唐人来自何处
梁实秋
我二十二岁清华学校毕业，是年夏，全班数十同学搭乘杰克孙总统号由沪出发，于九月一日抵达美国西雅图。登陆后，暂息于青年会宿舍，一大部分立即乘火车东行，只有极少数的同学留下另行候车：预备到科罗拉多泉的有王国华、赵敏恒、陈肇彰、盛斯民和我几个人。赵敏恒和我被派在一间寝室里休息。寝室里有一张大床，但是光溜溜的没有被褥，我们二人就在床上闷坐，离乡背井，心里很是酸楚。时已夜晚，寒气袭人。突然间孙清波冲入室内，大声的说：
“我方才到街上走了一趟，我发现满街上全是黄发碧眼的人，没有一个黄脸的中国人了！”
赵敏恒听了之后，哀从衷来，哇的一声大哭，趴在床上抽噎。孙清波回头就走。我看了赵敏恒哭的样子，也觉得有一股凄凉之感。二十几岁的人，不算是小孩子，但是初到异乡异地，那份感受是够刺激的。午夜过后，有人喊我们出发去搭火汽，在车站看见黑人车侍提着煤油灯摇摇幌幌的喊着“全都上车啊！全都上车啊！”
车过夏安，那是怀欧明州的都会，四通八达，算是一大站。从此换车南下便直达丹佛和科罗拉多泉了。我们在国内受到过警告，在美国火车上不可到餐车上用膳，因为价钱很贵，动辄数元，最好是沿站购买零食或下车小吃。在夏安要停留很久，我们就相偕下车，遥见小馆便去推门而入。我们选了一个桌子坐下，侍者送过菜单，我们检价廉的菜色各自点了一份。在等饭的时候，偷眼看过去，见柜台后面坐着一位老者，黄脸黑发，像是中国人，又像是日本人，他不理我们，我们也不理他。
我们刚吃过了饭，那位老者踱过来了。他从耳朵上取下半截长的一支铅笔，在一张报纸的边上写道：
“唐人自何处来？”
果然，他是中国人，而且他也看出我们是中国人。他一定是广东台山来的老华侨。显然他不会是国语，大概是也不肯说英语，所以开始和我们书谈。
我接过了铅笔，写道：“自中国来。”
他的眼睛瞪大了，而且脸上泛起一丝笑容。他继续写道：
“来此何为？”
我写道：“读书。”
这下子，他眼睛瞪得更大了，他收敛起笑容，严肃的向我们翘起了他的大拇指，然后他又踱回到柜台后面他的座位上。
我们到柜台边去付帐。他摇摇头、摆摆手，好像是不肯收费，他说了一句话好象是：“统统是唐人呀！”
我们称谢之后刚要出门，他又喂喂的把我们喊住，从柜台下面拿出一把雪茄烟，送我们每人一支。
我回到车上，点燃了那支雪茄。在吞烟吐雾之中，我心里纳闷，这位老者为什么不收餐费？为什么奉送雪茄？大概他在夏安开个小餐馆，很久没看到中国人，很久没看到一群中国青年，更很久没看到来读书的中国青年人。我们的出现点燃了他的同胞之爱。事隔数十年，我不能忘记和我们作简短笔谈的那位唐人。
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梁实秋
我二十二岁清华学校毕业，是年夏，全班数十同学搭乘杰克孙总统号由沪出发，于九月一日抵达美国西雅图。登陆后，暂息于青年会宿舍，一大部分立即乘火车东行，只有极少数的同学留下另行候车：预备到科罗拉多泉的有王国华、赵敏恒、陈肇彰、盛斯民和我几个人。赵敏恒和我被派在一间寝室里休息。寝室里有一张大床，但是光溜溜的没有被褥，我们二人就在床上闷坐，离乡背井，心里很是酸楚。时已夜晚，寒气袭人。突然间孙清波冲入室内，大声的说：
“我方才到街上走了一趟，我发现满街上全是黄发碧眼的人，没有一个黄脸的中国人了！”
赵敏恒听了之后，哀从衷来，哇的一声大哭，趴在床上抽噎。孙清波回头就走。我看了赵敏恒哭的样子，也觉得有一股凄凉之感。二十几岁的人，不算是小孩子，但是初到异乡异地，那份感受是够刺激的。午夜过后，有人喊我们出发去搭火汽，在车站看见黑人车侍提着煤油灯摇摇幌幌的喊着“全都上车啊！全都上车啊！”
