~?~
#知之为知之不知为不知#
《一个应答——此词所暗示的东西——乃是一个时机和一个位置:……
见证如下:
《一则笔记——此词所暗示的东西——乃是一座武器库和中药房:……
——随1小时前重返的德勒兹-图2笔记而重返的[下雨]我的一棵老植物[下雨]——11年前舍勒<爱的秩序》图3笔记:
核心索引词——[下雨]类比方法,儿童的方法(这是一种还很少在逻辑上被看透的方法)[下雨]。
可见我也是个贼。藏器于身,待时而动。
问题来了——《周易 系辞下》原句却是:[下雨]君子藏器于身,待时而动[下雨]。
谁有办法?——世易时移,烟飞星散,谁有办法?
[下雨]易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。——《周易》[下雨]
[下雨]祖先如此推理,万物
[下雨]正如他所预言那样发生,但是以有趣的方式。
——阿什贝利《片段》
~?~
都有一个界限。
然,一心法界。
#情况就是这样##时间到时形成一条地平线##敞开了重演的可能性#
关键是敞开。
关键是诚实。
关键还是,在有审查的狗娘时刻瞄准的现场,[下雨]学不学[下雨],却丝毫不必复众人之所过。但攻吾过——梳理出一个人,很多时机得其时位之所之际——不写坏一个句子。
不写坏一个句子。
包括不写坏一个废话句子。对。就是废话。
包括一次次受远程射击(被不法和被零蛋的)正面惨败现场——被废的话。
就是——[下雨]料应厌作人间语,爱听孤坟鬼唱诗[下雨]——无数罕有的不厌光阴。
来,来听个鬼唱~:
鬼的名字叫Frank O’Hara:[下雨]1926—1966[下雨]
~ps:[下雨]我是全世界最不难取悦的人,奥哈拉曾在1950年写道,我想要的只是无止境的爱[下雨]。——保罗.奥斯特《4321》
还是去看看树吧。
看看为停留在天地间而不止息生长(然自有其界限)的每一棵老植物——奥哈拉《紧急中的冥想》——就有了落处。
[下雨][下雨][下雨]
[下雨]它们没有姿势:它们只一味地繁殖手臂、手和手指——像一尊佛[下雨]。它们什么也没做,就以这种方式深入它们思想的底层。它们无所遮蔽,它们无法隐藏一个秘密想法,它们完全敞开,诚实地,没有限制。它们不做别的,把全部时间用来使它们自己形状复杂,使它们的身体,不断朝着更大、更难分析的复杂方向完善……活泼泼的生命用口述表达自己,或用立即就消失的摹仿性姿势。[下雨]但植物世界,用一种不能删除的书面形式表达自己[下雨]。它没有返回方式,不可能改变主意:若要纠正什么,它唯一的方式就是增加。像拿起一个已写好且出版了的文本,然后通过一些列附录来纠正,如此等等。但我们也得说,[下雨]植物并不是无止境地繁殖。每一样植物都有一个界限[下雨]。
——蓬热《采取事物的立场》
最后,来听《庄子 人世间》三听
[下雨]若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。
听止于耳,心止于符。
气也者,虚而待物者也。
唯道集虚,虚者,心斋也[下雨]
[下雨]弭耳不昵就,弭耳俯伏,弭耳在听,弭耳受教:……如是耳闻……信受奉行……[下雨]
好好听~.
pu~.
[雪花]不遗:不星散[雪花]
[下雨]
歬
[雪花]
:
#知之为知之不知为不知#
《一个应答——此词所暗示的东西——乃是一个时机和一个位置:……
见证如下:
《一则笔记——此词所暗示的东西——乃是一座武器库和中药房:……
——随1小时前重返的德勒兹-图2笔记而重返的[下雨]我的一棵老植物[下雨]——11年前舍勒<爱的秩序》图3笔记:
核心索引词——[下雨]类比方法,儿童的方法(这是一种还很少在逻辑上被看透的方法)[下雨]。
可见我也是个贼。藏器于身,待时而动。
问题来了——《周易 系辞下》原句却是:[下雨]君子藏器于身,待时而动[下雨]。
谁有办法?——世易时移,烟飞星散,谁有办法?
