释迦牟尼佛是来示现成佛的。但他表演给后世仍是六年苦行。最后发大誓愿：不证无上菩提绝不离此坐。也就是绝不入世。现代人为什么不跟佛学？离世专修发大誓愿？不证菩提见不到自性绝不入世。没有证悟仍然是在讲经说法？会不会加杂凡夫俗子的知见。有了名望会不会被魔子魔孙附体？？？释迦牟尼佛曾经供养十方诸佛菩萨声闻圆觉阿罗汉。僧经念过十方诸佛菩萨的名号。《释迦牟尼佛也是念佛成佛的吗，这个问题很难回答，但看了就知道了_手机搜狐网》看看释迦牟尼佛是怎么成佛的，《妙法莲华经》佛说：“尔时，佛告大菩萨众：“诸善男子，今当分明宣语汝等，是诸世界，若著微尘及不著者，尽以为尘，一尘一劫，我成佛已来，复过于此百千万亿那由他阿僧祇劫。《法华经》里记载…https://t.cn/A6U5dfOO
印光大师：念佛的七大误区！
一、坚决不许打饿七
民国二十五年，有一位慧空法师给印光大师写信，说他准备打饿七，印光大师回信严厉告知：“灵严山坚决不允许开此一法”。我们来看看这封短信，言简意赅，《复慧空大师书》：
观汝来书，系犹以宗门之知见为主，于净土法门尚未全信，故只求相应，致起魔境。念佛法门，以信、愿为先锋，若无真信、切愿，勿道不相应不能往生，即相应亦不能决定往生。
一心不乱，念佛三昧，亦不易得。若有真信、切愿，未得相应，亦可往生，况已相应乎。汝只知求相应，稍有相应气分，便生欢喜赞叹之心，此亦是不相应之现象，由是故有怪相现。
修行人所最忌者，得少为足。得少为足，便生退惰，此必定之理也。祈但一心念，勿以不相应不得往生为疑惧。所有境界，皆不理会，也不问他好死坏死。
除念佛之外，不使起第二念。如此，方可得决定往生之益。若怕死时种种不相宜之障碍，因打饿七，此事险极。吃饱饭，尚不能相应，到饿的要死的时候，还能相应么。
如必要打饿七，请下山到别处去打，灵岩决不许开此一法。汝完全是在妄想窠中求相应。若肯一切妄想通放下，当必病愈身安。即世寿已尽，亦当正念昭彰，随佛往生。
念佛的人，不得有来生后世的念头。汝往生的心尚不专一，则决定不能不又在此世界受六道之生矣”。
急着往生，于是故意不吃不喝，诚如印祖所说，吃饱饭念佛尚不能相应，等饿到奄奄一息的时候，还能相应吗?还能保持正念吗?佛号还提得起来吗?真信切愿是先锋，求往生的愿望要迫切、恳切，但不是急躁!急躁其实是一种贪心、贪快。
所以印祖说“急躁心，乃修行人之大障，能放下此心，则当体清凉矣。”
二、不得有求死之着心
有人写信给印光大师，自称“随时随地，得死便死”，好像很潇洒。是的，如果已经取得往生的把握，生死自在了，那么可以。否则，还是不要妄说大话，不可以有求死的执着心。听听大师怎么回答他：
汝言‘随时随地，得死便死’之话，亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，但不得有求死之着心，求速往生。唯在一心念佛。若不一心念佛，唯求速死，必定招起无量劫来怨家，令汝横死。
不但不得往生，待至将死，魔力已去，则苦不胜言，当生邪见，必致堕落。此执着心不可有，有即是病，不可不知……我等但老实念佛，只求临终往生即已。
至于现生之如何若何，一任其水到渠成，春来花放。倘先设一想念，则反成障碍。如断其水源而欲渠成，正在严冬而欲花放。若能得者，便属怪事。
三、不当刻期定欲即生
也有人跟印光大师发誓“决欲年内往生”，他给自己限定了往生的期限。大师回复他：“所言‘决欲年内往生’，此见不可执着。执则成病，或致魔事。念佛之人，当存即得往生之心。
若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道。灭寿取证，实戒经所深呵之言。但当尽敬尽诚求速生。不当刻期定欲即生。
学道之人，心不可偏执。偏执或致丧心病狂。则不唯无益，而又害之矣。净业若熟，今日即生更好。若未熟，即欲往生，便成揠苗助长。诚恐魔事一起，不但自己不能往生。
且令无知咸退信心。谓念佛有损无益，某人即是殷鉴，则其害实非浅鲜。祈将决定刻期之心，改作唯愿速生之心。
即不生亦无所憾。但致诚致敬，以期尽报往生。则可无躁妄团结，致招魔事之祸。
四、不得自杀以求往生
另外，更加不可以自杀以求往生。有人提出这个想法，印光大师呵斥他：此种邪见，自误误人，害岂有极。切勿说此话，免得无知受害”。大师说：“凡夫佛性，未曾亲证，所有自性功德，均不得发现而受用，故一切随业耳。
现世之色身，名为报身，即前生所作善恶之果报也。
念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生?若厌世心切，竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引，则亦有之。若自戕其生，以期往生，则便成枉死鬼矣。
