《旅行，是一首诗》
——陈文茜
（二）
就旅行的工具而言，我并不喜欢飞机。它唯一的好处只是速度，以及有云作伴。我喜欢搭船或者铁路。或许是水手的想象吧，船像个四处漂泊的家，每次出航，汽笛声一鸣，好像预告着“要私奔的人快来哦！”。人在船只的移动中，得到最大的自由，你可以任意停泊任何港口，然后过个两天，轻言和它拜拜。每次巧遇都已预言了道别，人生总在惊喜与悲伤交替之中，创造各种可能性。
铁路与船只的发明，是“大旅游时代”的产物。欧洲人向往地中海，向往东方，虽然他们的东方只是到埃及，但是在18世纪，这已达到航海科技的极致了。欧洲人深信二千五百年前，那些造就欧洲起源的文明，仍深深影响着当前欧洲人的生活——细心安排的美酒，优雅地闲散。一首慵懒的歌曲，无法抗拒的阳光。地中海的旅游形象，让人类第一次出现“旅馆”这个新兴产品。于是雄伟的古典图像旅馆，沿着海滨创造了人类第一波旅行文明；于是，希腊式列柱与门廊旁，有了温泉浴场；西班牙阿罕布拉宫旁，有了城市花园；那不列斯盖起了第一条海滨步道；罗马喷泉旁，多风的日子，抚慰了丧失天堂的人类。十八世纪发生的这一切，是人类有史以来最大的移动风潮。真正文明的全球化，从那一刻才开始。
20世纪70年代意大利一部电影《巧克力》说着火车如何连接欧洲，区隔阶级，并且提供移民意大利工人跨越命运的想象，一名工人出生在意大利北方，老婆是个聒噪的胖婆子，家里总挂满她自制的意式腊肠；每日屋中，孩子成群，没一刻安静。他受够了，决定搭火车寻梦，过一个海底隧道，抵达法国。依着寻人启事，他找到了南法古堡庄园中的园丁工作，起初他徜徉于花草之间，一切美不胜收；某日当他最正追着一只待宰的鸡，准备给厨房做晚餐食材时，庄园主人的女儿一丝不挂骑着白马从眼前奔驰而过。他目瞪口呆，欲望难挨，裸体女人却瞧也不瞧他一眼，那一刻他才明了，火车不能带他脱离命定的贫穷，那个他想象的距离，太远了。
阅读旅行史与人类经济史的交叉发展，十分有趣。十八世纪的旅游只局限于欧洲精英阶级。十九世纪末到二十世纪，铁路、汽车的发明把劳工带进了休闲市场。到了二十世纪晚期，最不常度假的反而是发明旅游的贵族们，贪得无厌的大老板们，活在无限欲望的生产时代，权力的饥渴与瞠目结舌的财富追寻联手起来。剥夺了当代贵族的休旅人权。他们没得片刻休息，只能把旅行还给十八世纪时完全看不上眼的非精英阶级。
福楼拜若活到今日，望知当今富豪阶级们丧失了旅行的自由，必会“放个大屁，响彻鲁昂”（福楼拜语）。十九世纪浪漫主义文学家的心里，旅行等同快乐。福楼拜二十五岁那一年，父亲死了。他继承了大笔遗产，开始实现埃及之旅。当他找到同伴德坎普时，脱口说了一句话：“把鲁昂留给那群劳碌命的中产阶级，他们以活得像附近溺死的牛。
所有交通工具中，火车的景观变化最多。如果你可以拥有单独的包厢，火车于轨道拍打的速度节奏，刚巧有若木鱼，咚咚咚咚，意外带给你惊人的平静。
坐在车厢里，你拿着平时看不完的书，眼若倦了，随着火车的心跳声，好似躺在一个雄伟男子的胸膛上，听着他的心跳，沉沉入睡。窗外的景观，更是如流动的图画，像一部没有故事内容的老电影，用人工把一个个图片以飞快速度呈现眼前。原本陆地上隔开人与人之间的山，在铁路发明后，成了神气的魔术师。过了山洞隧道，还是草地的景观变了，一阵黑暗，之后再见光，海无垠无涯的映入眼帘。樱花之后，还有樱花；凤凰之后，总有凤凰；回忆之外，更有回忆。没有任何事物可以挡住轰隆隆的火车，大海、高山，全挡不住，除非火车选择自己刹车。
这时移动的乐趣，已超越目的地本身，成了旅行中最大的快乐。
