念地藏圣号一万遍，这些灾祸、凶险事都转吉祥与幸福
佛嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐销灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。】
“复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间多有惊怖。”佛又跟观世音菩萨说，在未来的时候，那个时候人等，可能说咱们这个时候就是的，“衣食不足，求者乖愿”，愈是穷苦人病苦愈多，他营养不良当然增加病苦，抵抗力又差，祸事连环不断。现在咱们这世界上就是这样情况。
甚至睡梦之间吓醒了，梦里头吓醒了。人说啼饥号寒，冬天这个时候没有棉衣服穿，没有保温设备，肚子吃不饱，那就更困苦了。要是这些个厄难的，在困难当中若能够听见地藏菩萨名字，或是见地藏的形像，诚诚恳恳恭敬，再能念满一万声地藏圣号，那这些个不如意的事情都销灭了，就渐渐的转化销灭了，能得到安乐，“衣食丰溢”，睡梦中都能安稳的。
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
佛又跟观世音菩萨说，若是未来世，善男子善女人，为了求生活，或者做着公家的事情，或者私人的事情，或者为了生死的事，遇到极困难的急事必须得去，到什么地方去呢？山林，过渡河海，要走过很多的危险道路。
这时候很危险，若是这个人能念地藏菩萨圣号一万遍，念地藏菩萨名一万遍，这些个灾祸、凶险事都转吉祥与幸福；同时得到“鬼神卫护”，不管走也好、住也好、坐也好、卧也好，都能安乐。乃至于减少虎狼狮子一切毒害，害虫，这些毒害都遇不到；即使遇到了，因为你称地藏圣号都能脱离苦难。
例如说我们大家做梦，有的人在梦中一遇到危险就能念圣号，有些人到时候什么佛号都忘了。在梦里头，大家有时做梦梦见恶梦了，你能常时间念圣号吗？有时候有，当你一念佛、一念菩萨圣号，马上就醒了。
当你醒着的时候，遇到一切厄难，一念地藏圣号，那个灾难消失了；乃至念观世音菩萨圣号都能免难，一样的。但是到时候忘了；不是忘了，那叫业障发现，善念失掉了。同时被人家害，仇恨的心理，乃至于报复的心理很强，就不能够念菩萨的圣号。这是自他怨家都能解除。
为什么不能念呢？业障障住，平日没有功力，平常不修。人家说等到临终时候才念，不可能！如果你平常不积累功德，到你临终时候遇不着，一切善缘都没有。
凡是到临终能遇到善缘的，还能念圣号的，那就是平日的功德，所以佛称“善男子善女人”。要修恶的人，到时候恶缘显现，恶是恶鬼给你障住了。就像咱们有时候做恶梦经常有这种现象，念三宝都忘了，所以要平常修。平常修，到时候就灵验了。
【佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫永受安乐。】
“佛告观世音菩萨”，到这就结束了，跟观世音菩萨因缘结束了。佛对观世音菩萨说，你在阎浮提因缘很好，阎浮提众生很相信你，你应当给众生说这个法，说他们见闻地藏菩萨能够得大利益。
佛把《地藏经》的这个法门，在这地方就嘱托给观世音菩萨，让观世音菩萨弘扬地藏法门，把这地藏菩萨殊胜的圣事给众生说。若有的众生能够闻到、能够听到，众生就能得到解脱。
同时地藏菩萨跟南阎浮提特别有缘，如果你去宣扬，让这些个众生都能皈依地藏菩萨，那他们所求的都能满足——求衣食住行，求升官发财，求消灾免难，乃至求生净土。永远宣扬地藏菩萨《地藏经》，这是佛嘱托观世音菩萨。
“是故观世音”，你应该以你的神通力量，佛指示观世音菩萨说，以你的神通力量“流布是经”，专流布《地藏经》，令这个娑婆世界众生“百千万劫永受安乐”，永远不要受苦难。 https://t.cn/R2WxuoH
佛嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐销灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。】
“复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间多有惊怖。”佛又跟观世音菩萨说，在未来的时候，那个时候人等，可能说咱们这个时候就是的，“衣食不足，求者乖愿”，愈是穷苦人病苦愈多，他营养不良当然增加病苦，抵抗力又差，祸事连环不断。现在咱们这世界上就是这样情况。