以彼工夫未到而自戕，当其正戕时，已经心失正念。况其戕之之苦，若不可喻。心失正念，何能与佛相应，蒙佛接引也”。
五、般舟三昧 非今人所能行
外面有一些宣称专修“般舟三昧”的道场，光着双脚在地板上跺，双手不停的前后摆动，节奏从慢转快，又从快转慢;中途可以休息，可坐可卧，晚上照样睡觉。实际上他只是个般舟的形式，离佛经上讲的真正意义的般舟三昧距离还很遥远，大家不要误会。
也许极少数的人真能做到般舟三昧，但般舟三昧的前提仍是真信切愿，厌离娑婆、欣求极乐的心没有生起来，跟着别人喊几天佛号就坚持不下去。我们看看印祖怎么说：
般舟三昧，非今人所能行。汝作此说，其好高务胜耶，抑真为生死耶。如真为生死，当依凡夫通行之法。若博地凡夫，妄拟效过量圣人所行之法，则必至着魔退道。且请息此念，庶可行益耳。”
今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。
汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已。若如汝所说，仗神咒止睡，果真持咒有大灵感，或可不睡。汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。
若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。
根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。初学人皆须以此意告之。
六、急欲见佛，多招魔事
急欲见佛见境界，一边念佛一边想着我怎么还没有见到阿弥陀佛、怎么别人看见莲花了我还没看见、怎么念这么久还没有功夫成片……这些着急的念头统统要放下。下面摘录印祖几段相关开示：
汝欲在灵严闭关，真师已允许之，此再好莫有之机缘也。但当通身放下，并将躁妄之急欲得益之心放下，则自可得益矣。否则或恐着魔。凡着魔者，皆由躁妄之心所致耳。
如子忆母，无时或忘。念时固然是念，歇气不念时，心中仍然是念。只求心佛相应。切勿起即欲见佛之心。但求佛号外，无二念而已。若不明理性，急欲见佛，多招魔事，不可不慎。”
闭关修净业，实为最善。但宜于信愿一心处着力。不宜于见净境见佛处着力。若不善用心，唯欲速见净境。只此妄心固结不解，日深一日，唯此忘念，则必至宿生怨家为现净境。待其见已，生大欢喜，则魔便入窍，不可救药矣。当以此勖而告之。”
汝妄想纷飞，尚欲急得一心不乱，此心即是着魔之本。故光谓净土法门，重在信愿。信愿若真切，虽未得一心，亦可往生。若无信愿，纵得一心，亦不能仗自力以了生脱死。故不令汝汲汲于求一心也。以汝之妄想纷飞，一求一心，定规着魔。
凡修一切法门，总以至诚恭敬，求心与道合，心与佛合。不以见胜妙境界为事，即可不堕魔事。若以躁妄心，欲见胜妙境界，其心之冀望，如饥如渴，即堕魔之由。纵令不丧心病狂，亦幸耳。非所应也。
凡念佛人，但宜至诚恳切，一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一，见佛见境界，皆不至妄生欢喜。遂致得少为足，便成退惰。不见佛不见境界，亦了无所欠。心未归一，急欲见佛见境界。
勿道所见是魔境，即真系佛境，以心妄生欢喜，即受损不受益矣。当以至诚念佛为事。勿存见佛见境界之心。倘正念佛时，或有忽见佛像及菩萨诸天等像。但心存正念，勿生取着，知所见之像，乃唯心所现。虽历历明明显现，实非块然一物，以心净故，现此景象。
如水清净，月影便现，毫无奇特。了不生夸张欢喜之心，更加专一其心，认真念佛。能如此者，勿道佛境现有利益，即魔现亦有利益。何以故?以不取着，心能归一。佛现则心更清净。魔现则心以清净不取着，魔无所扰，心益清净，道业自进。
谭碧云之着急，不独彼一人独犯此病，一切学佛之人，多多皆犯此病，既有此病，不是招感魔境，便是未得谓得。须知心本是佛，由烦恼未除，枉作众生，但能使烦恼消灭，本具佛性自然显现。如魔境然，止期垢净，勿虑无光。如翳目然，但能去翳，自复本明。
若于垢未净，翳未去时，即欲大发光明，曷可得乎。若发，便是妖魔所现，决非境目之真正光明也。凡初发心人，俱宜以此意告之。”
七、往生之期，任缘迟早
最后，还是印光大师的话：“我辈所宜致力者，乃生真信发切愿，以志诚恳切持佛名号，求生西方。其往生之期，任缘迟早。不可预作一即得往生之心。恐此心固结，而心实未与佛相应，则必起魔事。”
阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，
白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师～阿弥陀佛!