假日、假期，旅行的概念二百五十年前发明于欧洲，随着工业革命、资本主义，劳动阶级的平权运动，这几个字眼填满了这欧洲人今日主要的生活想象。旅行的世界所以迷人，因为它是真的，你身陷其境；它又不是真的，不属于现实世界，你的处境随时回过头来，占满了主要生活。在旅行的世界里，满足永远只是咫尺之遥，渴望一直沾染着失望；那是一个浓缩的幻影，像一首诗。更像一部电影。你闯入导演拍好的胶卷中，无意中参与了一段戏，戏到入分上头，你却被迫退出。每一个旅行者都有类似的经历，你到一个陌生地点，爱上了它的夕阳，道别时依依不舍，只能再看它最后一眼。日后在你的心目中，它只化为一种想象与期待。
总之，人不快乐的原因就是把自己关在一个跑不掉的地方。全世界每一个城市都有它的定律与固执，拒绝改变。我们长期生活其中，连想象式的逃脱都做不到，那我们只是一个关在大型监狱里的囚犯。或许我们注定在某一个可怕的城市中生活，但不表示我们命定绝望，总有一些可能性，总有。
大雨仍下个不停。下个月，我准备给自己一趟远途的旅行。在台北的雨中，我看到了托斯卡尼清晨的曙光。六点左右，一道灰灰的云，然后紫云又穿过这道灰云；接着微红的日光正式登场，灰色的天空出现了一道黄铜般的光线；等这一切都消失时，托斯卡尼的早晨，已然登场。
我要去旅行了。
——陈文茜
（二）
就旅行的工具而言，我并不喜欢飞机。它唯一的好处只是速度，以及有云作伴。我喜欢搭船或者铁路。或许是水手的想象吧，船像个四处漂泊的家，每次出航，汽笛声一鸣，好像预告着“要私奔的人快来哦！”。人在船只的移动中，得到最大的自由，你可以任意停泊任何港口，然后过个两天，轻言和它拜拜。每次巧遇都已预言了道别，人生总在惊喜与悲伤交替之中，创造各种可能性。
铁路与船只的发明，是“大旅游时代”的产物。欧洲人向往地中海，向往东方，虽然他们的东方只是到埃及，但是在18世纪，这已达到航海科技的极致了。欧洲人深信二千五百年前，那些造就欧洲起源的文明，仍深深影响着当前欧洲人的生活——细心安排的美酒，优雅地闲散。一首慵懒的歌曲，无法抗拒的阳光。地中海的旅游形象，让人类第一次出现“旅馆”这个新兴产品。于是雄伟的古典图像旅馆，沿着海滨创造了人类第一波旅行文明；于是，希腊式列柱与门廊旁，有了温泉浴场；西班牙阿罕布拉宫旁，有了城市花园；那不列斯盖起了第一条海滨步道；罗马喷泉旁，多风的日子，抚慰了丧失天堂的人类。十八世纪发生的这一切，是人类有史以来最大的移动风潮。真正文明的全球化，从那一刻才开始。
20世纪70年代意大利一部电影《巧克力》说着火车如何连接欧洲，区隔阶级，并且提供移民意大利工人跨越命运的想象，一名工人出生在意大利北方，老婆是个聒噪的胖婆子，家里总挂满她自制的意式腊肠；每日屋中，孩子成群，没一刻安静。他受够了，决定搭火车寻梦，过一个海底隧道，抵达法国。依着寻人启事，他找到了南法古堡庄园中的园丁工作，起初他徜徉于花草之间，一切美不胜收；某日当他最正追着一只待宰的鸡，准备给厨房做晚餐食材时，庄园主人的女儿一丝不挂骑着白马从眼前奔驰而过。他目瞪口呆，欲望难挨，裸体女人却瞧也不瞧他一眼，那一刻他才明了，火车不能带他脱离命定的贫穷，那个他想象的距离，太远了。
阅读旅行史与人类经济史的交叉发展，十分有趣。十八世纪的旅游只局限于欧洲精英阶级。十九世纪末到二十世纪，铁路、汽车的发明把劳工带进了休闲市场。到了二十世纪晚期，最不常度假的反而是发明旅游的贵族们，贪得无厌的大老板们，活在无限欲望的生产时代，权力的饥渴与瞠目结舌的财富追寻联手起来。剥夺了当代贵族的休旅人权。他们没得片刻休息，只能把旅行还给十八世纪时完全看不上眼的非精英阶级。
福楼拜若活到今日，望知当今富豪阶级们丧失了旅行的自由，必会“放个大屁，响彻鲁昂”（福楼拜语）。十九世纪浪漫主义文学家的心里，旅行等同快乐。福楼拜二十五岁那一年，父亲死了。他继承了大笔遗产，开始实现埃及之旅。当他找到同伴德坎普时，脱口说了一句话：“把鲁昂留给那群劳碌命的中产阶级，他们以活得像附近溺死的牛。
