《构建三道防线、四个层级的长效防疫管控体系》
【一.口岸外(国际来去)层】：国际机场航站、跨国水道及港口、陆路口岸、跨国铁路、等一切国际交通设施及场所。
该层级内的国际来返人员，未入关前可以随时自由转乘离境；如果入关则必须通过第一道“现场隔离”观察检疫防线(中途可以提前放弃，从隔离检疫点出来重新回到国际区选择离境)。
『第1道防线』：初步排查，持近期核酸阴性证明入关；并进行落地采样，然后将同一乘具内的乘客整批集中转送到临时隔离安置点(设在现场内或附近的独立空间的等候厅室)，同时由驻口岸的核酸实验室进行“实时检测”，检出结果无异常由专车闭环转运至下一防控层级区域。
【二.口岸内(国际接待)层】国际展会会场、国际自由贸易区、货场及保税区、出入货频繁以返销境外为主的境外来料加工代工工厂、等与境外频繁接触的单位及企业办事处。
该层级内的一切人员，只要符合海关相关规定皆可以自由前往口岸外层(但返回该层级就需要再进行现场隔离检疫)；想要来返境内的也可以经闭环转运直接进入第2道防线隔离区进行隔离检疫。
对口岸内接待层的居留人员采取24小时核酸检测措施(非因工作居留在层级的人员需检测费需自理、该层级内的劳务人员持从各自所在单位获得发放的“免费检疫卡”进行日常免费检测。最终结算费用根据具体情况由单位与政府协商确定，不得向个人及员工征收。)
『第2道防线』：口岸内国际接待层准备来返内地的人员，经闭环转运至以日期批次集中的隔离点，该隔离点应该具有一定封闭的区域范围，至少要有两三个街区，相当于一个上百人的村子的规模，可供隔离居住者具有良好的运动空间及区域范围内社交及运动(独立居所，愿意自我隔离的也可以不外出)，需在其内生活两到三周(第一周封闭隔离，一周后无异常可以出屋活动；前三天每日一验核酸，之后每两到三天一检)；经最终核酸检测确保该批次及区域内无阳性异常，可全员闭环转运至下一层级。也可中途选择放弃离开，回到口岸层级。一旦发现感染者，立即对其密接与次密接采取措施，并延长重计该区域检疫时间。
【三.交通线流动层】：国内航线(飞机及客货舱)及机场、铁路(火车及车厢)及火车站、国内客货航运、国道省道、郊县景点旅游区、货场物流中转站、境内贸易批发市场、出入货频繁且主要向内地供货的来料加工厂、等流动频繁的行业及相关人员。
对于该流动层级内的人员，采取一地一检，每跨一市级行政区就要在诸如收费站、服务区之类场所设置的交通线上的“防疫监控点”进行采样，但受采者不需要在现场等待结果，可随采随走(但采样后的检测工作必须尽快及时完成，最好能将核酸实验室设置在现场周边；要做到早发现、早管控，争取把检出感染者离开的动线控制到最短)。
流动层级的检测费用，也是由国家酌情制定费用承担政策；但绝不要搞“现金补贴”，避免被钻空子，而采取“发放免费检疫卡”的措施，先免费检测，然后再根据评定的相应的不同行业的“检疫卡”由政府进行费用结算(譬如：像物流运输这种从业者就应该完全免费由政府承担，而对于旅游者及私人出行来说就应当自费或相应旅游地区给予优惠减免)。
『第3道防线』：流动层人员如果想要准备进入地方社会面围堰绿区的话，就需要通过“第3道防线”设置的“防疫节点”被闭环转运至地方社会面围堰绿区郊边的“检疫隔离点”再经过两到三周的隔离检疫，无异常方可再闭环转运进去地方社会面绿区围堰之中。
关于“城际防疫节点”的设置位置：对有绕城公路的城镇，要把最外层绕城环道留给过路车辆(使长途车辆能不入城而通过该市或镇)，要把“防疫节点”设在该环城路靠城镇内的一侧，而不妨碍外来车辆绕城通行；没有绕城路的市镇村屯，要把“防疫控制点”设在“连接国道省道的辅道”通向本地社会面的“下道口之后”，不得妨碍影响国道省道上的过境车辆。
