人#
希望以后也会经常出泥巴作品的揪奖！以及送给跟我互动多多的亲亲老婆[赢牛奶][赢牛奶]
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大众雷不揪喔[开学季]
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