所有交通工具中，火车的景观变化最多。如果你可以拥有单独的包厢，火车于轨道拍打的速度节奏，刚巧有若木鱼，咚咚咚咚，意外带给你惊人的平静。
坐在车厢里，你拿着平时看不完的书，眼若倦了，随着火车的心跳声，好似躺在一个雄伟男子的胸膛上，听着他的心跳，沉沉入睡。窗外的景观，更是如流动的图画，像一部没有故事内容的老电影，用人工把一个个图片以飞快速度呈现眼前。原本陆地上隔开人与人之间的山，在铁路发明后，成了神气的魔术师。过了山洞隧道，还是草地的景观变了，一阵黑暗，之后再见光，海无垠无涯的映入眼帘。樱花之后，还有樱花；凤凰之后，总有凤凰；回忆之外，更有回忆。没有任何事物可以挡住轰隆隆的火车，大海、高山，全挡不住，除非火车选择自己刹车。
这时移动的乐趣，已超越目的地本身，成了旅行中最大的快乐。
假日、假期，旅行的概念二百五十年前发明于欧洲，随着工业革命、资本主义，劳动阶级的平权运动，这几个字眼填满了这欧洲人今日主要的生活想象。旅行的世界所以迷人，因为它是真的，你身陷其境；它又不是真的，不属于现实世界，你的处境随时回过头来，占满了主要生活。在旅行的世界里，满足永远只是咫尺之遥，渴望一直沾染着失望；那是一个浓缩的幻影，像一首诗。更像一部电影。你闯入导演拍好的胶卷中，无意中参与了一段戏，戏到入分上头，你却被迫退出。每一个旅行者都有类似的经历，你到一个陌生地点，爱上了它的夕阳，道别时依依不舍，只能再看它最后一眼。日后在你的心目中，它只化为一种想象与期待。
总之，人不快乐的原因就是把自己关在一个跑不掉的地方。全世界每一个城市都有它的定律与固执，拒绝改变。我们长期生活其中，连想象式的逃脱都做不到，那我们只是一个关在大型监狱里的囚犯。或许我们注定在某一个可怕的城市中生活，但不表示我们命定绝望，总有一些可能性，总有。
大雨仍下个不停。下个月，我准备给自己一趟远途的旅行。在台北的雨中，我看到了托斯卡尼清晨的曙光。六点左右，一道灰灰的云，然后紫云又穿过这道灰云；接着微红的日光正式登场，灰色的天空出现了一道黄铜般的光线；等这一切都消失时，托斯卡尼的早晨，已然登场。
我要去旅行了。
她和她的她 2022
：共9集
我也是被爱的
被整个世界所爱
被日光所爱
被层层袭来的海浪所爱
虽然经常孤独地哼歌给自己听
我是世界的孩子
有人喜爱的孩子
当女性遇到问题时，女性在男权偏大的社会，总是容易手足无措。这部剧反映了当下社会的黑色常态，本来打了几个关键词，微博可把我给pb了，所以讲的什么，懂得都懂。
想了很久不知道怎么下笔，看到豆瓣一句影评：“女性是被社会贞操掐着脖子勒死的。”再贴切不过了。
看是穿越剧，其实是把女主人格解离的痛苦和绝望的伤疤一层层剖开。
无论是林晨曦还是颜圣华，看到她们独白的任何一个片段都很窒息。虽然我对年少时她们的行为带有一点点不解，“对啊，我没有反抗，没有反抗。”但又想了一下，她们背负的不仅仅是反抗带来的后果，还有经历这些事后污言秽语的压力，甚至，她们还会想：“我说出来，真的会有人信吗？”所以，如果你能确定有人能义无反顾站在你这边，无条件相信你，那你一定要好好珍惜那个人。
我觉得很伟大的一个人是李皓明，甚至也是小刘。无论是李皓明还是小刘，都是给予了林晨曦很多力量支持的，详细的可以去看看就知道了。
“爱一个人，不是默默在旁边付出、包容就够了，人生光靠单行道是完全行不通的，知道吗？” 是啊，不是一味的付出你就是对的，你需要去表达你的想法，才不会让对方有那么大的压力。
“我用意志力让自己日常回到正轨，但我的灵魂无时无刻都在分崩离析。”力不从心的感觉，比无能为力更能击溃人。女性的力量总是不够强大的，施暴者却总是被赋予力量。
还会好吗？
