很惭愧，知道乔治•桑不是通过她的作品，而是知道她是肖邦的情人产生了好奇，进而了解了她的作品。《田园三部曲》分为“魔沼”、“弃儿佛朗索瓦”和“小法岱特”三个情感故事，“魔沼”讲述的是带着几个孩子艰难生活的鳏夫放弃了有钱的寡妇而选择了善良纯朴且穷困的邻居小玛丽，“弃儿佛朗索瓦”讲述的弃儿长大成功后娶了养育他的女人，每个故事放在当下社会看，故事情节不是那么有新意，但文学作品和艺术作品一样，要放在当时的社会背景下阅读，三个故事发生在1840年左右，那是十九世纪法国大革命期间，当时的人们金钱至上、崇拜特权、人情冷漠，作品宣扬的是田园式的美好、自由和平等，歌颂的是善良、正直的品格，摆脱当时社会金钱、地位、年龄和容貌等世俗的考虑，她想表达的是一种当时社会没有的思想境界，文学和艺术相同，总是有少数人超脱当下社会的主流价值观，引领思潮，每个时代总有那些人，有着清醒独特于时代的价值观，但也许也会很孤独吧。

刚看完立刻打电话给二毛子分享，已经很久没有这种冲动啦。一如既往的多叙事视角下的影视感、七零八落的线索最后被连根拔起的痛快（想象霞一秒打出八十记被动，那些线索就是被动，临了一记E）和不按套路出牌的贫嘴，读下来有种轻车熟路后心照不宣的快乐。算是目前读到伊坂幸太郎作品里最优吧，理由有三：

1.面对与国家这个庞然大物为敌的事实，作为街上一拉一大把的普通上班族，青柳雅春不断在成长，他直面了、迎战了、不出所料地输了——尤其最后几个篇章，为青柳雅春决定借助媒体公布政府罪行做出大量铺垫，全文临近高潮，临了，一切在政府掌握之中，这种戛然而止铿锵有力实是无声胜有声。

2.在政府的追杀和媒体的抹黑中，久别重逢的老朋友、已嫁做人妻的前女友、素未谋面的连环杀人犯、与黑帮势力有勾结的老头儿、甚至是路边的陌生人在极权的威慑与舆论的狂欢里仍旧保持作为独立人的清醒与思考，对青柳雅春施以援手，这已经是非常感人的了。更感人的是正直坦率、天真无邪、不谙世事的青柳雅春身上有着他们同意成为一个合格的成年人时与社会合谋迫害的东西，他们帮助青柳雅春的同时也把那东西寄托给了青柳雅春。正如青柳雅春所言，“那些帮助我的人都嘱咐我逃下去，渐渐的逃下去似乎成了我的使命”，只要青柳雅春不死，人生就还有希望。

3.我喜欢所有举重若轻的结尾。譬如岩井俊二《情书》的结尾，“我一边故作镇定，一边想把卡片放进口袋里。但不巧的是，这件我喜欢的背心裙上竟然没有任何口袋。”而《金色梦乡》的结尾同样平淡且感人，“周围人潮来来往往，青柳雅春却仿佛被川流不息的人群给遗忘了似的，痴痴地站着不动。再一次朝小女孩消失的方向望去，然后将左手凑近嘴边呼呼地吹气，希望印子赶快干。 ”

11月11日打卡第5天
#书香校园·我是领读人#@福建江夏学院电科学院团委学生会
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
　　在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
　　而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”.但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
　　虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
　　能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。
　　暴力不是消除仇恨的最好办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
　　人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。