一、坚决不许打饿七
民国二十五年，有一位慧空法师给印光大师写信，说他准备打饿七，印光大师回信严厉告知：“灵严山坚决不允许开此一法”。我们来看看这封短信，言简意赅，《复慧空大师书》：
观汝来书，系犹以宗门之知见为主，于净土法门尚未全信，故只求相应，致起魔境。念佛法门，以信、愿为先锋，若无真信、切愿，勿道不相应不能往生，即相应亦不能决定往生。
一心不乱，念佛三昧，亦不易得。若有真信、切愿，未得相应，亦可往生，况已相应乎。汝只知求相应，稍有相应气分，便生欢喜赞叹之心，此亦是不相应之现象，由是故有怪相现。
修行人所最忌者，得少为足。得少为足，便生退惰，此必定之理也。祈但一心念，勿以不相应不得往生为疑惧。所有境界，皆不理会，也不问他好死坏死。
除念佛之外，不使起第二念。如此，方可得决定往生之益。若怕死时种种不相宜之障碍，因打饿七，此事险极。吃饱饭，尚不能相应，到饿的要死的时候，还能相应么。
如必要打饿七，请下山到别处去打，灵岩决不许开此一法。汝完全是在妄想窠中求相应。若肯一切妄想通放下，当必病愈身安。即世寿已尽，亦当正念昭彰，随佛往生。
念佛的人，不得有来生后世的念头。汝往生的心尚不专一，则决定不能不又在此世界受六道之生矣”。
急着往生，于是故意不吃不喝，诚如印祖所说，吃饱饭念佛尚不能相应，等饿到奄奄一息的时候，还能相应吗?还能保持正念吗?佛号还提得起来吗?真信切愿是先锋，求往生的愿望要迫切、恳切，但不是急躁!急躁其实是一种贪心、贪快。
所以印祖说“急躁心，乃修行人之大障，能放下此心，则当体清凉矣。”
二、不得有求死之着心
有人写信给印光大师，自称“随时随地，得死便死”，好像很潇洒。是的，如果已经取得往生的把握，生死自在了，那么可以。否则，还是不要妄说大话，不可以有求死的执着心。听听大师怎么回答他：
汝言‘随时随地，得死便死’之话，亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，但不得有求死之着心，求速往生。唯在一心念佛。若不一心念佛，唯求速死，必定招起无量劫来怨家，令汝横死。
不但不得往生，待至将死，魔力已去，则苦不胜言，当生邪见，必致堕落。此执着心不可有，有即是病，不可不知……我等但老实念佛，只求临终往生即已。
至于现生之如何若何，一任其水到渠成，春来花放。倘先设一想念，则反成障碍。如断其水源而欲渠成，正在严冬而欲花放。若能得者，便属怪事。
三、不当刻期定欲即生
也有人跟印光大师发誓“决欲年内往生”，他给自己限定了往生的期限。大师回复他：“所言‘决欲年内往生’，此见不可执着。执则成病，或致魔事。念佛之人，当存即得往生之心。
若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道。灭寿取证，实戒经所深呵之言。但当尽敬尽诚求速生。不当刻期定欲即生。
学道之人，心不可偏执。偏执或致丧心病狂。则不唯无益，而又害之矣。净业若熟，今日即生更好。若未熟，即欲往生，便成揠苗助长。诚恐魔事一起，不但自己不能往生。
且令无知咸退信心。谓念佛有损无益，某人即是殷鉴，则其害实非浅鲜。祈将决定刻期之心，改作唯愿速生之心。
即不生亦无所憾。但致诚致敬，以期尽报往生。则可无躁妄团结，致招魔事之祸。
四、不得自杀以求往生
另外，更加不可以自杀以求往生。有人提出这个想法，印光大师呵斥他：此种邪见，自误误人，害岂有极。切勿说此话，免得无知受害”。大师说：“凡夫佛性，未曾亲证，所有自性功德，均不得发现而受用，故一切随业耳。
现世之色身，名为报身，即前生所作善恶之果报也。
念佛之人，不复作生死业，然宿业未尽，何能即得往生?若厌世心切，竭诚尽敬，专志念佛，求佛垂慈，早来接引，则亦有之。若自戕其生，以期往生，则便成枉死鬼矣。
以彼工夫未到而自戕，当其正戕时，已经心失正念。况其戕之之苦，若不可喻。心失正念，何能与佛相应，蒙佛接引也”。
五、般舟三昧 非今人所能行
外面有一些宣称专修“般舟三昧”的道场，光着双脚在地板上跺，双手不停的前后摆动，节奏从慢转快，又从快转慢;中途可以休息，可坐可卧，晚上照样睡觉。实际上他只是个般舟的形式，离佛经上讲的真正意义的般舟三昧距离还很遥远，大家不要误会。
