【喜迎二十大|永华道街道盛德社区：百米长卷绘祖国颂党恩】日前，安次区永华道街道盛德社区举办“喜迎二十大，共绘中国梦”百米长卷主题绘画活动，邀请辖区的党员、居民以及幼儿园的孩子们共同绘制爱国主题画卷，引领大家树立“听党话、感党恩、跟党走”的坚定信念，用手中的画笔讴歌新时代，赋彩新征程。
鲜艳的五星红旗、雄伟壮丽的天安门、气势恢宏的大好河山……活动现场，孩子们发挥自己的想象，与居民一起，将对祖国、对生活的美好畅想以五彩斑斓的颜色描绘出来。同时，配合常态化疫情防控要求，现场还有以疫情防控为主题的画卷供大家来上色。在场的每个人都专心投入，将满腔的爱国爱党之情倾注笔端，融入长卷，以画传情。此外，还有盛德社区合唱团的成员们为大家演唱红歌，用嘹亮的歌声赞颂党的恩情，现场沉浸在一片其乐融融的氛围里。
活动的开展，丰富了辖区居民的业余生活，在大家心中厚植了爱党爱国情怀，带领大家以积极向上的精神风貌迎接党的二十大胜利召开。

佛陀国画《蝉声》，蝉歌声声催显生命的脆弱短暂

寒蝉凄切，西风紧，万木萧疏。晓来朝露洗青柳，转瞬已是暮秋。

《蝉声》是佛陀青年时期的国画写生作品。画面之中，古树残枝错综交叉，焦墨苍润，意笔草草。线条厚重劲力，松紧有度如折钗股。墨色浑厚透亮，虚实相生。古树秋枝，柳叶低垂中，油黑色的寒蝉蜗居在树干之上，似乎正酝酿着生命尾声的最后宣言。蝉的造型是写实的：健硕的肥蝉，透明的有力双翼，于是那蝉声叠叠破纸而来。蝉的鲜活生命力与画面中其他的残败部分形成鲜明的对比，而成为整幅画的画眼。画面左下方的提款拙朴有力、似秋枝阑干，如寒蝉沉鸣。款与画相映，一气呵成。在似与不似之间，一幅禅意深深、一语双关的清秋图，跃然纸上。蝉者禅也，禅声乃无住之声。那切切的蝉歌催人：鲜灵活泼的生命却脆弱短暂，意义何在？

佛陀的绘画艺术，给观者的感受总是意味深长的。

丝绸之路上丝绸飞天

原创 何友善

丝绸之路开通后，中国丝绸成为丝绸之路上的重要贸易物资。汉晋隋唐宋期间，中国丝绸被广泛用作书画艺术载体，大量的丝绸书画作品流传于世。

古代的甘肃河西走廊，桑麻遍野，物阜民丰。宋时是西夏的重要组成部分。 西夏是党项人建立的国家。藏传佛教在西夏的发展以河西走廊为重点，逐渐向西夏腹地今宁夏一带延伸。西夏人尊崇佛教，信徒广布，佛教艺术发达，重视佛画的制作和供养。
   

本人收藏的西夏时期的丝绸飞天，长眉修目，面相丰圆，戴宝冠，梳高髻，上身裸体，下着长裙，姿态优美，身轻如燕，自由欢乐；线描精细，设色浅淡，人物体健腿短，画面装饰华丽，有宋代人物造型特征。分别为舞蹈和演奏琵琶、古琴、胡琴、排箫、钹等乐器形象，有单人飞舞和双人飞舞两种类型。它们吹拉弹唱，能歌善舞，形象优美，艺术性较强。 

飞天是佛教艺术中佛陀的八部侍从中之两类，即佛经中的乾达婆与紧那罗。飞天男女不分，以香为食，不近酒肉，有佛陀出现的场合，便有飞天存在。《阿闼婆吠陀》中说，每当天上有佛会，飞天便凌空飞舞，抛洒鲜花，以作歌舞，用歌声、舞姿、音乐、鲜花、食物供养诸佛。传说二者形影不离，是恩爱的夫妻。飞天的职能一是礼拜供奉，二为散花施香，三为歌舞伎乐。

飞天传入中国后，古代画师们加入自己的想象，让飞天拥有了仕女的姣好面容，曼妙的身姿。借衣裙和飘带显示空间飞舞，画面更具天宫仙境的神秘之感，使艺术境界得到升华。 

丝绸之路上的佛教石窟和壁画中飞天众多。莫高窟492个洞窟中，几乎皆画有飞天。飞天作为敦煌壁画中的重要形象，以各种美妙姿态将敦煌石窟装饰得异常绚烂，飞天也成为丝绸之路的美好象征和形象大使。 

西夏时期的飞天，一部分沿袭宋代的风格，一部分具有西夏独特的风格。其特点是把西夏党项族人物风貌和民俗特点融入了飞天形象。脸形长圆，两腮外鼓，深目尖鼻，身体健壮，多饰珠串，世俗性很强。

这些西夏时期的丝绸飞天，碳化明显（有机物脱水，生成碳的反应），残损严重，有的已成为碎片。绘画风格属于宋代钩勒精细，刻画严谨，追求主观情趣表现，清虚淡泊、天真清新的艺术风格，应断定为西夏时期产物。 

该批丝绸飞天造型优美，生动和谐；线描精细，设色浅淡，应属于丝路艺术的组成部分。历经近千年流传至今，以优美的形象显示了丝路艺术的魅力。

从艺术形象上说，西夏飞天和妙音鸟都是丝绸之路上多种文化孕育的冠绝天下的丝路美神，是古丝绸之路上最美的艺术形象。它们既是中国古代艺术家天才的艺术创造，也是世界美术史上的奇迹。 

中华民族不仅使丝绸衣披天下，而且将丝绸用作书画艺术载体，使其在文化艺术上发挥出重要作用。该批西夏丝绸飞天充分显示了中国古代丝绸的艺术功用和丰富的艺术特性，也反映了西夏佛教艺术的丰富多样性

中国是丝绸的故乡。中国丝绸走出国门，曾征服了世界。实施“一带一路”，实现中华民族复兴，需要了解认识丝绸之路对人类命运的影响和作用，了解丝绸之路必须了解中国古代丝绸。