871
见字如面
封控第三天，除了出入要被看核酸码，带胸卡出门，别的还好。
本来以为每天两点一线的生活会无聊，但我自己却又不觉得无聊，好像原来也差不多是这样的日子。
连续第三天值夜班了，每天下班，在回来的路上遇到社区工作人员都会问是不是刚下班，呵呵，笑笑然后道谢赶紧走，天选打工人啊。
立冬感冒到现在，咳嗽得厉害，想休假了，没敢开口，大家现在不是值守就是值班或者休假直接外采。
咳得没胃口，连续吃了几天白粥，昨晚在科室他们煮东西给我吃了才回来。
这里的留白，是关于昨晚新收的病人。我写了很长一段话，又删了，可能发不出，不知道我还会不会跟你说这件事，挺心酸的。
“只求应然之理，做分内之事”
用了很久的签名，重新换上了。
但求问心无愧，也要自己做得再好一点，更好一点。
我今天值夜班，出门回科室做了核酸。[微笑]
打算继续画画然后看看书再睡，居然找到了很久之前的书签。
今晚师兄说给我和老丁都送晚餐，然后还有我的特定凉茶。
老周也感冒了，她声音变了，比我好点。
祝今日值班顺顺利利！
日记页
今天，我在屋后山坡上
在根茎和石子中
挖凿了一个足够深的坑，
捡出每一颗石子
弄掉松碎的薄土。
然后我在那儿跪了一个时辰
在老林中用泥铲和双手
从腐败的栗树残枝中挖出
黝黑霉烂的泥土
还带着温暖的菌菇味道，
我装满沉沉两桶，抬上山
并在坑中种上一棵树，
用心填上一圈带细炭的土，
缓缓浇入被阳光晒暖的水
并轻柔地冲洗、浇透根部。
他站在那儿，瘦小而年轻，
但他会一直生长
当我们都已湮灭，忘却了岁月中
喧腾的大事、无尽的苦难
和迷乱的恐惧。
热风会吹弯他，风雨会拔扯他，
太阳会嘲笑他，湿雪会压迫他，
鸟雀会在他身上筑巢，
树下会有安静的刺猬掘土。
他会经历、品尝、承受一切，
岁月流转，鸟兽更迭，
压迫、疗愈，风和阳光的爱抚，
每日都会从他胸中涌出
汇入树叶的簌簌吟唱，
汇入树梢的优美曼舞，
汇入花露的润泽芬芳，
汇入光影的永恒游戏，
自娱自乐，心满意足。
见字如面
封控第三天，除了出入要被看核酸码，带胸卡出门，别的还好。
本来以为每天两点一线的生活会无聊，但我自己却又不觉得无聊，好像原来也差不多是这样的日子。
连续第三天值夜班了，每天下班，在回来的路上遇到社区工作人员都会问是不是刚下班，呵呵，笑笑然后道谢赶紧走，天选打工人啊。
立冬感冒到现在，咳嗽得厉害，想休假了，没敢开口，大家现在不是值守就是值班或者休假直接外采。
咳得没胃口，连续吃了几天白粥，昨晚在科室他们煮东西给我吃了才回来。
这里的留白，是关于昨晚新收的病人。我写了很长一段话，又删了，可能发不出，不知道我还会不会跟你说这件事，挺心酸的。
“只求应然之理，做分内之事”
用了很久的签名，重新换上了。
但求问心无愧，也要自己做得再好一点，更好一点。
我今天值夜班，出门回科室做了核酸。[微笑]
打算继续画画然后看看书再睡，居然找到了很久之前的书签。
今晚师兄说给我和老丁都送晚餐，然后还有我的特定凉茶。
老周也感冒了，她声音变了，比我好点。
祝今日值班顺顺利利！
日记页
今天，我在屋后山坡上
在根茎和石子中
挖凿了一个足够深的坑，
捡出每一颗石子
弄掉松碎的薄土。
然后我在那儿跪了一个时辰
在老林中用泥铲和双手
从腐败的栗树残枝中挖出
黝黑霉烂的泥土
还带着温暖的菌菇味道，
我装满沉沉两桶，抬上山
并在坑中种上一棵树，
用心填上一圈带细炭的土，
缓缓浇入被阳光晒暖的水
并轻柔地冲洗、浇透根部。
他站在那儿，瘦小而年轻，
但他会一直生长
当我们都已湮灭，忘却了岁月中
喧腾的大事、无尽的苦难
和迷乱的恐惧。
热风会吹弯他，风雨会拔扯他，
太阳会嘲笑他，湿雪会压迫他，
鸟雀会在他身上筑巢，
树下会有安静的刺猬掘土。
他会经历、品尝、承受一切，
岁月流转，鸟兽更迭，
压迫、疗愈，风和阳光的爱抚，
每日都会从他胸中涌出
汇入树叶的簌簌吟唱，
汇入树梢的优美曼舞，
汇入花露的润泽芬芳，
汇入光影的永恒游戏，
自娱自乐，心满意足。
《秋声赋》
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
《菜根谭》：读懂三句话，感悟做人修身大境界！
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，
对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。
读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。
一、“修炼”的境界
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；
思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。
这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。
无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。
从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。
或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。
因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。
二、“清风”的境界
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；
消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；
消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。
纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。
所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。
三、“温暖”的境界
念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；
念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。
《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；
一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。
作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；
反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。
可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。
历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；
唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。
有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。
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