也许极少数的人真能做到般舟三昧，但般舟三昧的前提仍是真信切愿，厌离娑婆、欣求极乐的心没有生起来，跟着别人喊几天佛号就坚持不下去。我们看看印祖怎么说：
般舟三昧，非今人所能行。汝作此说，其好高务胜耶，抑真为生死耶。如真为生死，当依凡夫通行之法。若博地凡夫，妄拟效过量圣人所行之法，则必至着魔退道。且请息此念，庶可行益耳。”
今人体质多单弱，不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行，则反为于道于身，皆无所益。佛法真益，要在至诚中得。非做一场面，即能了事也。
汝是凡夫，不是圣人，睡何能免，食何能止。但不贪睡，不贪食，取其养息充饥即已。若如汝所说，仗神咒止睡，果真持咒有大灵感，或可不睡。汝初持之夜便不睡，乃是心切之极，已稍伤神，故不睡。
若伤神久，则睡便不醒矣。初心人，每每以一时精进过度，后便退惰。
根敏道心虽切，恐规矩不洞，不解用功法则。祈教以量力而为，不可强勉硬撑，以致心身受病，遂难亲获法利矣。闻某某不善用心，致吐血不止，因而反成废弛。初学人皆须以此意告之。
六、急欲见佛，多招魔事
急欲见佛见境界，一边念佛一边想着我怎么还没有见到阿弥陀佛、怎么别人看见莲花了我还没看见、怎么念这么久还没有功夫成片……这些着急的念头统统要放下。下面摘录印祖几段相关开示：
汝欲在灵严闭关，真师已允许之，此再好莫有之机缘也。但当通身放下，并将躁妄之急欲得益之心放下，则自可得益矣。否则或恐着魔。凡着魔者，皆由躁妄之心所致耳。
如子忆母，无时或忘。念时固然是念，歇气不念时，心中仍然是念。只求心佛相应。切勿起即欲见佛之心。但求佛号外，无二念而已。若不明理性，急欲见佛，多招魔事，不可不慎。”
闭关修净业，实为最善。但宜于信愿一心处着力。不宜于见净境见佛处着力。若不善用心，唯欲速见净境。只此妄心固结不解，日深一日，唯此忘念，则必至宿生怨家为现净境。待其见已，生大欢喜，则魔便入窍，不可救药矣。当以此勖而告之。”
汝妄想纷飞，尚欲急得一心不乱，此心即是着魔之本。故光谓净土法门，重在信愿。信愿若真切，虽未得一心，亦可往生。若无信愿，纵得一心，亦不能仗自力以了生脱死。故不令汝汲汲于求一心也。以汝之妄想纷飞，一求一心，定规着魔。
凡修一切法门，总以至诚恭敬，求心与道合，心与佛合。不以见胜妙境界为事，即可不堕魔事。若以躁妄心，欲见胜妙境界，其心之冀望，如饥如渴，即堕魔之由。纵令不丧心病狂，亦幸耳。非所应也。
凡念佛人，但宜至诚恳切，一心正念。绝不妄想见佛见境界之事。以心若归一，见佛见境界，皆不至妄生欢喜。遂致得少为足，便成退惰。不见佛不见境界，亦了无所欠。心未归一，急欲见佛见境界。
勿道所见是魔境，即真系佛境，以心妄生欢喜，即受损不受益矣。当以至诚念佛为事。勿存见佛见境界之心。倘正念佛时，或有忽见佛像及菩萨诸天等像。但心存正念，勿生取着，知所见之像，乃唯心所现。虽历历明明显现，实非块然一物，以心净故，现此景象。
如水清净，月影便现，毫无奇特。了不生夸张欢喜之心，更加专一其心，认真念佛。能如此者，勿道佛境现有利益，即魔现亦有利益。何以故?以不取着，心能归一。佛现则心更清净。魔现则心以清净不取着，魔无所扰，心益清净，道业自进。
谭碧云之着急，不独彼一人独犯此病，一切学佛之人，多多皆犯此病，既有此病，不是招感魔境，便是未得谓得。须知心本是佛，由烦恼未除，枉作众生，但能使烦恼消灭，本具佛性自然显现。如魔境然，止期垢净，勿虑无光。如翳目然，但能去翳，自复本明。
若于垢未净，翳未去时，即欲大发光明，曷可得乎。若发，便是妖魔所现，决非境目之真正光明也。凡初发心人，俱宜以此意告之。”
七、往生之期，任缘迟早
最后，还是印光大师的话：“我辈所宜致力者，乃生真信发切愿，以志诚恳切持佛名号，求生西方。其往生之期，任缘迟早。不可预作一即得往生之心。恐此心固结，而心实未与佛相应，则必起魔事。”
阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，
白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师～阿弥陀佛!