关于市内景点对外来游客的接待工作，应采取“闭环进出”、在特定时段内对景点采取“全面封闭”由“绿区之外围导游及工作人员”陪同，进行独立的专项接待，全程与地方社会面绿区内的人员不接触，游客离开后立即对该接待场所由“外围专门负责消毒的人员”进行彻底消毒(以不氧化腐蚀损坏文物为前提，进行紫外线臭氧或熏消及其它适合的方式予以彻底消毒)。
【四.地方社会面层】：城市县镇、村乡沟屯、大规模农场及矿区厂区、等人口数量密度大且集中、流动性较低，区域内老百姓更需要“持续稳定的发展民生”的地方区域。
该层级内，应采取“内防反弹、外防输入(特别是要精准针对一切来返人员加强隔离检疫)”的管控措施；围堰内的日常监控采取“重点行业及人群+定点抽样监控”的精准防控方法，对于诸如冷链及物流搬运等频繁接触外来物资的高危从业者应该专门加强日常核酸检测监控(有条件的地区要24小时一检、条件差的地区也要两天一检；甚至条件更好的地区应该采取“上岗前下岗后”各现场检测一次)。
而对于普通居民的监控，应该以居住区为单位；城镇以“小区”为单位、村屯以“集中住宅区”为单位，“每周一次”在小区口(具有多个出入口的小区，有条件的每个小区门派一组、人员不足的在采样当日应由物业或村委会居委会协助封闭其它出入口，从而确保采样覆盖面)或村口及分散自然村的交通要道沟峪口或“每集一次”在集市口，对来往人员进行集中采样监控(村集检测，至少应该一地派出两组，各守一头，对于已完成现场采样者，应该具有扫码标记或赠送个手绳腕带明显标志物啥的，经允许在手上盖戳也值得考虑)。对社会面居民的防疫监控采样，可以采用蹲守轮作的方式，如果是六天工作日就一组采样人员负责六个小区或村集进行轮采；如果是五天工作日的就负责五个轮采区。
『特例』：对于必须由国外派遣人员进入地方社会面绿区进行诸如紧急维修等重要保障任务时，应采取“闭环转运”，尽最大能力不使其与地方人员接触(不得不接触的地方社会面人员，应该在全程陪同之后闭环转送到第2道或第3道防线区域进行严格检疫再依次重归地方社会面围堰绿区)。
【一.口岸外(国际来去)层】：国际机场航站、跨国水道及港口、陆路口岸、跨国铁路、等一切国际交通设施及场所。
该层级内的国际来返人员，未入关前可以随时自由转乘离境；如果入关则必须通过第一道“现场隔离”观察检疫防线(中途可以提前放弃，从隔离检疫点出来重新回到国际区选择离境)。
『第1道防线』：初步排查，持近期核酸阴性证明入关；并进行落地采样，然后将同一乘具内的乘客整批集中转送到临时隔离安置点(设在现场内或附近的独立空间的等候厅室)，同时由驻口岸的核酸实验室进行“实时检测”，检出结果无异常由专车闭环转运至下一防控层级区域。
【二.口岸内(国际接待)层】国际展会会场、国际自由贸易区、货场及保税区、出入货频繁以返销境外为主的境外来料加工代工工厂、等与境外频繁接触的单位及企业办事处。
该层级内的一切人员，只要符合海关相关规定皆可以自由前往口岸外层(但返回该层级就需要再进行现场隔离检疫)；想要来返境内的也可以经闭环转运直接进入第2道防线隔离区进行隔离检疫。
对口岸内接待层的居留人员采取24小时核酸检测措施(非因工作居留在层级的人员需检测费需自理、该层级内的劳务人员持从各自所在单位获得发放的“免费检疫卡”进行日常免费检测。最终结算费用根据具体情况由单位与政府协商确定，不得向个人及员工征收。)
