#每日一善##阳光信用#
【指路不吞必回】

害他终害己，而致己他俱害，故为恶。

什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。

君子以见善则迁，有过则改。――《易经》
求名莫如自修，善誉不能掩恶也。――宋欧阳修

善事须贪，恶事莫乐。

艺术家缔造出美的形象，以之美化人类的心灵，使之向善，此即谓之美育。

社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。

见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》

#任鲁豫[超话]##王安珍[超话]#

文：王安珍

江城子：朦胧（14阙）

粉妆烟袅影朦胧，绕庭东，似芙蓉。

柳腰悠拽，柔意欲消踪，
漏断域深人未见，芳绪乱，恨千丛。

词林正韵：韦庄体

文：王安珍

江城子：幽

午后西山暮色柔，雁歌稠，晚风幽。

万里斑斓，月上柳梢头，
茫醉篱墙明媚景，如温婉影，绕庭楼。

词林正韵：欧阳炯体

文：王安珍

江城子：雾如潮

碧岭香消落叶飘，残英离蔓萧，瘦芭蕉。

阁下梧桐，如蕊恨风摇，
寂寞幽阶烟雨细，红藕域，雾踪豪。

词林正韵：牛峤体

文：王安珍

江城子：销魂

眉涂粉，靥流醇，朱肌玉面颦，石榴裙。

妩媚娇羞，靓景若盈滨。
烛影摇红柔沁目，酥绕暮，最销魂。

词林正韵：尹鹗体

文：王安珍

江城子：茫茫

小庭窗下日微茫，阁楼黄，夜鹰狂。
万里阑珊，浑也韵铿锵。
篱畔翩跹孤独雁，柔意盼，慕鸳鸯。

远描檐上舞纱裳，薄凄凉，共谁翔？
云暗星沉，依约是秋香，
待到影消寻俊俏，踪迹杳，袭柔肠。

词林正韵：苏轼体

文：王安珍

鹧鸪天：醉丹枫

菊朵盈洼赏岭东，溪桥寻雅醉丹枫。
欲携邻里《钗头凤》，还约阶头管理翁。

游曲径，绕梧桐，圃前柔韵与玲珑。
黄昏漏尽斜阳品，无限温馨若梦丛。

词林正韵：晏几道体

文：王安珍

鹧鸪天：欢歌

淑女翩跹步菊坡，金坪浏览跨枫河。
赏支芳岭苍鹰舞，寻隐香山伴雁歌。

绵意至，醉舒柯，万堤娇媚共萧娥。
溪前曲袅温馨绕，情趣悠描织锦梭。

词林正韵：晏几道体

文：王安珍

南歌子：寞

篱暗青颜浅，庭浑垂柳浊。
西风摇絮入玫阁。
弄影楼栏，娇媚宇头鹤。

温婉芳踪远，域遥人寂寞。
笑颜围绕念频托。
仿佛昔时，牵绊惹愁握。

词林正韵：石孝友体

文：王安珍

南歌子：凉

阁下凝青景，篱前淡粉妆。
瑟风烟雨入庭廊。
冷沁珠帘摇摆，杨柳秋霜。

忍睹枯荣舞，愁随雁子翔。
待踪无影断柔肠。
柔迹奈何残絮，恨绕幽疆。

词林正韵：周邦彦体

文：王安珍

南歌子：辉煌

妙策成宏景，优图见雅庄。
一帘甘雨媚千乡。
扶了农情，粮足谱辉煌。

兵共民生妙，军威助国昌。
万程依旧可巡航。
敢向狂徒，悠扫恶豺狼。

词林正韵：无名氏体

文：王安珍

南歌子：美丽神州

绘锦流芳处，繁花熏阁头。
丛丛香暗密环楼。
建个豪园，引缕世人游。

别墅频关注，玫红管尔留。
沁脾优景醉明眸。
霸了银屏，问讯雅风求。

词林正韵：辛弃疾体

文：王安珍

南歌子：满庭繁

献策频添秀，提章即染颜。
倾心议事满庭繁。
共建锦洲昌盛，映眸欢。

绘谱因南域，图描对北川。
绩环豪炫绕家园。
国泰民安宏景，媚江山。

词林正韵：毛熙震体

南歌子：销魂

细雨淋篱院，斜风绕柳滨。
一帘凄意入阶门。
惊了鸣蝉，声切弄愁颦。

园寂深庭暗，烟徐染阁浑。
域萧音杳最销魂。
影闪眉湾，眸驻位乡邻。

词林正韵：无名氏体

文：王安珍

南歌子：春天

踏岭多欢喜，游坪少怅烦。
悠然静品粉桃妍。
慢瞰雁儿飞舞，弄柔篇。

泼墨题红景，挥豪赋绿川。
谷旁寻句绕桑田。
满目胭飘柔影，绘春绵。

词林正韵：毛熙震体

印光大师：一弟子罗济同，四川人，年四十六岁，业船商于上海。其性情絅颇忠厚，深信佛法，与关之等合办净业社。民国十二三年，常欲来山归依，以事羁未果。十四年病膨胀数月，势极危险，中西医均无效。至八月十四，清理药帐，为数甚巨，遂生气曰：“我从此纵死，亦不再吃药矣！”其妾乃于佛前恳祷，愿终身吃素念佛，以祈夫愈。即日下午病转机，大泻淤水，不药而愈。光于八月底来申，寓太平絅寺。九月初二，往净业社，会关之，济同在焉，虽身体尚未大健，而气色淳净光华，无与等者。见光喜曰：“师父来矣，当在申归依，不须上山也。”择于初八，与其妾至太平寺，同受三归五戒。又请程絅雪楼、关之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等诸居士，陪光吃饭。初十又请光至其家吃饭，且曰：“师父即弟子等之父母，弟子等即师父之儿女也。”光曰：“父母唯其疾之忧。汝病虽好，尚未复原，当慎重。”惜未明言所慎重者，谓房事也。至月尽日，于功德林开监狱感化会。彼亦在会，众已散，有十余人留以吃饭，彼始来，与司帐者交代数语而去，其面貌直同死人。光知其犯房事所致，切悔当时只说“父母唯其疾之忧”，未曾说其所以然，以致复滨于危也。欲修书切戒，以冗繁未果。九月（校注：疑为“十月”）初六至山，即絅寄一信，极陈利害，然已无可救药，不数日即死。死时关之邀诸居士皆来念佛，其得往生西方与否，未可知，当不至堕落耳。夫以数月大病，由三宝加被不药而愈，十余日间，气色光华，远胜常人。由不知慎重，误犯房事而死，不但自戕其生，其辜负三宝之慈恩也甚矣。《寿康宝鉴》#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#