甚至睡梦之间吓醒了，梦里头吓醒了。人说啼饥号寒，冬天这个时候没有棉衣服穿，没有保温设备，肚子吃不饱，那就更困苦了。要是这些个厄难的，在困难当中若能够听见地藏菩萨名字，或是见地藏的形像，诚诚恳恳恭敬，再能念满一万声地藏圣号，那这些个不如意的事情都销灭了，就渐渐的转化销灭了，能得到安乐，“衣食丰溢”，睡梦中都能安稳的。
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
佛又跟观世音菩萨说，若是未来世，善男子善女人，为了求生活，或者做着公家的事情，或者私人的事情，或者为了生死的事，遇到极困难的急事必须得去，到什么地方去呢？山林，过渡河海，要走过很多的危险道路。
这时候很危险，若是这个人能念地藏菩萨圣号一万遍，念地藏菩萨名一万遍，这些个灾祸、凶险事都转吉祥与幸福；同时得到“鬼神卫护”，不管走也好、住也好、坐也好、卧也好，都能安乐。乃至于减少虎狼狮子一切毒害，害虫，这些毒害都遇不到；即使遇到了，因为你称地藏圣号都能脱离苦难。
例如说我们大家做梦，有的人在梦中一遇到危险就能念圣号，有些人到时候什么佛号都忘了。在梦里头，大家有时做梦梦见恶梦了，你能常时间念圣号吗？有时候有，当你一念佛、一念菩萨圣号，马上就醒了。
当你醒着的时候，遇到一切厄难，一念地藏圣号，那个灾难消失了；乃至念观世音菩萨圣号都能免难，一样的。但是到时候忘了；不是忘了，那叫业障发现，善念失掉了。同时被人家害，仇恨的心理，乃至于报复的心理很强，就不能够念菩萨的圣号。这是自他怨家都能解除。
为什么不能念呢？业障障住，平日没有功力，平常不修。人家说等到临终时候才念，不可能！如果你平常不积累功德，到你临终时候遇不着，一切善缘都没有。
凡是到临终能遇到善缘的，还能念圣号的，那就是平日的功德，所以佛称“善男子善女人”。要修恶的人，到时候恶缘显现，恶是恶鬼给你障住了。就像咱们有时候做恶梦经常有这种现象，念三宝都忘了，所以要平常修。平常修，到时候就灵验了。
【佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫永受安乐。】
“佛告观世音菩萨”，到这就结束了，跟观世音菩萨因缘结束了。佛对观世音菩萨说，你在阎浮提因缘很好，阎浮提众生很相信你，你应当给众生说这个法，说他们见闻地藏菩萨能够得大利益。
佛把《地藏经》的这个法门，在这地方就嘱托给观世音菩萨，让观世音菩萨弘扬地藏法门，把这地藏菩萨殊胜的圣事给众生说。若有的众生能够闻到、能够听到，众生就能得到解脱。
同时地藏菩萨跟南阎浮提特别有缘，如果你去宣扬，让这些个众生都能皈依地藏菩萨，那他们所求的都能满足——求衣食住行，求升官发财，求消灾免难，乃至求生净土。永远宣扬地藏菩萨《地藏经》，这是佛嘱托观世音菩萨。
“是故观世音”，你应该以你的神通力量，佛指示观世音菩萨说，以你的神通力量“流布是经”，专流布《地藏经》，令这个娑婆世界众生“百千万劫永受安乐”，永远不要受苦难。 https://t.cn/R2WxuoH
念地藏圣号一万遍，这些灾祸、凶险事都转吉祥与幸福
佛嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐销灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。】
“复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间多有惊怖。”佛又跟观世音菩萨说，在未来的时候，那个时候人等，可能说咱们这个时候就是的，“衣食不足，求者乖愿”，愈是穷苦人病苦愈多，他营养不良当然增加病苦，抵抗力又差，祸事连环不断。现在咱们这世界上就是这样情况。
甚至睡梦之间吓醒了，梦里头吓醒了。人说啼饥号寒，冬天这个时候没有棉衣服穿，没有保温设备，肚子吃不饱，那就更困苦了。要是这些个厄难的，在困难当中若能够听见地藏菩萨名字，或是见地藏的形像，诚诚恳恳恭敬，再能念满一万声地藏圣号，那这些个不如意的事情都销灭了，就渐渐的转化销灭了，能得到安乐，“衣食丰溢”，睡梦中都能安稳的。
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