[下雨]易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。——《周易》[下雨]
[下雨]祖先如此推理,万物
[下雨]正如他所预言那样发生,但是以有趣的方式。
——阿什贝利《片段》
~?~
都有一个界限。
然,一心法界。
#情况就是这样##时间到时形成一条地平线##敞开了重演的可能性#
关键是敞开。
关键是诚实。
关键还是,在有审查的狗娘时刻瞄准的现场,[下雨]学不学[下雨],却丝毫不必复众人之所过。但攻吾过——梳理出一个人,很多时机得其时位之所之际——不写坏一个句子。
不写坏一个句子。
包括不写坏一个废话句子。对。就是废话。
包括一次次受远程射击(被不法和被零蛋的)正面惨败现场——被废的话。
就是——[下雨]料应厌作人间语,爱听孤坟鬼唱诗[下雨]——无数罕有的不厌光阴。
来,来听个鬼唱~:
鬼的名字叫Frank O’Hara:[下雨]1926—1966[下雨]
~ps:[下雨]我是全世界最不难取悦的人,奥哈拉曾在1950年写道,我想要的只是无止境的爱[下雨]。——保罗.奥斯特《4321》
还是去看看树吧。
看看为停留在天地间而不止息生长(然自有其界限)的每一棵老植物——奥哈拉《紧急中的冥想》——就有了落处。
[下雨][下雨][下雨]
[下雨]它们没有姿势:它们只一味地繁殖手臂、手和手指——像一尊佛[下雨]。它们什么也没做,就以这种方式深入它们思想的底层。它们无所遮蔽,它们无法隐藏一个秘密想法,它们完全敞开,诚实地,没有限制。它们不做别的,把全部时间用来使它们自己形状复杂,使它们的身体,不断朝着更大、更难分析的复杂方向完善……活泼泼的生命用口述表达自己,或用立即就消失的摹仿性姿势。[下雨]但植物世界,用一种不能删除的书面形式表达自己[下雨]。它没有返回方式,不可能改变主意:若要纠正什么,它唯一的方式就是增加。像拿起一个已写好且出版了的文本,然后通过一些列附录来纠正,如此等等。但我们也得说,[下雨]植物并不是无止境地繁殖。每一样植物都有一个界限[下雨]。
——蓬热《采取事物的立场》
最后,来听《庄子 人世间》三听
[下雨]若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。
听止于耳,心止于符。
气也者,虚而待物者也。
唯道集虚,虚者,心斋也[下雨]
[下雨]弭耳不昵就,弭耳俯伏,弭耳在听,弭耳受教:……如是耳闻……信受奉行……[下雨]
好好听~.
pu~.
[雪花]不遗:不星散[雪花]
[下雨]
歬
[雪花]
:
古代先哲认为,世界上一切都是气构成。
所谓气,嗯,就是一种原始物质,那个时候也不知道分子,原子嘛,只认为包括人,天地万物都是气组成的,气是万物的本原。
气分”有形“(阳)与”无形“(阴),看得见摸得着的实体为有形,看不见摸不着的为无形。有形无形可以相互转化,有形的也可以化为无形,人的肉体没了,剩下的唯有灵魂这样无形的气,还有水,常态是液体,汽化蒸发后就看不到的,气聚则形存,气散则形亡。
你出生的刹那,一声啼哭,肺气打开了,开始与外界交换”气“,从那一刻起,你就得到了天地间一瞬间的气,那气给你打下了永久的印记,也就是你初始的状态。(好比游戏创建主角各项数值,有什么技能、隐藏技能、主动被动技能等)
你是宇宙的产物,你的气与宇宙链接了,你势必要受到自然规律的影响和制约。
宇宙的气是不断变化,运动着。这宇宙之气对你这个小人儿的气产生了影响,也就是运气。
当前环境的气大都不是太好,但我们不能受其影响,我们要好好修炼气,有人选择冥想修身,有人选择行善积德,有人选择练功打太极各种方式来练”浩然正气“。
咦~ 有人打太极,打得很漂亮,但内在焦虑着股票被套了,这”有形“到了,”无形“没到,俩字:白打。还有种人”形“很美,内在看不见的”无形“是污浊的,也别去搭理,俩字:白搭。
你打太极了吗?:https://t.cn/A6oerhAS