车过夏安，那是怀欧明州的都会，四通八达，算是一大站。从此换车南下便直达丹佛和科罗拉多泉了。我们在国内受到过警告，在美国火车上不可到餐车上用膳，因为价钱很贵，动辄数元，最好是沿站购买零食或下车小吃。在夏安要停留很久，我们就相偕下车，遥见小馆便去推门而入。我们选了一个桌子坐下，侍者送过菜单，我们检价廉的菜色各自点了一份。在等饭的时候，偷眼看过去，见柜台后面坐着一位老者，黄脸黑发，像是中国人，又像是日本人，他不理我们，我们也不理他。
我们刚吃过了饭，那位老者踱过来了。他从耳朵上取下半截长的一支铅笔，在一张报纸的边上写道：
“唐人自何处来？”
果然，他是中国人，而且他也看出我们是中国人。他一定是广东台山来的老华侨。显然他不会是国语，大概是也不肯说英语，所以开始和我们书谈。
我接过了铅笔，写道：“自中国来。”
他的眼睛瞪大了，而且脸上泛起一丝笑容。他继续写道：
“来此何为？”
我写道：“读书。”
这下子，他眼睛瞪得更大了，他收敛起笑容，严肃的向我们翘起了他的大拇指，然后他又踱回到柜台后面他的座位上。
我们到柜台边去付帐。他摇摇头、摆摆手，好像是不肯收费，他说了一句话好象是：“统统是唐人呀！”
我们称谢之后刚要出门，他又喂喂的把我们喊住，从柜台下面拿出一把雪茄烟，送我们每人一支。
我回到车上，点燃了那支雪茄。在吞烟吐雾之中，我心里纳闷，这位老者为什么不收餐费？为什么奉送雪茄？大概他在夏安开个小餐馆，很久没看到中国人，很久没看到一群中国青年，更很久没看到来读书的中国青年人。我们的出现点燃了他的同胞之爱。事隔数十年，我不能忘记和我们作简短笔谈的那位唐人。
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【气色堂·穷人思维】明知道是错误的，却没勇气去推翻他此前所建立的根基，重新开始
有的人生就像一场谎言，一旦开始接受这个设定，他就必须编织出更多的谎言，去诠释自己当初的设定。
这个过程辛苦异常，而且常常显得很滑稽，但是在这个不断圆谎的过程中，却很少有人从头去推翻那个谎言——那不仅仅意味着巨大的勇气，还意味着要推翻他此前所建立世界的根基，甚至不亚于重新开始自己的人生。
向死而生，这四字听起来真是热血沸腾，但是除了金刚狼之外，又有几个凡人真的拥有这样的勇气？
所以，他们不认可，也不接受另外一种逻辑。他们只是一遍又一遍地，顽固地加固现有的逻辑。显然，他们中的有些人感到痛苦，因为他已经意识到自己可能是错误的了，但是，这个巨大的“谎言”必须圆下去。
就像很多姑娘，明明心里早已经清楚自己正在进行一场错误的虐恋，但表面上
却强颜欢笑地，很用力地展现自己的幸福。其实，她真正过不去的只是自己那一关，很多时候，这种坚持早已经和身边的那个男人没有任何关系了，她对抗的，只是她自己的内心。虽然她在心里早已经意识到：“这个错误不能再继续错下去了”。但她不想承认自己竟然将美好的时光交付给了一个错误的人，不想承认自己做了错误的选择，于是只能用更大剂量的麻醉剂让让自己沉沦在将错就错中。
在很多场景下，人与人之间并不能互相理解。我们越长大，越能够体味“知音少，弦断有谁听”的蹉跎心境。人们握手寒暄，举杯庆贺，但就在这觥筹交错间，就在人们拥抱又分离的这个短暂瞬间，一条看不见的深渊迅速展开，深渊上飘着两个刚刚抛出来的白眼。
大家不说话，但心里都明白，那道深渊就在那里。
而且往往也难说清，谁对谁错。看《西游记》，看到孙悟空在天庭将七仙女定住，然后竟然选择去偷桃子，简直是人神共愤的不可理喻。所以说猴子就是猴子，永远不能理解男人的世界。