『第2道防线』：口岸内国际接待层准备来返内地的人员，经闭环转运至以日期批次集中的隔离点，该隔离点应该具有一定封闭的区域范围，至少要有两三个街区，相当于一个上百人的村子的规模，可供隔离居住者具有良好的运动空间及区域范围内社交及运动(独立居所，愿意自我隔离的也可以不外出)，需在其内生活两到三周(第一周封闭隔离，一周后无异常可以出屋活动；前三天每日一验核酸，之后每两到三天一检)；经最终核酸检测确保该批次及区域内无阳性异常，可全员闭环转运至下一层级。也可中途选择放弃离开，回到口岸层级。一旦发现感染者，立即对其密接与次密接采取措施，并延长重计该区域检疫时间。
【三.交通线流动层】：国内航线(飞机及客货舱)及机场、铁路(火车及车厢)及火车站、国内客货航运、国道省道、郊县景点旅游区、货场物流中转站、境内贸易批发市场、出入货频繁且主要向内地供货的来料加工厂、等流动频繁的行业及相关人员。
对于该流动层级内的人员，采取一地一检，每跨一市级行政区就要在诸如收费站、服务区之类场所设置的交通线上的“防疫监控点”进行采样，但受采者不需要在现场等待结果，可随采随走(但采样后的检测工作必须尽快及时完成，最好能将核酸实验室设置在现场周边；要做到早发现、早管控，争取把检出感染者离开的动线控制到最短)。
流动层级的检测费用，也是由国家酌情制定费用承担政策；但绝不要搞“现金补贴”，避免被钻空子，而采取“发放免费检疫卡”的措施，先免费检测，然后再根据评定的相应的不同行业的“检疫卡”由政府进行费用结算(譬如：像物流运输这种从业者就应该完全免费由政府承担，而对于旅游者及私人出行来说就应当自费或相应旅游地区给予优惠减免)。
『第3道防线』：流动层人员如果想要准备进入地方社会面围堰绿区的话，就需要通过“第3道防线”设置的“防疫节点”被闭环转运至地方社会面围堰绿区郊边的“检疫隔离点”再经过两到三周的隔离检疫，无异常方可再闭环转运进去地方社会面绿区围堰之中。
关于“城际防疫节点”的设置位置：对有绕城公路的城镇，要把最外层绕城环道留给过路车辆(使长途车辆能不入城而通过该市或镇)，要把“防疫节点”设在该环城路靠城镇内的一侧，而不妨碍外来车辆绕城通行；没有绕城路的市镇村屯，要把“防疫控制点”设在“连接国道省道的辅道”通向本地社会面的“下道口之后”，不得妨碍影响国道省道上的过境车辆。
关于市内景点对外来游客的接待工作，应采取“闭环进出”、在特定时段内对景点采取“全面封闭”由“绿区之外围导游及工作人员”陪同，进行独立的专项接待，全程与地方社会面绿区内的人员不接触，游客离开后立即对该接待场所由“外围专门负责消毒的人员”进行彻底消毒(以不氧化腐蚀损坏文物为前提，进行紫外线臭氧或熏消及其它适合的方式予以彻底消毒)。
【四.地方社会面层】：城市县镇、村乡沟屯、大规模农场及矿区厂区、等人口数量密度大且集中、流动性较低，区域内老百姓更需要“持续稳定的发展民生”的地方区域。
该层级内，应采取“内防反弹、外防输入(特别是要精准针对一切来返人员加强隔离检疫)”的管控措施；围堰内的日常监控采取“重点行业及人群+定点抽样监控”的精准防控方法，对于诸如冷链及物流搬运等频繁接触外来物资的高危从业者应该专门加强日常核酸检测监控(有条件的地区要24小时一检、条件差的地区也要两天一检；甚至条件更好的地区应该采取“上岗前下岗后”各现场检测一次)。
而对于普通居民的监控，应该以居住区为单位；城镇以“小区”为单位、村屯以“集中住宅区”为单位，“每周一次”在小区口(具有多个出入口的小区，有条件的每个小区门派一组、人员不足的在采样当日应由物业或村委会居委会协助封闭其它出入口，从而确保采样覆盖面)或村口及分散自然村的交通要道沟峪口或“每集一次”在集市口，对来往人员进行集中采样监控(村集检测，至少应该一地派出两组，各守一头，对于已完成现场采样者，应该具有扫码标记或赠送个手绳腕带明显标志物啥的，经允许在手上盖戳也值得考虑)。对社会面居民的防疫监控采样，可以采用蹲守轮作的方式，如果是六天工作日就一组采样人员负责六个小区或村集进行轮采；如果是五天工作日的就负责五个轮采区。