海岛控必看！8座免签海岛详细测评，每一个都让人沦陷！
文章来源：Feekr旅行 ID：feekr_trip
虽然疫情还没结束，但想去海岛浪的心，也一直在悸动。
毕竟没有什么比阳光沙滩更治愈的了。
先把好的攻略收藏，分享，期待能重返海洋的那一天~
目前其实有很多标榜“免签”的海岛是有“隐藏条款”的，要么是有条件免签，要么是需要过境签等等。
为了避免大家以后踩了“免签”的雷，小飞君给大家详细测评了几个又美又舒适的无条件免签海岛，列了一份“懒人”海岛清单，按照飞行时长与大众熟知程度进行排序，并提炼各个海岛的亮点玩法。
越南·富国岛
新晋小众海岛，朋友圈不撞款
海岛测评：
◆ 交通：7分
南方航空有多个广州直飞富国岛的国际航班，3小时就能抵达，别的城市的小伙伴最好是在国内中转后抵达富国岛。（富国岛的免签政策只针对直飞往返富国岛的国际航班，如果在越南其他城市中转需要办理签证）
◆ 酒店&餐饮：7分
富国岛虽然属于新晋网红小岛，但当地酒店配套还比较完善，性价比较高。富国岛的饮食以海鲜为主，偏越南口味。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★★
富国岛的地理位置相当于中国的海南岛，在越南的最南边，因为知名度不高，所以现在游客还不算多，可以享受一个安静的海岛假期啦～岛上有一个超级大的野生动物园、水上乐园和游乐园，既能满足你想要寻找刺激的需求，还能让你一秒回到童年，回想起那些开心大笑的日子。
|| rach vem 原始渔村- 怎么拍都像一幅画
rach vem是富国岛上非常原始的一个渔村，距离东东镇大约25公里，其中有5公里是泥路，从镇上到村里一路上要穿越各种植物繁茂的丛林，有种行驶在原始森林的感觉。
村里有好几家水上餐厅，所有海鲜都是现捞现宰，非常新鲜，直接把海的味道装进嘴里。
||香岛缆车-世界上最长的跨海缆车
来富国岛必须体验的一项，全场7.9公里，是吉尼斯世界纪录认定的世界最长的跨海缆车。在缆车上能看到全方位的海景，沙滩、渔村、海岛、天空，风景美到爆炸！
缆车有分时段运行，中午十二点过后会休息一个半小时，缆车停运期间是无法返回的，所以如果有其他行程安排的一定要根据缆车运作时间搭乘。
||东线看日出，西线等日落- 富国岛包揽了全越南的海岸线
来富国岛一定要安排一天去看看它的日出日落，看着太阳从海的一边升起，一天结束后又落进海里。一望无际的海平面仿佛就是一面镜子，拉近了我们和太阳的距离，仿佛触手可及。
印尼·美娜多
世界Top1潜水圣地
海岛测评：
◆ 交通：7分
印尼狮子航空已经开通了广州、上海、深圳、长沙的直飞航班，可以直接在它的官网预定,广州直飞仅需4小时即可抵达。
◆ 酒店&餐饮：8分
美娜多的酒店性价比超高，住宿价格对比其他同类型的海岛简直是白菜价。因为海岛的地理位置，所以美食以海鲜为主，超新鲜的低价海鲜顿顿吃到饱！
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★★
美娜多是开发没多久的海岛，没有太多的商业化，保留了较多原生态的风景。虽然开发时间不长，但在潜水爱好者眼中，它早已经是神往之地。在“全球最佳潜水地”的评选中，美娜多被世界五大潜水机构列为top1的潜水圣地。
|| 布纳肯岛-上帝的金鱼缸
美娜多的精华当属布纳肯岛，它位于海洋保护区中心，是一座新月形的珊瑚礁岛，拥有绵延25公里长的珊瑚海底长城，有太平洋近70%的海洋生物，被称作是“上帝的金鱼缸”。
不过，布纳肯可不只有海底精彩，它旁边的西拉登还是野生海豚出没的地方，天气好的情况下，看到海豚的几率甚至超过90%。
因为布纳肯的潜点非常多，但大部分小伙伴时间都很有限，所以我们会推荐几个比较特别的潜点给大家参考。
