昨晚扎了高头
顿感青春无敌[送花花][送花花][送花花]
可惜头发还不够长
内心OS:做个小♀️
长发留起来啊啊啊[哇][哇][哇]
翻开了去年5⃣️️
去Beijing的照片
P2长发&小香风
P4让我最满意的头
可以说是状态极好了
虽然有怀念
但更多的是感叹
一种短暂逃离而已
这种繁华世界
对平凡普通的我们来说
始终没有归属感
也终究是过眼云烟
看看就好啦[喵喵][喵喵][喵喵]
☕️粉➕纯
拿铁咖啡get[赢牛奶][赢牛奶][赢牛奶]
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虽然有怀念
但更多的是感叹
一种短暂逃离而已
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也终究是过眼云烟
看看就好啦[喵喵][喵喵][喵喵]
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万法本闲,唯人自闹
—— 南怀瑾
孔子道:“不忧不惧”。我们听了这四个字,回想一下自己,常住在忧烦中,没有一样不担心的,我们怕自己生活过不好、怕工作没有了,大而言之,忧烦时代怎么变?小而言之,自己的孩子怎么样?一切都在忧中,一切也都在怕中。透过了“不忧不惧”这四个字的反面,就了解了人生,始终在忧愁恐惧中度过,能修养到无忧无惧,那真是了不起的修养,也就是“克己复礼”的功夫之一。
司马牛一听,觉得这个道理很简单。他说,只要没有忧愁,也没有恐惧,这就是君子?孔子知道他弄错了,告诉他不忧不惧是不容易的,要随时反省自己,内心没有欠缺的地方,没有遗憾的地方,心里非常安详,等于俗话说的:“平生不做亏心事,夜半敲门鬼不惊。”内心光明磊落,没有什么可怕的,有如大光明的境界,那时一片清净、祥和。孔子所讲的不忧不惧是这个道理,并不是普通的不忧不惧。
我们的意识所产生的思想形态,在我们心中脑里,随时都有矛盾乱流,形成业力。任何一个人,随时在心中脑里,有理性和情绪上的斗争,随时自己和自己在争讼、打官司。除了能“自净其意”以外,“自讼”是随生命并存,永无停止的。所以道家的庄子,也形容这种“心、意、识”自讼的状态,叫做“心兵”,就是说平常的人们,意识心中,随时都在内战,心理上起了争斗的现象,心里在用兵,我们一天到晚都在这种矛盾之中。
如果心兵不动,自心的天下就太平了。人们假如能够学养到自净其意,不生妄念,心兵永息,更不自讼了,那才真是“知本”。《书经》里两句话:“惟狂克念作圣,惟圣妄念成狂。”这个“狂”同一般人所认为的狂不同。照佛家和道家的解释,普通一般的“凡夫”就是狂。如果平凡的人,能把念头克伏下去,就是圣人的境界。换过来,一个人放纵自己的思想、感情、观念,就变成普通人。这是《书经》的文化,比孔子还早,是我国上古老祖宗的文化,孔子继承传统文化,就是这里来的。“克念作圣”这个“克”字,我们可以了解了,就是孔子说的“克己”。克服自己的妄念、情欲、邪恶的思想、偏差的观念,而完全走上正思。
佛经有句话,“染缘易就,道业难成”,欲望一旦黏染住了,越来越严重,道业就难成。所以修道做工夫,心里头有干戈之相,天理人欲之争;只有人欲平了,那个所谓天理,道的境界才能出现。自己心中对自己不再斗争,在佛家讲是妄念平息。儒家孔孟之道是“人欲净尽,天理流行”,妄念杂想平静净化了,就达到道的境界。
当年我上峨眉山闭关,我写封信给我的朋友,我说禁语,准备三年不说话。结果,我那个朋友回我一封信,那才妙呢!他说恭喜恭喜!希望你能做到“心声”都不响了。自己内心都不说话了。嘿!这就是禅宗的棒子,他写这一封信就打我一棒。嘴巴不说话容易,自己心里还在那里说话。自己还找两三个人说话。有时自己还跟自己谈起恋爱来呢!自己想着自己,另外还想个对象,两个人怎么谈,又想到对方怎么笑。