佛又跟观世音菩萨说，若是未来世，善男子善女人，为了求生活，或者做着公家的事情，或者私人的事情，或者为了生死的事，遇到极困难的急事必须得去，到什么地方去呢？山林，过渡河海，要走过很多的危险道路。
这时候很危险，若是这个人能念地藏菩萨圣号一万遍，念地藏菩萨名一万遍，这些个灾祸、凶险事都转吉祥与幸福；同时得到“鬼神卫护”，不管走也好、住也好、坐也好、卧也好，都能安乐。乃至于减少虎狼狮子一切毒害，害虫，这些毒害都遇不到；即使遇到了，因为你称地藏圣号都能脱离苦难。
例如说我们大家做梦，有的人在梦中一遇到危险就能念圣号，有些人到时候什么佛号都忘了。在梦里头，大家有时做梦梦见恶梦了，你能常时间念圣号吗？有时候有，当你一念佛、一念菩萨圣号，马上就醒了。
当你醒着的时候，遇到一切厄难，一念地藏圣号，那个灾难消失了；乃至念观世音菩萨圣号都能免难，一样的。但是到时候忘了；不是忘了，那叫业障发现，善念失掉了。同时被人家害，仇恨的心理，乃至于报复的心理很强，就不能够念菩萨的圣号。这是自他怨家都能解除。
为什么不能念呢？业障障住，平日没有功力，平常不修。人家说等到临终时候才念，不可能！如果你平常不积累功德，到你临终时候遇不着，一切善缘都没有。
凡是到临终能遇到善缘的，还能念圣号的，那就是平日的功德，所以佛称“善男子善女人”。要修恶的人，到时候恶缘显现，恶是恶鬼给你障住了。就像咱们有时候做恶梦经常有这种现象，念三宝都忘了，所以要平常修。平常修，到时候就灵验了。
【佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫永受安乐。】
“佛告观世音菩萨”，到这就结束了，跟观世音菩萨因缘结束了。佛对观世音菩萨说，你在阎浮提因缘很好，阎浮提众生很相信你，你应当给众生说这个法，说他们见闻地藏菩萨能够得大利益。
佛把《地藏经》的这个法门，在这地方就嘱托给观世音菩萨，让观世音菩萨弘扬地藏法门，把这地藏菩萨殊胜的圣事给众生说。若有的众生能够闻到、能够听到，众生就能得到解脱。
同时地藏菩萨跟南阎浮提特别有缘，如果你去宣扬，让这些个众生都能皈依地藏菩萨，那他们所求的都能满足——求衣食住行，求升官发财，求消灾免难，乃至求生净土。永远宣扬地藏菩萨《地藏经》，这是佛嘱托观世音菩萨。
“是故观世音”，你应该以你的神通力量，佛指示观世音菩萨说，以你的神通力量“流布是经”，专流布《地藏经》，令这个娑婆世界众生“百千万劫永受安乐”，永远不要受苦难。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
佛嘱托观世音菩萨弘扬地藏法门
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见地藏形。至心恭敬。念满万遍。是诸不如意事。渐渐销灭。即得安乐。衣食丰溢。乃至于睡梦中。悉皆安乐。】
“复次观世音菩萨，若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事多来忤身，睡梦之间多有惊怖。”佛又跟观世音菩萨说，在未来的时候，那个时候人等，可能说咱们这个时候就是的，“衣食不足，求者乖愿”，愈是穷苦人病苦愈多，他营养不良当然增加病苦，抵抗力又差，祸事连环不断。现在咱们这世界上就是这样情况。
甚至睡梦之间吓醒了，梦里头吓醒了。人说啼饥号寒，冬天这个时候没有棉衣服穿，没有保温设备，肚子吃不饱，那就更困苦了。要是这些个厄难的，在困难当中若能够听见地藏菩萨名字，或是见地藏的形像，诚诚恳恳恭敬，再能念满一万声地藏圣号，那这些个不如意的事情都销灭了，就渐渐的转化销灭了，能得到安乐，“衣食丰溢”，睡梦中都能安稳的。
【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
佛又跟观世音菩萨说，若是未来世，善男子善女人，为了求生活，或者做着公家的事情，或者私人的事情，或者为了生死的事，遇到极困难的急事必须得去，到什么地方去呢？山林，过渡河海，要走过很多的危险道路。
这时候很危险，若是这个人能念地藏菩萨圣号一万遍，念地藏菩萨名一万遍，这些个灾祸、凶险事都转吉祥与幸福；同时得到“鬼神卫护”，不管走也好、住也好、坐也好、卧也好，都能安乐。乃至于减少虎狼狮子一切毒害，害虫，这些毒害都遇不到；即使遇到了，因为你称地藏圣号都能脱离苦难。
