四川省近14年素描考题
除了09年考题写生到底是半身像写生还是头像写生无从考证外.可以看到近13年的考题中，头像出现了7次，静物出现6次。

其中静物大体分为了组织好画面的和未组织好的画面的。也就是说，一个有固定好构图，一个给单个物体自行构图.其中，有构图的考了2次，没构图的考了4次，说明在四川联考中是重视自行构图的能力的.

再到头像，头像近年出现的频次不高，考了许多年静物，突然就出现了石膏头像，说明头像这类考题肯定还会再出现的。至于2023年还会像2022年那样考石膏头像吗？只能从概率上来说是偏小的，但是不是说一定不考了哈。抽一定时间将石膏基础打好，可以作为次之准备。

准备的重点还是应该放在头像和静物上。感觉石膏头像的出现也是一个小提示，不要忘了头像哦。
#四川美术联考# #美术生#

甘肃整理挖掘敦煌书法文化“以书释书”
“我们一直在挖掘、研究敦煌书法的相关课题。《敦煌书法》已经完成了第一二辑，接下来还将整理第三辑，计划用两到三年时间，将敦煌书法完全解答清楚，让大家更自然地接受它。”19日，中国书法家协会理事、甘肃省书法家协会常务副主席陈新长接受中新社记者采访时说。
当日，甘肃省第七届“张艺奖”书法大展线上线下开展。敦煌书法文化是此次主要评奖论文研究主题和方向，包括有关敦煌书法文化的文献、史论、美学、技法、考证等方面，入选论文汇编成《敦煌书法》(第二辑)。作为中国书法艺术的重要遗产，敦煌书法是敦煌汉简，遗书、碑刻，题记的集大成者，近年来受到越来越多的关注。
张芝被后世尊为“草圣”祖籍在敦煌渊泉一地，是敦煌书法的代表性人物，“张芝奖”也是甘肃书法艺术的最高奖。近年来，甘肃用研究汇编解释敦煌书法“以书释书”，深入挖掘甘肃本十文化资源，展现地域文化特征。
“敦煌书法的重要表现形式之一是敦煌遗书。”陈新长称，其中汉字书写的文献最多，大部分是用细致下整的楷书来写的，囊括了篆、隶、楷、行、草等几乎全部的书法艺术形式，主要由官员、学士、僧人，百姓以及专门写经的人(“写经生”)来书写。
“时间跨度400多年的敦煌汉简，700多年的敦煌遗书，加之其他敦煌书法遗存的补充，即是一部中国书法'书体之变’史。”在陈新长看来，敦煌汉简中的“隶”变和敦煌遗书中的“楷”变，揭秘了中国千年的“书体之变”。
敦煌不仅保存了大量壁画、彩塑艺术，也保存了大量书法墨迹。敦煌书法的出十对研究中国古代书法发展史，特别是隋唐，乃至魏晋、秦汉书法艺术发展史方面有着不可估量的贡献。

误会大了[允悲]：中国消灭天花，不是靠英国的牛痘疫苗，而是靠国产的天花疫苗！

昨天听上海生物何成研究员的猴痘疫苗现状与研发进展，意外地了解到一个事实：

中国消灭天花，使用的是自主研发的天花疫苗，而不是大家耳熟能详的、英国人詹纳发明的牛痘疫苗。

甚至全球消灭天花的主力疫苗，也不是牛痘疫苗，而是痘苗疫苗！

意外不意外？我给大家梳理一下哈。

首先，天花病毒属于正痘病毒属（图1）。正痘病毒属里除了天花病毒，还有猴痘病毒、牛痘病毒、鼠痘病毒、熊痘病毒、骆驼痘病毒等等。

关键是，该病毒属内的病毒之间，大都存在交叉免疫——也就是说对一种病毒免疫了，对另一种病毒也有不错的预防效果。针对牛痘病毒的疫苗，能预防针对人的天花病毒，就是这个道理。

然而，牛痘疫苗由于一些局限性，实际并没有广泛使用起来。但是，这种隔山打牛的打法，启发了很多人用同样的方法去开发针对天花的疫苗。

不知不觉中，牛痘疫苗就被痘苗疫苗替代了，但后者往往还被大家叫做牛痘疫苗。

这个替代的历史过程细节已经无从考证，但通过分析疫苗里的病毒基因，证实了这些所谓的牛痘疫苗，其基因与马痘病毒高度同源，早就不是牛痘病毒了（图2）。目前，国外用于预防天花的疫苗，都不是牛痘疫苗，而是痘苗疫苗。

但是，科学家们并没有确认痘苗病毒就是马痘病毒，其来源尚不清楚。所以在图1的分类图里，将痘苗病毒作为单独的一种病毒。

这就很有意思了：一种人为筛选出来用于制造疫苗的病毒，竟然登堂入室，与自然界的病毒排排坐。相当于如果搞脊灰疫苗分类，把脊灰活疫苗里的疫苗病毒与脊灰野病毒并列，这是极不寻常的，很可能仅此一例。

最后，何成研究员很肯定地告诉我，中国消灭天花的主力疫苗，是北生所前所长齐长庆研发的正宗天花疫苗——疫苗病毒来自1926年一名中国天花患者的痂皮（图3）。

目前，我国的天花疫苗只在北生所生产，作为战略储备，藏在深闺犹抱纱（图4）。