“万法本闲,唯人自闹”啊!这是佛经上的话,怎么样去体会“万法本闲,唯人自闹”呢?我现在把我那个朋友送我的棒子再送给你。若做到“心声”都宁静了,那就差不多了,有点希望了。
—— 南怀瑾
孔子道:“不忧不惧”。我们听了这四个字,回想一下自己,常住在忧烦中,没有一样不担心的,我们怕自己生活过不好、怕工作没有了,大而言之,忧烦时代怎么变?小而言之,自己的孩子怎么样?一切都在忧中,一切也都在怕中。透过了“不忧不惧”这四个字的反面,就了解了人生,始终在忧愁恐惧中度过,能修养到无忧无惧,那真是了不起的修养,也就是“克己复礼”的功夫之一。
司马牛一听,觉得这个道理很简单。他说,只要没有忧愁,也没有恐惧,这就是君子?孔子知道他弄错了,告诉他不忧不惧是不容易的,要随时反省自己,内心没有欠缺的地方,没有遗憾的地方,心里非常安详,等于俗话说的:“平生不做亏心事,夜半敲门鬼不惊。”内心光明磊落,没有什么可怕的,有如大光明的境界,那时一片清净、祥和。孔子所讲的不忧不惧是这个道理,并不是普通的不忧不惧。
我们的意识所产生的思想形态,在我们心中脑里,随时都有矛盾乱流,形成业力。任何一个人,随时在心中脑里,有理性和情绪上的斗争,随时自己和自己在争讼、打官司。除了能“自净其意”以外,“自讼”是随生命并存,永无停止的。所以道家的庄子,也形容这种“心、意、识”自讼的状态,叫做“心兵”,就是说平常的人们,意识心中,随时都在内战,心理上起了争斗的现象,心里在用兵,我们一天到晚都在这种矛盾之中。
如果心兵不动,自心的天下就太平了。人们假如能够学养到自净其意,不生妄念,心兵永息,更不自讼了,那才真是“知本”。《书经》里两句话:“惟狂克念作圣,惟圣妄念成狂。”这个“狂”同一般人所认为的狂不同。照佛家和道家的解释,普通一般的“凡夫”就是狂。如果平凡的人,能把念头克伏下去,就是圣人的境界。换过来,一个人放纵自己的思想、感情、观念,就变成普通人。这是《书经》的文化,比孔子还早,是我国上古老祖宗的文化,孔子继承传统文化,就是这里来的。“克念作圣”这个“克”字,我们可以了解了,就是孔子说的“克己”。克服自己的妄念、情欲、邪恶的思想、偏差的观念,而完全走上正思。
佛经有句话,“染缘易就,道业难成”,欲望一旦黏染住了,越来越严重,道业就难成。所以修道做工夫,心里头有干戈之相,天理人欲之争;只有人欲平了,那个所谓天理,道的境界才能出现。自己心中对自己不再斗争,在佛家讲是妄念平息。儒家孔孟之道是“人欲净尽,天理流行”,妄念杂想平静净化了,就达到道的境界。
当年我上峨眉山闭关,我写封信给我的朋友,我说禁语,准备三年不说话。结果,我那个朋友回我一封信,那才妙呢!他说恭喜恭喜!希望你能做到“心声”都不响了。自己内心都不说话了。嘿!这就是禅宗的棒子,他写这一封信就打我一棒。嘴巴不说话容易,自己心里还在那里说话。自己还找两三个人说话。有时自己还跟自己谈起恋爱来呢!自己想着自己,另外还想个对象,两个人怎么谈,又想到对方怎么笑。
“万法本闲,唯人自闹”啊!这是佛经上的话,怎么样去体会“万法本闲,唯人自闹”呢?我现在把我那个朋友送我的棒子再送给你。若做到“心声”都宁静了,那就差不多了,有点希望了。
今日打卡‖鹿蝶
淮左珍席·江南佳宴
五月初夏淮安行
归来回味百感生
淮扬佳肴八大菜
古今中外扬美名
坐落在曲江南湖池畔的这家独栋别墅庭院的淮扬菜馆,静谧惬意,古典优雅。
这里,不仅是精致,更是一种品味!