例如说我们大家做梦，有的人在梦中一遇到危险就能念圣号，有些人到时候什么佛号都忘了。在梦里头，大家有时做梦梦见恶梦了，你能常时间念圣号吗？有时候有，当你一念佛、一念菩萨圣号，马上就醒了。
当你醒着的时候，遇到一切厄难，一念地藏圣号，那个灾难消失了；乃至念观世音菩萨圣号都能免难，一样的。但是到时候忘了；不是忘了，那叫业障发现，善念失掉了。同时被人家害，仇恨的心理，乃至于报复的心理很强，就不能够念菩萨的圣号。这是自他怨家都能解除。
为什么不能念呢？业障障住，平日没有功力，平常不修。人家说等到临终时候才念，不可能！如果你平常不积累功德，到你临终时候遇不着，一切善缘都没有。
凡是到临终能遇到善缘的，还能念圣号的，那就是平日的功德，所以佛称“善男子善女人”。要修恶的人，到时候恶缘显现，恶是恶鬼给你障住了。就像咱们有时候做恶梦经常有这种现象，念三宝都忘了，所以要平常修。平常修，到时候就灵验了。
【佛告观世音菩萨。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事。百千劫中。说不能尽。是故观世音。汝以神力流布是经。令娑婆世界众生。百千万劫永受安乐。】
“佛告观世音菩萨”，到这就结束了，跟观世音菩萨因缘结束了。佛对观世音菩萨说，你在阎浮提因缘很好，阎浮提众生很相信你，你应当给众生说这个法，说他们见闻地藏菩萨能够得大利益。
佛把《地藏经》的这个法门，在这地方就嘱托给观世音菩萨，让观世音菩萨弘扬地藏法门，把这地藏菩萨殊胜的圣事给众生说。若有的众生能够闻到、能够听到，众生就能得到解脱。
同时地藏菩萨跟南阎浮提特别有缘，如果你去宣扬，让这些个众生都能皈依地藏菩萨，那他们所求的都能满足——求衣食住行，求升官发财，求消灾免难，乃至求生净土。永远宣扬地藏菩萨《地藏经》，这是佛嘱托观世音菩萨。
“是故观世音”，你应该以你的神通力量，佛指示观世音菩萨说，以你的神通力量“流布是经”，专流布《地藏经》，令这个娑婆世界众生“百千万劫永受安乐”，永远不要受苦难。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
当初极氪001有多火爆，极氪009就有多让人期待。作为极氪品牌旗下第二款车型，极氪009定位中大型纯电豪华MPV，11月1号就会正式跟大家见面。
我也不知道为啥最近6座MVP能这么受欢迎，感觉一台五座SUV都满足不了大家的出行需求了[偷笑]但一台中国品牌MPV怎么能做到让人印象深刻呢？
从设计上看，极氪009外观气场一点都不输埃尔法，前脸设计既硬朗也科幻，气质上更像是劳斯莱斯那意思，反正够大！！侧面看视觉感受更是巨大，车长超5米2，轴距达到3205mm，内饰布局与001有着类似的家族风格，官方将其命名为涟漪式驾控空问，而驾控空间的设计灵感来自于中国园林与流水元素，据说坐在车里有种空中大平层的感觉～15.6英寸吸顶屏也是时下电动MPV流行的配置，打造了一个座座皆专属的私人区域，终极的头等舱，也是移动的会客厅，歌剧院，星空卧室。
总之只有想不到没有做不到 ，够豪华。
硬件不差，就得看品牌口碑和价格。从当下竞年越来越激烈的新能源市场整体发展来看，极氪不管是从销量还是口碑层面都不错，极氪009能否延续极氪001的传奇，咱可以蹲一波后续。
#极氪CEO灵魂拷问所有MPV#
我也不知道为啥最近6座MVP能这么受欢迎，感觉一台五座SUV都满足不了大家的出行需求了[偷笑]但一台中国品牌MPV怎么能做到让人印象深刻呢？
从设计上看，极氪009外观气场一点都不输埃尔法，前脸设计既硬朗也科幻，气质上更像是劳斯莱斯那意思，反正够大！！侧面看视觉感受更是巨大，车长超5米2，轴距达到3205mm，内饰布局与001有着类似的家族风格，官方将其命名为涟漪式驾控空问，而驾控空间的设计灵感来自于中国园林与流水元素，据说坐在车里有种空中大平层的感觉～15.6英寸吸顶屏也是时下电动MPV流行的配置，打造了一个座座皆专属的私人区域，终极的头等舱，也是移动的会客厅，歌剧院，星空卧室。
总之只有想不到没有做不到 ，够豪华。
硬件不差，就得看品牌口碑和价格。从当下竞年越来越激烈的新能源市场整体发展来看，极氪不管是从销量还是口碑层面都不错，极氪009能否延续极氪001的传奇，咱可以蹲一波后续。
#极氪CEO灵魂拷问所有MPV#
✋热门推荐