当然，猴子也不能理解，为什么你有鲜美多汁的桃子不吃，却满脑子想着要去脱仙女的衣服？你一定是一只傻猴儿……
站在各自的逻辑下，猴子和男人都没错，不想吃桃的大师兄不是好猴子，不想轻薄仙女的男人——请出门下楼左拐500米专业男科挂号。
有的人生就像一场谎言，一旦开始接受这个设定，他就必须编织出更多的谎言，去诠释自己当初的设定。
这个过程辛苦异常，而且常常显得很滑稽，但是在这个不断圆谎的过程中，却很少有人从头去推翻那个谎言——那不仅仅意味着巨大的勇气，还意味着要推翻他此前所建立世界的根基，甚至不亚于重新开始自己的人生。
向死而生，这四字听起来真是热血沸腾，但是除了金刚狼之外，又有几个凡人真的拥有这样的勇气？
所以，他们不认可，也不接受另外一种逻辑。他们只是一遍又一遍地，顽固地加固现有的逻辑。显然，他们中的有些人感到痛苦，因为他已经意识到自己可能是错误的了，但是，这个巨大的“谎言”必须圆下去。
就像很多姑娘，明明心里早已经清楚自己正在进行一场错误的虐恋，但表面上
却强颜欢笑地，很用力地展现自己的幸福。其实，她真正过不去的只是自己那一关，很多时候，这种坚持早已经和身边的那个男人没有任何关系了，她对抗的，只是她自己的内心。虽然她在心里早已经意识到：“这个错误不能再继续错下去了”。但她不想承认自己竟然将美好的时光交付给了一个错误的人，不想承认自己做了错误的选择，于是只能用更大剂量的麻醉剂让让自己沉沦在将错就错中。
在很多场景下，人与人之间并不能互相理解。我们越长大，越能够体味“知音少，弦断有谁听”的蹉跎心境。人们握手寒暄，举杯庆贺，但就在这觥筹交错间，就在人们拥抱又分离的这个短暂瞬间，一条看不见的深渊迅速展开，深渊上飘着两个刚刚抛出来的白眼。
大家不说话，但心里都明白，那道深渊就在那里。
而且往往也难说清，谁对谁错。看《西游记》，看到孙悟空在天庭将七仙女定住，然后竟然选择去偷桃子，简直是人神共愤的不可理喻。所以说猴子就是猴子，永远不能理解男人的世界。
当然，猴子也不能理解，为什么你有鲜美多汁的桃子不吃，却满脑子想着要去脱仙女的衣服？你一定是一只傻猴儿……
站在各自的逻辑下，猴子和男人都没错，不想吃桃的大师兄不是好猴子，不想轻薄仙女的男人——请出门下楼左拐500米专业男科挂号。
【入驻故宫地星主人39】
祖丁商朝第十六位君主，姓子名新，在位总共历时九个春夏秋冬，还有一种传说在位三十二年，相差很大。祖乙帝之孙，祖辛之子，沃甲之侄。具体什么时候混世截止不详，有待历史考证。
根据历史资料文献综述，祖丁帝在位时间这个问题争议也很大，足足相差二十三年，但是多数人坚持九年，我觉得也是。从他传位上分析应该是正确的，如果是二十三年他应该传给子或侄才对，但是他传给的是沃甲帝之子，也就是自己的堂弟，按理说应该是九年。
那种王室自己的儿子的孩子比帝王的小孩子还大是正常现象，有可能祖丁帝的生命总共三十二年，后来人们给搞混淆的原因。在位九年，二十三岁继帝位，死时刚好三十二，我觉得这种情况比较符合后来学者们的争议。从祖丁帝传位给自己叔叔的儿子这分析，应该是九年，三十二年那相差过大，也想不出符合那种可能的因素，可以肯定的就是九年，三十二年不符合逻辑思维。
根据网上资料文献显示，祖丁帝在位期间的事迹几乎为零，也没看到哪位学者评论概述什么生平事迹。
那这样我们就谈论些别的话题吧！
商朝王室演绎到这让我真真切切的感受到，体会得到商朝王室内部的架构与权力。继承这块跟夏朝做比较，到这很明显就能感觉到彼此之间存在着很大的一种差距，这种差距说白了就是帝位上的差距。夏朝外人谋权篡位，可是商朝太甲帝在自己爷爷墓地住上几年，在这期间也没有人谋权篡位，相比较夏朝，从这点基本上就能够判断得出，商朝应该在殷商之前，商汤帝之下，王位的价值应该是被王室成员所撑控贬值了的，所以才会出现这种反常态不规范的现象。