開筵先上四小品,二鲜果二干果二小点
各种精致小点,清甜别致,开胃爽口。
先聲菊序什锦
六种不同小食,更是不同的风味
淮扬菜代表菜之一~盐水鹅
鲜嫩爽口,味道清香,皮白油润,口味独特
清潤 无花果干贝炖花胶
真是美容养颜,胶原满满的一道滋补佳品
创意的用果实结合了花胶,做出独特的风味
清香回甘,让人欲罢不能
吟賞鱼子酱映雪低温海虎虾球
这道菜我真的超爱
虾肉入口特别新鲜特别Q弹
整个一个鲜香爽口
“映雪”是用蛋白制作而成
却仿佛有入口即化的感觉
葱烧辽参配青麦仁
辽参的功效自是不用多说,“海八珍”之首
补气养血,固本培元
葱烧的口味咸鲜适口
整体口感细腻,Q弹爽口,肉质厚实
油焖鲜笋
鲜嫩爽脆,咸鲜而又带有甜味
绝对是百吃不厌
荷叶红葱酱蒸江鳗
江鳗的肉质比普通的鱼肉更加紧实,吃起来也更加鲜嫩
酱蒸的风味,口味独特,咸香鲜美
豐沃虾籽阳春面
看似普通,却让人回味无穷
汤清味鲜,加入了虾籽后,更是鲜味加持
清淡爽口,鲜美而不平凡
果然今天又是超幸福的一天呢!
店铺信息
店名:鹿蝶
地址:曲江池西路曲江池遗址公园内西门入口3栋别墅
人均:600左右→丰俭由人
⏰营业时间:10:00-23:30
✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨☀️✨ https://t.cn/A6as2oON
淮左珍席·江南佳宴
五月初夏淮安行
归来回味百感生
淮扬佳肴八大菜
古今中外扬美名
坐落在曲江南湖池畔的这家独栋别墅庭院的淮扬菜馆,静谧惬意,古典优雅。
这里,不仅是精致,更是一种品味!
開筵先上四小品,二鲜果二干果二小点
各种精致小点,清甜别致,开胃爽口。
先聲菊序什锦
六种不同小食,更是不同的风味
淮扬菜代表菜之一~盐水鹅
鲜嫩爽口,味道清香,皮白油润,口味独特
清潤 无花果干贝炖花胶
真是美容养颜,胶原满满的一道滋补佳品
创意的用果实结合了花胶,做出独特的风味
清香回甘,让人欲罢不能
吟賞鱼子酱映雪低温海虎虾球
这道菜我真的超爱
虾肉入口特别新鲜特别Q弹
整个一个鲜香爽口
“映雪”是用蛋白制作而成
却仿佛有入口即化的感觉
葱烧辽参配青麦仁
辽参的功效自是不用多说,“海八珍”之首
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葱烧的口味咸鲜适口
整体口感细腻,Q弹爽口,肉质厚实
油焖鲜笋
鲜嫩爽脆,咸鲜而又带有甜味
绝对是百吃不厌
荷叶红葱酱蒸江鳗
江鳗的肉质比普通的鱼肉更加紧实,吃起来也更加鲜嫩
酱蒸的风味,口味独特,咸香鲜美
豐沃虾籽阳春面
看似普通,却让人回味无穷
汤清味鲜,加入了虾籽后,更是鲜味加持
清淡爽口,鲜美而不平凡
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店名:鹿蝶
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