#敏珠林寺##炯法王##炯仁波切#

世间所有的痛苦
都来自于太过爱执自我，

如果能够以无私的心
爱他如爱己，
无形中自我被消除、痛苦
也将化为无形，

而他人的痛苦
藉由无私的奉献被救助，
如此便是自利利他。

如若有这样的体验，
是人生更大的幸运，
是经历带来的最大价值。

炯法王 2021年新年致辞

藏香，还也在于治愈人。早前藏地医疗不发达，许多偏远村落很少、甚至都没有藏医。生了病，往往要跋山涉水请藏医到家里来治病，有不少又因为贫困不了了之。17世纪藏医学家德达林巴，也是敏珠林寺的创始人，在传统藏香上加入了草药，心脏良药肉豆蔻，肺之良药竹黄，肝之良药藏红花，还有雪莲、红景天......配比成具有药用的藏香。当然不是立即有效，但因藏地人每天都在用，看不见摸不着的药香，久而久之去除了空气的病毒。香气也会通过皮肤、风脉、穴位，进入身体可以调节内环境，不易于患流感、被病毒入侵，既强身健体，又闻香养生。藏香是一种藏药香。世间许多东西都可供养，佛、花、香，但最初的目的往往是，治愈人。如今敏珠林寺的僧人依然延续古人的做法，制作药用藏香。但藏香香料的采集，尤为严格。一位法师记录了藏香师的采药过程：“七八月的高原盛夏，正是花开遍野的时候，一阵山风吹过，带来无尽的花草香。就在此时采集花瓣、叶，也以漫山的野花做供养，供养佛，供养使用藏香的人。”藏香师制香，会严格到一株植物，是生长在山的阴处，还是阳光充沛的地方；是入冬前收集，还是盛夏花开时采摘；也不惜去到高海拔的地方，采集纯天然的香料。花朵草木，被日月精华滋养得透透地，才能留香于人间。所有制作的严格，执着香料的天时地利，都是为了人。这是藏地人爱自己的一种方式。就像电影《橙沙之味》中说：“每个生命都该被盛情款待。”真诚地爱自己，款待自己，比什么都要美好重要。

#第三极#

我一直都知道许多人的心里都有一个西藏梦，一个拉萨梦，一个布达拉宫的梦。看完纪录片我想我知道为什么那么多人想要去西藏了。我是一个俗人，碌碌无为平平无奇，好像每天都在蹉跎时光，前天晚上我突然一个机灵“我快22岁了，我来人间居然这么久了，但是我似乎没有什么长进。刚出生的时候我是纯粹的，慢慢的也就俗不可耐，变成自己最讨厌的样子了。一回头我已走远了，我的思想停滞太久太久了“。在藏区人们的的生活里我看到了信仰的力量。是我所缺少的。

慢慢的长大我看事物的眼观也不再纯粹了，每一帧下都可以看到藏民纯真的笑。他们可能看上去穿着脏头发打结但是他们拥有着最富裕的精神世界。在外人看来这么艰苦的环境生存已经很难了，但是他们却保持了人类最纯粹的样子。与自然界和谐相处，心中有信仰，又时刻敬畏自然。

越来越我觉得我的世界太小了，我总是只能看到我眼前的东西，可能鼠目寸光说的就是我，上一次产生这种心理还是在两个月前我在看《航拍中国》我才真正的意识到自己的局限，世界如此之大。形形色色，对一个地区的认识也及为局限，以偏概全。局限的认为四川就是像九寨沟这样的景，有大熊猫这样的动物，不曾知道还有高海拔地区还有雪山……《第三极》也为我打开了一个新的西藏，一个新的对藏民的认识，对佛教的理解。和许多民族藏族也有许多的分支或多或少的一样又不一样。
在我看来西藏是一个注重仪式感的地方，开耕节，赛马节人们以自己的方式来感激自然的馈赠，不忘初心，他们无时无刻不再强调自然与人的和谐共处。在看到敏珠林寺的时候我又一次受到震惊。对于坛建：可以辛苦的拿起，亦可轻松放下。可依我的境界亦做不到在欲念到高点做到收手。还有一个个的修行的人，他们的心中有最纯粹的信仰。下面的图片里面的两个老姐妹让最动容“只有善念是最好的陪伴“可可爱爱，希望我到老也可以守住自己的善念，信仰永存。

看这部纪录片完全是巧合，百无聊赖下看到喜欢的up主推荐就抱着试试看的心态看的结果我沦陷了。太好看了，这不禁让我对自己的文化水平产生了质疑。我真的是一个大学生吗？怎么连赞美的话的不能说出来了真的是要用一句“卧槽”走天下吗？真的让我愧疚了。加强文化素养迫在眉睫！而且我还缺少了一份可以坚守的信仰，所以漫漫人生，我一直在路上，我也终将找到我的“布达拉宫“。
强烈推荐《第三极》