1、利广（Lekuan)：布纳肯最出名的海底断层潜点；
2、曼陀林(Mandolin)：有机会能看到壮观的鱼群风暴；
3、福井(Fukui)：据说有魔鬼鱼的存在；
|| 高山滑翔伞 - 玩的就是心跳
在美娜多，不仅能下海，还能上天。这里的空域环境很好，非常适合玩滑翔伞。每年都会举行世界级的滑翔伞比赛，在天空中滑翔，俯瞰这片迷人的海域，一定是一次非常难忘的经历。
韩国·济州岛
直飞仅需2h的宝藏海岛
海岛测评：
◆ 交通：9分
目前国内大部分城市都有直飞到济州岛的航班，直接就近出发即可，部分航班会在首尔转机。
◆ 酒店&餐饮：7分
济州岛酒店较多，酒店档次从经济型到高档型皆有，价格略高。餐饮人均价格在80元左右，最有名的特色美食是烤黑猪肉。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★
说起济州岛大家都非常熟悉，超近的距离、低廉的价格让它成为了国人出国入门级的目的地。但你以为这里只有大海、沙滩和拥挤的人潮吗？并不是，这里还深藏着很多人迹罕至的高逼格目的地，拍出的照片也绝对能令朋友羡慕到爆。
|| 跟着潜水艇潜入水下秘境- 观看世界最大的软珊瑚群落和沉船
济州岛近海以无污染的纯净海域闻名，坐着潜水艇潜入海底观览色彩斑斓的海底世界，不仅能近距离看到各种海底生物，还可以观看到济州独有的神秘沉船，是一个非常特别的体验。
|| 感受大师设计的美- 领略安腾忠雄和伊丹润带给你的美学体验
涉地可支位于济州岛东部海岸一端，这里有两个安藤忠雄的大师之作，其中一个便是Genius Loci。
为了体现安宁、和谐的冥想氛围，安藤先生特意把Genius Loci往地下延伸。走过水泥路后，墙上突然出现了一个长条形的窗口，窗外有山、有海，还有四季变换的花木景色，像是框柱了一幅画。
除了安藤忠雄之外，另一位建筑大师伊丹润也在济州岛留下了建筑作品——方舟教会。教会的建筑外观像一艘行驶在海上的诺亚方舟，大气非凡，因此得名"方舟"。
屋顶由三种不同的金属材料组成，在阳光的照射下熠熠生辉；立体与空间，视觉与感光，线条和布局，再加上耀眼的外观，使得它成为当地最壮观的建筑之一。
|| 去Jeju Stay Biuda体验最美民宿- 进行一场不被打扰的心灵之旅
Jeju Stay Biuda位于西归浦的一片森林之中，由韩国建筑师Chul Rin Bang连同多位艺术家和设计师共同打造，特殊的外观尤为惹眼,透露着一股乡野中的不羁之风！Biuda有放空的意思，如果打算在济州岛进行一场不被打扰的心灵之旅，那么Biuda是你绝不能错过的体验。
印尼·巴厘岛
大众的海岛也藏着你不知道的小众玩法
海岛测评：
◆ 交通：9分
国内多座城市都有直飞巴厘岛的航班，且因为离我国比较近，航程较短，从广州前往，单程大约需要5小时，票价也不贵。
◆ 酒店&餐饮：8分
巴厘岛作为亚洲人最喜爱的蜜月海岛，各种大牌酒店云集，每一间都美得不得了。饮食上以印尼风味为主，各种亚洲美食也很常见。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★
这是一座你绝对不会陌生的海岛，明明早已经过度商业化，却又因为各路网红博主的重新挖掘而再度翻红。它有希腊、巴哈马的影子，却离你更近、性价比更高。它有不输马代的高端酒店，也有性价比超高的民宿。它既能满足你对海岛所有的幻想，也能让你体验到异域文化风情。
|| 长谷小村（ Canggu）- 被遗忘的秘境
相比游人如织的库塔、乌布等旅游地区，长谷村是一个秘境般的存在。拥有巴厘岛所有的好风光，却还能保持着宁静祥和。
长谷是冲浪者的游乐园，这里有很多专业的冲浪学校和资深的教练，所以无论是新手还是老手，都能在这里找到冲浪的正确打开方式。