『特例』：对于必须由国外派遣人员进入地方社会面绿区进行诸如紧急维修等重要保障任务时，应采取“闭环转运”，尽最大能力不使其与地方人员接触(不得不接触的地方社会面人员，应该在全程陪同之后闭环转送到第2道或第3道防线区域进行严格检疫再依次重归地方社会面围堰绿区)。
来自归舟四郎哔哩哔哩动态： 绝了……刚入坑孤城闭的小伙伴真的不要被剧版结局的美好假象蒙骗，你可以祈盼他们有来生，但是不要因怀吉被送出宫的结局所感动。
我不认为把怀吉放出宫去，是所谓对怀吉好，不是把他放出宫去，“孤城闭”就变成“孤城开”。如果真的这么想，只能说明qingpingyue式pua成功了。
孤城闭不是单单讲他们被困在四方城里这么简单的事啊，它反应的是封建制度下，人追求自我索取的局限和桎梏，是人性自由和世界规章的对抗。孤城闭闭的不是一座城，是一个时代，是人心。城闭可开可倒，时代推手无形且不可抗，人心之闭更比得上寒枪冷箭。谁敢说出了这座城，外面的世界就开阔了，针对剧版改编，梁怀吉，一个被封建社会残害的身躯，进了宫还让他感恩令自己遭受这件事的封建统治者（剧里梁怀吉被阉割进宫有一部分是官家推手）。好容易在深宫有个灵魂伴侣福康公主，两个人阶级不同但精神契合，互相依偎互相救赎。结果用台词引导成：公主把他拴在宫里，是对他不好。对怀吉的定义也是：一个完全忘记了他当初到底是因为什么才进宫的，因为官家施舍小恩小惠就感恩戴德的虚浮人物。
原著里，他们的爱情就震撼在他们的身份，震撼在公主不把怀吉当残缺的宦官看，震撼在怀吉不把公主当成一个人人敬仰的磨喝乐，在彼此心中，对方都是最好的，最有灵魂最有思想的，不是单单被世人定义的“公主”和“宦官”。只有怀吉才肯为公主走向孤城，打破守了多年的森严宫规；只有公主才肯为怀吉飞蛾扑火，决然投井。他们才是最懂对方的，是精神的般配，思想的般配，灵魂的般配。不是单单由身份阶级决定的。
怀吉徽柔的爱美就美在，是在这座由封建制度构建的孤城下萌芽滋长的，不属于这片土地该有的颜色，虽然刺眼但是足够绚丽。而不是，在一片清平盛世的讴歌中彼此放过，彼此忘记，就是对对方好。
真正的怀吉徽柔被一堵墙隔着，但是他们的心永远是连在一起的。 https://t.cn/A6ogJ0f0
我不认为把怀吉放出宫去，是所谓对怀吉好，不是把他放出宫去，“孤城闭”就变成“孤城开”。如果真的这么想，只能说明qingpingyue式pua成功了。
孤城闭不是单单讲他们被困在四方城里这么简单的事啊，它反应的是封建制度下，人追求自我索取的局限和桎梏，是人性自由和世界规章的对抗。孤城闭闭的不是一座城，是一个时代，是人心。城闭可开可倒，时代推手无形且不可抗，人心之闭更比得上寒枪冷箭。谁敢说出了这座城，外面的世界就开阔了，针对剧版改编，梁怀吉，一个被封建社会残害的身躯，进了宫还让他感恩令自己遭受这件事的封建统治者（剧里梁怀吉被阉割进宫有一部分是官家推手）。好容易在深宫有个灵魂伴侣福康公主，两个人阶级不同但精神契合，互相依偎互相救赎。结果用台词引导成：公主把他拴在宫里，是对他不好。对怀吉的定义也是：一个完全忘记了他当初到底是因为什么才进宫的，因为官家施舍小恩小惠就感恩戴德的虚浮人物。
原著里，他们的爱情就震撼在他们的身份，震撼在公主不把怀吉当残缺的宦官看，震撼在怀吉不把公主当成一个人人敬仰的磨喝乐，在彼此心中，对方都是最好的，最有灵魂最有思想的，不是单单被世人定义的“公主”和“宦官”。只有怀吉才肯为公主走向孤城，打破守了多年的森严宫规；只有公主才肯为怀吉飞蛾扑火，决然投井。他们才是最懂对方的，是精神的般配，思想的般配，灵魂的般配。不是单单由身份阶级决定的。
