南苏丹的丁卡人(Dinka)逐水草而栖,雨季耕种,旱季放牧。在成人仪式上,年轻的丁卡男人们会领到一头公牛,而这头牛的名字也将成为主人名字的一部分,丁卡人一直深信这头牛从此以后将和男孩成为一体。丁卡人视牛如命,日常以牛乳为食,还会以牛尿沐浴。(摄影师CarolBeckwith和AngelaFisher)
场景构图|光影绘画素材参考审美提升
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大气又有才华的男孩名字有哪些
一、大气又有才华的男孩名字
❶ 艺有 (yì yǒu)
出自:
1、名言《劳动名言》——没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。
赏析:
艺:才能,技能,技术;准则、法度,艺术。,用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;
有:存在;表示所属;发生,出现,客气。,用作人名意指礼貌、才智、富足之义;
❷ 棋苑 (qí yuàn)
出自:
1、陆游的《戏作三首 其三》——建苑夸豪如贵胄,棋岩晦迹类臞仙。
赏析:
棋:如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。,用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义;
苑:一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。,用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义;
二、男孩大气又有才华的名字
❶ 牧林 (mù lín)
出自:
1、李流谦的《送任漕赴召》——苍蛟渊潜百鳞骇,乳兕林蹲樵牧止。
赏析:
牧:一般指放牧牲畜;也指统治,主管。,用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;,用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
❷ 紫蝶 (zǐ dié)
出自:
1、戴表元的《胡蝶》——胡蝶不知人事别,绕廧闲弄紫藤花。
赏析:
紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。,用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;
蝶:指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。,用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;
一、大气又有才华的男孩名字
❶ 艺有 (yì yǒu)
出自:
1、名言《劳动名言》——没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。
赏析:
艺:才能,技能,技术;准则、法度,艺术。,用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;
有:存在;表示所属;发生,出现,客气。,用作人名意指礼貌、才智、富足之义;
❷ 棋苑 (qí yuàn)
出自:
1、陆游的《戏作三首 其三》——建苑夸豪如贵胄,棋岩晦迹类臞仙。
赏析:
棋:如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。,用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义;
苑:一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。,用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义;
二、男孩大气又有才华的名字
❶ 牧林 (mù lín)
出自:
1、李流谦的《送任漕赴召》——苍蛟渊潜百鳞骇,乳兕林蹲樵牧止。
赏析:
牧:一般指放牧牲畜;也指统治,主管。,用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义;
林:长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;,用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
❷ 紫蝶 (zǐ dié)
出自:
1、戴表元的《胡蝶》——胡蝶不知人事别,绕廧闲弄紫藤花。
赏析:
紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。,用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;
蝶:指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。,用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;
#法王如意宝[超话]#|法王晋美彭措传
高贵的种姓
在这美丽的地方,住有藏族五大尊贵种姓之一的嘉贡宗族。这一家族世代沿袭,到了嘉贡阿单这一代,他与当地一位大家闺秀结为秦晋之好,生下了两个儿子。
长子就是大名鼎鼎的大圆满瑜伽士——一世敦珠法王。他在喇荣圣地建立道场,弘传密法,弟子有一百余人获得虹身成就,具有无碍神通者不计其数,并有八大菩萨化现的身子。
次子嘉贡秋吉有一男孩名为尼穹。嘉贡尼穹到了而立之年成家,生了一个儿子,取名巴德(莲花)。巴德渐渐地长大,他仪表堂堂,十分出众,与生俱来正直勇敢、忠厚诚实的秉性非常明显,并具有一定的修证功德。
在色达洛若地方,十三代连续涌现高僧大德的一宗族中有一妙龄淑女,芳名意措(璁玉海)。她心地善良、纯洁无瑕,并且虔信三宝、慈爱众生,当地人都交口称赞她品貌双全。
巴德与意措二人共同生活,相敬如宾,仅以放牧少量牛羊维持生计。尽管生活十分清苦,却常常供奉三宝、慷慨济贫,过着自由自在、清净快乐的草原生活。
……待续
高贵的种姓
在这美丽的地方,住有藏族五大尊贵种姓之一的嘉贡宗族。这一家族世代沿袭,到了嘉贡阿单这一代,他与当地一位大家闺秀结为秦晋之好,生下了两个儿子。
长子就是大名鼎鼎的大圆满瑜伽士——一世敦珠法王。他在喇荣圣地建立道场,弘传密法,弟子有一百余人获得虹身成就,具有无碍神通者不计其数,并有八大菩萨化现的身子。
次子嘉贡秋吉有一男孩名为尼穹。嘉贡尼穹到了而立之年成家,生了一个儿子,取名巴德(莲花)。巴德渐渐地长大,他仪表堂堂,十分出众,与生俱来正直勇敢、忠厚诚实的秉性非常明显,并具有一定的修证功德。
在色达洛若地方,十三代连续涌现高僧大德的一宗族中有一妙龄淑女,芳名意措(璁玉海)。她心地善良、纯洁无瑕,并且虔信三宝、慈爱众生,当地人都交口称赞她品貌双全。
巴德与意措二人共同生活,相敬如宾,仅以放牧少量牛羊维持生计。尽管生活十分清苦,却常常供奉三宝、慷慨济贫,过着自由自在、清净快乐的草原生活。
……待续
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