文章来源：Feekr旅行 ID：feekr_trip
虽然疫情还没结束，但想去海岛浪的心，也一直在悸动。
毕竟没有什么比阳光沙滩更治愈的了。
先把好的攻略收藏，分享，期待能重返海洋的那一天~
目前其实有很多标榜“免签”的海岛是有“隐藏条款”的，要么是有条件免签，要么是需要过境签等等。
为了避免大家以后踩了“免签”的雷，小飞君给大家详细测评了几个又美又舒适的无条件免签海岛，列了一份“懒人”海岛清单，按照飞行时长与大众熟知程度进行排序，并提炼各个海岛的亮点玩法。
越南·富国岛
新晋小众海岛，朋友圈不撞款
海岛测评：
◆ 交通：7分
南方航空有多个广州直飞富国岛的国际航班，3小时就能抵达，别的城市的小伙伴最好是在国内中转后抵达富国岛。（富国岛的免签政策只针对直飞往返富国岛的国际航班，如果在越南其他城市中转需要办理签证）
◆ 酒店&餐饮：7分
富国岛虽然属于新晋网红小岛，但当地酒店配套还比较完善，性价比较高。富国岛的饮食以海鲜为主，偏越南口味。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★★
富国岛的地理位置相当于中国的海南岛，在越南的最南边，因为知名度不高，所以现在游客还不算多，可以享受一个安静的海岛假期啦～岛上有一个超级大的野生动物园、水上乐园和游乐园，既能满足你想要寻找刺激的需求，还能让你一秒回到童年，回想起那些开心大笑的日子。
|| rach vem 原始渔村- 怎么拍都像一幅画
rach vem是富国岛上非常原始的一个渔村，距离东东镇大约25公里，其中有5公里是泥路，从镇上到村里一路上要穿越各种植物繁茂的丛林，有种行驶在原始森林的感觉。
村里有好几家水上餐厅，所有海鲜都是现捞现宰，非常新鲜，直接把海的味道装进嘴里。
||香岛缆车-世界上最长的跨海缆车
来富国岛必须体验的一项，全场7.9公里，是吉尼斯世界纪录认定的世界最长的跨海缆车。在缆车上能看到全方位的海景，沙滩、渔村、海岛、天空，风景美到爆炸！
缆车有分时段运行，中午十二点过后会休息一个半小时，缆车停运期间是无法返回的，所以如果有其他行程安排的一定要根据缆车运作时间搭乘。
||东线看日出，西线等日落- 富国岛包揽了全越南的海岸线
来富国岛一定要安排一天去看看它的日出日落，看着太阳从海的一边升起，一天结束后又落进海里。一望无际的海平面仿佛就是一面镜子，拉近了我们和太阳的距离，仿佛触手可及。
印尼·美娜多
世界Top1潜水圣地
海岛测评：
◆ 交通：7分
印尼狮子航空已经开通了广州、上海、深圳、长沙的直飞航班，可以直接在它的官网预定,广州直飞仅需4小时即可抵达。
◆ 酒店&餐饮：8分
美娜多的酒店性价比超高，住宿价格对比其他同类型的海岛简直是白菜价。因为海岛的地理位置，所以美食以海鲜为主，超新鲜的低价海鲜顿顿吃到饱！
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★★
美娜多是开发没多久的海岛，没有太多的商业化，保留了较多原生态的风景。虽然开发时间不长，但在潜水爱好者眼中，它早已经是神往之地。在“全球最佳潜水地”的评选中，美娜多被世界五大潜水机构列为top1的潜水圣地。
|| 布纳肯岛-上帝的金鱼缸
美娜多的精华当属布纳肯岛，它位于海洋保护区中心，是一座新月形的珊瑚礁岛，拥有绵延25公里长的珊瑚海底长城，有太平洋近70%的海洋生物，被称作是“上帝的金鱼缸”。
不过，布纳肯可不只有海底精彩，它旁边的西拉登还是野生海豚出没的地方，天气好的情况下，看到海豚的几率甚至超过90%。
因为布纳肯的潜点非常多，但大部分小伙伴时间都很有限，所以我们会推荐几个比较特别的潜点给大家参考。
1、利广（Lekuan)：布纳肯最出名的海底断层潜点；