怀吉徽柔的爱美就美在，是在这座由封建制度构建的孤城下萌芽滋长的，不属于这片土地该有的颜色，虽然刺眼但是足够绚丽。而不是，在一片清平盛世的讴歌中彼此放过，彼此忘记，就是对对方好。
真正的怀吉徽柔被一堵墙隔着，但是他们的心永远是连在一起的。 https://t.cn/A6ogJ0f0
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月1日
预期
有一则老故事， 说的是一个寺院的住持，有一天得知一个少年沙弥夜深后偷溜出去，到当地的镇上去寻欢作乐。那天晚上，住持躲在树后。他看着沙弥，一身俗家人的打扮，爬上一块石头，再从那儿一路攀爬翻过寺院的围墙。住持将石头推到不远处，并耐心地等沙弥回来。凌晨时分，他听到沙弥走近。住持蹲下身充当石头。黑暗中，沙弥爬上了墙头，落于石上，再跳到地上。有点不对劲。他瞄向石头，大惊失色，他看到了自己的老师。天啊，不会吧！他刚把自己的脏脚丫子踩在他尊师的头上！完了完了。但是住持只是语气和蔼地对他说，“这些日子天气变得很冷。如果晚上要出门的话，你应该穿暖和点。”然后没再多说一句，住持就返回他的住处。那天以后，我们听说，沙弥改过自新，并自愿遵守僧侣的所有规定。
推翻预期往往是强有力的。在文学和戏剧中，它加强了悲剧性和喜剧性。在老师和学生的关系中，它可以被当成一个善巧的方式加以运用。出乎意料地在某个场景下展现真诚的善意，有时会比严辞惩罚，更能让学生刻骨铭心。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月5日
在培养言语的正念时有一个经常被忽视的方面。它涉及用以构建和合理化我们体验的内在言语。我们所使用的词语，以及它们所表达的概念对心智的影响比我们想得更强。以“太”(英语：too)这个词为例。这个词在表达某事项的原因和当前状态与目标或标准不一致的意思时有重要作用。举例而言，我们可以说我们驾驶得“太”慢，以至于无法在约定时间抵达终点；或某种结构“太”弱，以至于无法支撑预估的负重。然而，这个词的误用也能对心智产生破坏性的影响。试想下被用来为不禅修辩解的一些语句。“我太累了”，“我太坐立不安了”，“我太饿了”，“我太饱了”，“天太热了”，“天太冷了”，“太早了”，“太晚了”。
在这里，“太”这个小词赋予不禅修的论点不应得的力量。我们所有的耐心被其削弱。但随着正念被建立起来，我们得以洞见在这个语境下，“太”并不意味着不相称或不合适；它意味着“不适”(英语：uncomfortable)。我们的意思是，“我感到累得不适”，“天冷得不适”，当辨认出“太”这词掩藏着对不舒适的盲目反应，对耐心——究极的染污焚烧炉——的需要变得清晰。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月8日
通往平静之路
（依《斯卡布罗集市》曲调）
你是否正走在通往平静之路
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
学会看到必须放下
贪婪和仇恨，妄想和谎言。
你是否正谨慎使用你的感官
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
耐得住贪爱的勾挠
看得透欢愉的苦痛
你是否正守护你的精神财宝
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
被一个个自我的执念欺骗掠夺
不放逸之心才是安全所在。
你是否正寻求离苦真解脱