：共9集
我也是被爱的
被整个世界所爱
被日光所爱
被层层袭来的海浪所爱
虽然经常孤独地哼歌给自己听
我是世界的孩子
有人喜爱的孩子
当女性遇到问题时，女性在男权偏大的社会，总是容易手足无措。这部剧反映了当下社会的黑色常态，本来打了几个关键词，微博可把我给pb了，所以讲的什么，懂得都懂。
想了很久不知道怎么下笔，看到豆瓣一句影评：“女性是被社会贞操掐着脖子勒死的。”再贴切不过了。
看是穿越剧，其实是把女主人格解离的痛苦和绝望的伤疤一层层剖开。
无论是林晨曦还是颜圣华，看到她们独白的任何一个片段都很窒息。虽然我对年少时她们的行为带有一点点不解，“对啊，我没有反抗，没有反抗。”但又想了一下，她们背负的不仅仅是反抗带来的后果，还有经历这些事后污言秽语的压力，甚至，她们还会想：“我说出来，真的会有人信吗？”所以，如果你能确定有人能义无反顾站在你这边，无条件相信你，那你一定要好好珍惜那个人。
我觉得很伟大的一个人是李皓明，甚至也是小刘。无论是李皓明还是小刘，都是给予了林晨曦很多力量支持的，详细的可以去看看就知道了。
“爱一个人，不是默默在旁边付出、包容就够了，人生光靠单行道是完全行不通的，知道吗？” 是啊，不是一味的付出你就是对的，你需要去表达你的想法，才不会让对方有那么大的压力。
“我用意志力让自己日常回到正轨，但我的灵魂无时无刻都在分崩离析。”力不从心的感觉，比无能为力更能击溃人。女性的力量总是不够强大的，施暴者却总是被赋予力量。
还会好吗？
小说推荐：《覆手繁华》
作者:云霓
简评：看宅斗，云霓的文也是必须要看的。《复贵盈门》《掌家娘子》《庶难从命》本本都是高水准。
这本是重生权谋古言，女主前世是个盲人，家道中落后嫁给了青梅竹马的未婚夫，婚后虽然婆婆不满意她，但丈夫对她极好，处处照顾她护着她，所以她很满足，结果某天传来丈夫战死的消息，然后她婆婆就跑来说女主和别人婚外情，把女主给勒死了。女主就重生到了小时候，刚重生还没反应过来，就有个尼姑拿针往她眼睛上戳，才知道原来自己当初失明是被人所害。从这一刻起，女主就开始一点点扭转了家族和自己的命运。毕竟是权谋文，就不剧透太多了，不然看起来就没意思了。
感情线超甜，男女主刚见面的时候相看两厌，都恨不得对方赶紧死了别给自己找麻烦，但越接触越觉得对方好，然后就不情不愿的爱上了。反正云霓的文，有质量保证，一口气看完，挺过瘾的。
文案
她是个瞎子，在黑暗中生活了二十年。
最终被冠上通奸罪名害死。
当她重新睁开眼睛，看到了这个多彩的世界。
——翻手苍凉，覆手繁华。
一切不过都在她一念之间。
PS：他知道那个杀伐果断的女子，一抢，二闹，三不要脸，才能将她娶回家。
还不够？那他只能当一回腹黑的白莲花，引她来上当，要不怎么好意思叫宠妻。
虐极品，治家，平天下，少一样怎么爽起来。
作者:云霓
简评：看宅斗，云霓的文也是必须要看的。《复贵盈门》《掌家娘子》《庶难从命》本本都是高水准。
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感情线超甜，男女主刚见面的时候相看两厌，都恨不得对方赶紧死了别给自己找麻烦，但越接触越觉得对方好，然后就不情不愿的爱上了。反正云霓的文，有质量保证，一口气看完，挺过瘾的。
文案
她是个瞎子，在黑暗中生活了二十年。
最终被冠上通奸罪名害死。
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还不够？那他只能当一回腹黑的白莲花，引她来上当，要不怎么好意思叫宠妻。
虐极品，治家，平天下，少一样怎么爽起来。
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