进村看了几次后，也深入做了观察，真的越来越认可贺老师的一些想法了。
有些想法是研一的时候观察到的，当时做了很主观的判断，四年之后，同样的模式，在不同的地点，但是这两天看了之后发现某些判断还是比较正确的。
之所以选择乡村，最初始的动机是心里的不平衡。同样的环境却把机会给了其他的村庄，所以想着读书改造乡村。经历了各种各样的形式主义，现在对乡村的热情却在慢慢消解，也许这可能也算是教授温馨提示的“政治性抑郁”？
也许自己的判断过于主观与短视。中国的乡村建设，不是按照城市的思维，遵循工业文明的建设逻辑，在粉饰的青山绿水，乡野田居的浪潮中湮灭离土的乡愁；就是各种资本以有形和无形的形式打着远离城愁，拥抱乡愁，陪伴成长的幌子来操控乡村的蓝图与发展，资本的逐利性不可能完全消退，只有更隐秘。
建设乡村不是遗忘乡村，也不是同化乡村，更不是虚化乡村。我自始至终认为工业文明带来的城乡发展的服务差距，难以依靠乡村建设完全弥补。试想，当乡村的就业机会远高于城市，乡村的就业回报远高于城市的时候，那些优质的资源也不会完全下沉到乡村。当我们从城市出发，谈各种乡村情怀的时候，其实已然忘记，你是在逃避生活的现实前提下进入乡村。
合作社的行政化，行政村被边缘化，产业与治理的失衡，特殊关系网络建构的差序格局，贩卖理念，另类输血式的建设模式，让原本“藏书万卷教子学孔孟之道”的淳朴村民却成为了资本操控的牺牲品。
还是那句话，见惯了纸上的繁花似锦，却看到了现实的一贫如洗。我期待几年后再次接触类似模式后会有新的观感与启发，而不是以贩卖ip与理念的形式成为阉割乡村发展潜力的“共谋”而不是合伙人。

对于极乐迪斯科这事儿，我的建议不是白嫖，是直接下载盗版游玩。
小布的软弱与傲慢在这张图里可以说是体现的淋漓尽致了，在明知za/um已然与主创团队切割之后，用什么某人还能获得分成或者他需要钱来打官司这样的话语来维护公司的利益，全然无视数字版权早已被异化成了为既得利益者服务的东西的现实。我想问问在当下的情况，你付出的金钱又哪怕1%能流进主创的口袋吗？天真到可笑了吧。
图里这种，本质上还是对于自己“圈子”里构建起的话语体系被外来者冲垮的恐惧而已，与一些老玩具不愿意看到新人涌入，故步自封的搁那列出种种规矩的行为完全可以说是一丘之貉，少在那里谈论主义了，你他妈只是不想自己的话语权被稀释而已！
举报狗更是不论了，啐口痰走开就好了。

我来了！是1022人间失格的repo！感谢伙伴的图，我光顾得听和蹦迪了——
我还是那句话作为开头：现场的魅力真的是无穷无尽。
不得不说这个舞台的布景、灯光和舞美的设计真的非常【强烈】。压抑性的巨大面孔，书页旋落在舞台上方，后面在结尾太宰和叶藏对话的时候投影打到书页上的设计十分有巧思，很有美感，也让我感到非常惊喜！不愧是大师，真的很好看！印象最深的就是中场前两人站在手心中对唱，耀眼的光束照射过来，我不由自主比了一下眼睛，睁开已然转场…
然后想先说说剧情…我是个泪点很低很容易共情的人，但是剧中对于太宰治和人间失格的认知确实可以说是“人间满格”，含混带过了丧的部分，把真实的懦弱和自私说成了对弱者的重视、歌颂和反抗，对生命的轻纵说成了认识生命的美，这些不是很符合我个人对现实中的太宰还有他作品的认识、感受所以带来了固有差异感，对剧情和人物感情不是很能带入了，甚至想为川端康成摇旗助威【？】。但这不失为一种其他的解读方式，毕竟人不是只有这一面，确实也是很有魅力的。而且歌曲填词真的非常好。
然后最后！就是真的很喜欢这个剧的音乐！我的场次是白叶藏，虽然很想听听飞叶藏，但是我对今晚的演出超超超满意！作曲的和声合唱很多，大家的表现也特别好，尤其是今天所有的小姐姐都唱的饱含感情，特别有魅力！太宰和叶藏的合唱也非常惊艳，搭配上舞台和灯光真的很震撼！而我最喜欢的就是东京百景！被人说秃了我也要说，东京百景yyds！一个昭和剧怎么能没有日风的歌呢？！虽然很希望再多几首日系风一点的曲，但是这首真的顶住了一整场，我估计下一周都离不开东京百景了！
谢谢各位带来这么好的剧，能克服自己的小小阴影来看真的太好了，今天真的超级开心——！

「东京柔软的海风是来自天堂
指引我飞向灿烂的远方
东京凛冽的浪潮来自修罗场
看尽夜的光亮
看不尽夜的悲伤」