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
紧握锁链之钥
释放你的心，睁开你双眸。
FFH翻译组
阿姜袈亚裟柔
2022年11月1日
预期
有一则老故事， 说的是一个寺院的住持，有一天得知一个少年沙弥夜深后偷溜出去，到当地的镇上去寻欢作乐。那天晚上，住持躲在树后。他看着沙弥，一身俗家人的打扮，爬上一块石头，再从那儿一路攀爬翻过寺院的围墙。住持将石头推到不远处，并耐心地等沙弥回来。凌晨时分，他听到沙弥走近。住持蹲下身充当石头。黑暗中，沙弥爬上了墙头，落于石上，再跳到地上。有点不对劲。他瞄向石头，大惊失色，他看到了自己的老师。天啊，不会吧！他刚把自己的脏脚丫子踩在他尊师的头上！完了完了。但是住持只是语气和蔼地对他说，“这些日子天气变得很冷。如果晚上要出门的话，你应该穿暖和点。”然后没再多说一句，住持就返回他的住处。那天以后，我们听说，沙弥改过自新，并自愿遵守僧侣的所有规定。
推翻预期往往是强有力的。在文学和戏剧中，它加强了悲剧性和喜剧性。在老师和学生的关系中，它可以被当成一个善巧的方式加以运用。出乎意料地在某个场景下展现真诚的善意，有时会比严辞惩罚，更能让学生刻骨铭心。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月5日
在培养言语的正念时有一个经常被忽视的方面。它涉及用以构建和合理化我们体验的内在言语。我们所使用的词语，以及它们所表达的概念对心智的影响比我们想得更强。以“太”(英语：too)这个词为例。这个词在表达某事项的原因和当前状态与目标或标准不一致的意思时有重要作用。举例而言，我们可以说我们驾驶得“太”慢，以至于无法在约定时间抵达终点；或某种结构“太”弱，以至于无法支撑预估的负重。然而，这个词的误用也能对心智产生破坏性的影响。试想下被用来为不禅修辩解的一些语句。“我太累了”，“我太坐立不安了”，“我太饿了”，“我太饱了”，“天太热了”，“天太冷了”，“太早了”，“太晚了”。
在这里，“太”这个小词赋予不禅修的论点不应得的力量。我们所有的耐心被其削弱。但随着正念被建立起来，我们得以洞见在这个语境下，“太”并不意味着不相称或不合适；它意味着“不适”(英语：uncomfortable)。我们的意思是，“我感到累得不适”，“天冷得不适”，当辨认出“太”这词掩藏着对不舒适的盲目反应，对耐心——究极的染污焚烧炉——的需要变得清晰。
FFH翻译组
心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月8日
通往平静之路
（依《斯卡布罗集市》曲调）
你是否正走在通往平静之路
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
学会看到必须放下
贪婪和仇恨，妄想和谎言。
你是否正谨慎使用你的感官
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
耐得住贪爱的勾挠
看得透欢愉的苦痛
你是否正守护你的精神财宝
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
被一个个自我的执念欺骗掠夺
不放逸之心才是安全所在。
你是否正寻求离苦真解脱
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
紧握锁链之钥
释放你的心，睁开你双眸。
FFH翻译组
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