商朝前期的王位继承真的是太凌乱了，原因肯定是跟价值有着密切的联系，失去王位那种应有的价值，在人心里自然也就没有那种价值，继承上出现这种现象想起来也比较符合商朝王室前期的这段演绎。
但是后期殷商又将如何，那就让我们一起慢慢来分解吧！
商朝王室演绎到祖丁帝这，九王之乱还剩下两位，总共历时是一百多年。别说那个时代，就是现在信息时代而言，贫穷的国家依然天下太平，贫穷限制一个人的想象，当时老百姓看不见，就是现在人看得见又能如何。
不过商朝虽然在为百姓谋福祉这块看不出有什么特别值得肯定的，但是好像在战争上这块历史方面也没有记载的特别清晰，有都是些平叛蛮夷小战役，特别大有名的战役好像演绎到这在网上也没发现。
祖丁帝在位仅仅九年，如果真有能力的话，应该复兴开个头还是没问题的，但是什么记载也没有。
如果说遗憾的话那就得自己去理解。
祖丁商朝第十六位君主，姓子名新，在位总共历时九个春夏秋冬，还有一种传说在位三十二年，相差很大。祖乙帝之孙，祖辛之子，沃甲之侄。具体什么时候混世截止不详，有待历史考证。
根据历史资料文献综述，祖丁帝在位时间这个问题争议也很大，足足相差二十三年，但是多数人坚持九年，我觉得也是。从他传位上分析应该是正确的，如果是二十三年他应该传给子或侄才对，但是他传给的是沃甲帝之子，也就是自己的堂弟，按理说应该是九年。
那种王室自己的儿子的孩子比帝王的小孩子还大是正常现象，有可能祖丁帝的生命总共三十二年，后来人们给搞混淆的原因。在位九年，二十三岁继帝位，死时刚好三十二，我觉得这种情况比较符合后来学者们的争议。从祖丁帝传位给自己叔叔的儿子这分析，应该是九年，三十二年那相差过大，也想不出符合那种可能的因素，可以肯定的就是九年，三十二年不符合逻辑思维。
根据网上资料文献显示，祖丁帝在位期间的事迹几乎为零，也没看到哪位学者评论概述什么生平事迹。
那这样我们就谈论些别的话题吧！
商朝王室演绎到这让我真真切切的感受到，体会得到商朝王室内部的架构与权力。继承这块跟夏朝做比较，到这很明显就能感觉到彼此之间存在着很大的一种差距，这种差距说白了就是帝位上的差距。夏朝外人谋权篡位，可是商朝太甲帝在自己爷爷墓地住上几年，在这期间也没有人谋权篡位，相比较夏朝，从这点基本上就能够判断得出，商朝应该在殷商之前，商汤帝之下，王位的价值应该是被王室成员所撑控贬值了的，所以才会出现这种反常态不规范的现象。
商朝前期的王位继承真的是太凌乱了，原因肯定是跟价值有着密切的联系，失去王位那种应有的价值，在人心里自然也就没有那种价值，继承上出现这种现象想起来也比较符合商朝王室前期的这段演绎。
但是后期殷商又将如何，那就让我们一起慢慢来分解吧！
商朝王室演绎到祖丁帝这，九王之乱还剩下两位，总共历时是一百多年。别说那个时代，就是现在信息时代而言，贫穷的国家依然天下太平，贫穷限制一个人的想象，当时老百姓看不见，就是现在人看得见又能如何。
不过商朝虽然在为百姓谋福祉这块看不出有什么特别值得肯定的，但是好像在战争上这块历史方面也没有记载的特别清晰，有都是些平叛蛮夷小战役，特别大有名的战役好像演绎到这在网上也没发现。
祖丁帝在位仅仅九年，如果真有能力的话，应该复兴开个头还是没问题的，但是什么记载也没有。
如果说遗憾的话那就得自己去理解。
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