以貌取人:https://t.cn/A6oerhA6
水深火热:https://t.cn/A6oerhAJ
没有谁的人生都是容易的:https://t.cn/A6aU9sKq
你,今年毕业了:https://t.cn/A6oerhAa
#运气#
——————————
静下心,听一首《平凡之路》:https://t.cn/A6oerhAX
平凡人生,平凡之路,纵然平凡,也要坚韧,即使迷茫中前进,也要照亮未来的路。
所谓气,嗯,就是一种原始物质,那个时候也不知道分子,原子嘛,只认为包括人,天地万物都是气组成的,气是万物的本原。
气分”有形“(阳)与”无形“(阴),看得见摸得着的实体为有形,看不见摸不着的为无形。有形无形可以相互转化,有形的也可以化为无形,人的肉体没了,剩下的唯有灵魂这样无形的气,还有水,常态是液体,汽化蒸发后就看不到的,气聚则形存,气散则形亡。
你出生的刹那,一声啼哭,肺气打开了,开始与外界交换”气“,从那一刻起,你就得到了天地间一瞬间的气,那气给你打下了永久的印记,也就是你初始的状态。(好比游戏创建主角各项数值,有什么技能、隐藏技能、主动被动技能等)
你是宇宙的产物,你的气与宇宙链接了,你势必要受到自然规律的影响和制约。
宇宙的气是不断变化,运动着。这宇宙之气对你这个小人儿的气产生了影响,也就是运气。
当前环境的气大都不是太好,但我们不能受其影响,我们要好好修炼气,有人选择冥想修身,有人选择行善积德,有人选择练功打太极各种方式来练”浩然正气“。
咦~ 有人打太极,打得很漂亮,但内在焦虑着股票被套了,这”有形“到了,”无形“没到,俩字:白打。还有种人”形“很美,内在看不见的”无形“是污浊的,也别去搭理,俩字:白搭。
你打太极了吗?:https://t.cn/A6oerhAS
以貌取人:https://t.cn/A6oerhA6
水深火热:https://t.cn/A6oerhAJ
没有谁的人生都是容易的:https://t.cn/A6aU9sKq
你,今年毕业了:https://t.cn/A6oerhAa
#运气#
——————————
静下心,听一首《平凡之路》:https://t.cn/A6oerhAX
平凡人生,平凡之路,纵然平凡,也要坚韧,即使迷茫中前进,也要照亮未来的路。
*
♐️
设计概念:
作为射手座守护神,宙斯是众神与人类之父。同时,他也是雷霆之神,他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序。
闪电如雷霆之光,划过暗空,乌云密布,守护神化身为雄鹰正在下方展开双翼——本期的章面之上,将雄鹰的翅膀做机械设计,取“天赋异禀且志向远大”之意。橄榄叶编织环绕周围,也象征了宙斯头冠的变形,一枚橄榄枝编成的荣光与信念。
从主神宙斯,到司管自然万物的大小神祗,都源于古希腊人们对自然的探索与推测,哀檀将这些神祗的形象融入了艺术与作品当中,也标记着生活与情感。
. #IDENTITI火漆印鉴#
. #IDENTITI黄铜印鉴#
. #哀檀12宫##十二星座##射手座#
♐️
设计概念:
作为射手座守护神,宙斯是众神与人类之父。同时,他也是雷霆之神,他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序。
闪电如雷霆之光,划过暗空,乌云密布,守护神化身为雄鹰正在下方展开双翼——本期的章面之上,将雄鹰的翅膀做机械设计,取“天赋异禀且志向远大”之意。橄榄叶编织环绕周围,也象征了宙斯头冠的变形,一枚橄榄枝编成的荣光与信念。
从主神宙斯,到司管自然万物的大小神祗,都源于古希腊人们对自然的探索与推测,哀檀将这些神祗的形象融入了艺术与作品当中,也标记着生活与情感。
. #IDENTITI火漆印鉴#
. #IDENTITI黄铜印鉴#
. #哀檀12宫##十二星座##射手座#
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