2、曼陀林(Mandolin)：有机会能看到壮观的鱼群风暴；
3、福井(Fukui)：据说有魔鬼鱼的存在；
|| 高山滑翔伞 - 玩的就是心跳
在美娜多，不仅能下海，还能上天。这里的空域环境很好，非常适合玩滑翔伞。每年都会举行世界级的滑翔伞比赛，在天空中滑翔，俯瞰这片迷人的海域，一定是一次非常难忘的经历。
韩国·济州岛
直飞仅需2h的宝藏海岛
海岛测评：
◆ 交通：9分
目前国内大部分城市都有直飞到济州岛的航班，直接就近出发即可，部分航班会在首尔转机。
◆ 酒店&餐饮：7分
济州岛酒店较多，酒店档次从经济型到高档型皆有，价格略高。餐饮人均价格在80元左右，最有名的特色美食是烤黑猪肉。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★
说起济州岛大家都非常熟悉，超近的距离、低廉的价格让它成为了国人出国入门级的目的地。但你以为这里只有大海、沙滩和拥挤的人潮吗？并不是，这里还深藏着很多人迹罕至的高逼格目的地，拍出的照片也绝对能令朋友羡慕到爆。
|| 跟着潜水艇潜入水下秘境- 观看世界最大的软珊瑚群落和沉船
济州岛近海以无污染的纯净海域闻名，坐着潜水艇潜入海底观览色彩斑斓的海底世界，不仅能近距离看到各种海底生物，还可以观看到济州独有的神秘沉船，是一个非常特别的体验。
|| 感受大师设计的美- 领略安腾忠雄和伊丹润带给你的美学体验
涉地可支位于济州岛东部海岸一端，这里有两个安藤忠雄的大师之作，其中一个便是Genius Loci。
为了体现安宁、和谐的冥想氛围，安藤先生特意把Genius Loci往地下延伸。走过水泥路后，墙上突然出现了一个长条形的窗口，窗外有山、有海，还有四季变换的花木景色，像是框柱了一幅画。
除了安藤忠雄之外，另一位建筑大师伊丹润也在济州岛留下了建筑作品——方舟教会。教会的建筑外观像一艘行驶在海上的诺亚方舟，大气非凡，因此得名"方舟"。
屋顶由三种不同的金属材料组成，在阳光的照射下熠熠生辉；立体与空间，视觉与感光，线条和布局，再加上耀眼的外观，使得它成为当地最壮观的建筑之一。
|| 去Jeju Stay Biuda体验最美民宿- 进行一场不被打扰的心灵之旅
Jeju Stay Biuda位于西归浦的一片森林之中，由韩国建筑师Chul Rin Bang连同多位艺术家和设计师共同打造，特殊的外观尤为惹眼,透露着一股乡野中的不羁之风！Biuda有放空的意思，如果打算在济州岛进行一场不被打扰的心灵之旅，那么Biuda是你绝不能错过的体验。
印尼·巴厘岛
大众的海岛也藏着你不知道的小众玩法
海岛测评：
◆ 交通：9分
国内多座城市都有直飞巴厘岛的航班，且因为离我国比较近，航程较短，从广州前往，单程大约需要5小时，票价也不贵。
◆ 酒店&餐饮：8分
巴厘岛作为亚洲人最喜爱的蜜月海岛，各种大牌酒店云集，每一间都美得不得了。饮食上以印尼风味为主，各种亚洲美食也很常见。
◆ 海岛亮点：7分
◆ 推荐指数：★★★
这是一座你绝对不会陌生的海岛，明明早已经过度商业化，却又因为各路网红博主的重新挖掘而再度翻红。它有希腊、巴哈马的影子，却离你更近、性价比更高。它有不输马代的高端酒店，也有性价比超高的民宿。它既能满足你对海岛所有的幻想，也能让你体验到异域文化风情。
|| 长谷小村（ Canggu）- 被遗忘的秘境
相比游人如织的库塔、乌布等旅游地区，长谷村是一个秘境般的存在。拥有巴厘岛所有的好风光，却还能保持着宁静祥和。
长谷是冲浪者的游乐园，这里有很多专业的冲浪学校和资深的教练，所以无论是新手还是老手，都能在这里找到冲浪的正确打开方式。
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