《药师佛心咒_百度百科》药师咒即药师琉璃光如来灌顶咒，念梵文咒语讲求的是语音纯正，用接近的汉字注音不能做到原来的准确发音，且中国方言之多每个汉字的方言发音又不相同。在密宗佛教中特别是东密佛教有以石碑护身符制作符咒保护别人平安健康。药师佛心咒：石碑护身符组成“红蚕石、靛蓝晶、影https://t.cn/A6oCsgBj

而于古教甚失其真。

上述所说
「 瑜伽教派 」 的形态，
如白玉蟾祖师说的；

以
「 秽迹金刚、
秽迹金刚咒 」为
「 瑜伽教派 」 的宗主，

再以
「 龙树 」
医王佐之。

外则有
「 香山 」
（ 观音 ）、

「 雪山 」
（ 五显大帝 ）。

另外据南宋道士谢守灏所著的
《 太上老君混元圣纪 》 及
《 太上混元老子史略 》
书中也提到 ：

「 老君遣北斗降魔，
故称秽迹金刚 」

（ 或参阅
《 佛祖统纪卷四十 》）。

足见
「 秽迹金刚 」
至少在南宋前就已被融入道法中，

而广为道士所持诵作法。

道教之
「 全真龙门派 」
为秽迹金刚咒作注解

闵一得所撰编
《 古书隐楼藏书 》
三十五种书中，

其中竟有一书为
「 密迹金刚神咒注 」 一卷，

内容就是佛教的
「 秽迹金刚咒 」，

原文如下
（ 内容引自洪百坚制作的
《 藏外道书 》）：

谨按释《 藏 》载，
此神咒盛行于李唐之际，
其经有二卷，

述载文佛世尊当涅盘后，
螺髻梵王不来吊唁，
乃复肆令部下，

摄彼佛国优婆夷、
比丘尼邪淫无度，

灭坏佛教。

世尊感之，
随左心化一力士，
三头六臂，
梵王悔悟，

密迹力士乃为摩顶受戒，
复为佛众说此经咒，

流为
「 密部第一妙法 」，

名曰
「 密迹金刚神咒 」。

人能持诵，
力士誓愿赴护，
悉如彼愿。

以其出自佛心，
故曰 「 密迹 」。

以能破秽，
故又曰
「 秽迹神咒 」 云。

而且该宗道士多以持诵
「 秽迹金刚咒 」 为主，

亦喜欢展现神异灵验之迹，
其徒多半行迹诡异，
身怀绝技的江湖奇人！

惭愧只是一个山野村夫，
多生以来修行愿力推动，

在祖师加持下，
先是接触了道传的秽迹法，

现在发心回小向大，
正本清源，
寻求秽迹法佛门清净传承。

正一的秽迹法只是运用的法术，
真正的正果的大法还是禅密根源。

道家秽迹在千年运用中也有很多实用性，
比如秽迹神兵供护法，
这个在佛家还没听说过。

也许宗旨的重心不同而，
道家秽迹多是鬼神部和天仙部，
佛门秽迹多属于菩萨部佛部，

前者讲究法术，
后者讲究正果。

秽迹金刚法修持偈颂里透露了不少信息，
但是又没有详说，

象天罡河魁罗睺计都紫气照人美等，
应该与雷法里的内外天罡等异曲同工，

所谓身内真如还遍外，
天人合法见道心也！

禅密秽迹法主旨突出了本尊思想，
法界本性，
百无禁忌！

道家秽迹法，
虽然一切不净无碍效验，

但在飞符科仪有一个特殊法，
为了使速速灵验，
用到了奇门！

这个日月星辰的修法其实是运用奇门的效果。

道家秽迹法要先放生很多后，
才能承受灵力而利益万物，

实乃修慈悲心也，
拯济众生也！

故而惭愧修法以放生为第一实务功德。

道教传秽迹法，
法器也与佛不同，

秽迹杵也有多种样式，
不同传承的结构不同，

道传是用剑代杵，
剑插香灰里修成了会飞，
古来很多剑仙多修此法。

有用桃木剑，
也有老铁古剑的传承，
万法归宗里记载有铁剑的修法。

道剑如袖剑，
比较小巧，
还有七星符咒等标志，

佛门秽迹则用檀木或者雷击木三刃厥杵或者五股金刚杵，

藏传秽迹也是有杵的，
有绿色头像。

这就有，
桃剑，
铁剑，
秽迹杵，
五股杵，
四种法器了，

道家说，
各师父各传授，
不遇名师莫强猜也

别的法门修成后要有大德印证，
而秽迹法以本尊效验为传承力，
故而法门祖师既是金刚化身得成就者，

惭愧此次得到的法门既是以师爷济尘大师为传承。

双龙崇迪佛
（八年前老牌）
古巴文春师父在云南也叫做召温忠，民众最信任的圣僧

古巴文春，是当今在泰国、缅甸、不丹、缅甸、西双版纳等等非常出名的师父！只要有南传佛教的地方就没人不晓得他。在缅甸，西双版纳的佛寺见到十间寺庙有八间都供奉着师父的照片，无人不知的高僧！在西双版纳傣族信佛的人几乎都知道师父，有傣族僧人介绍：“召温众在数个以南传佛教为信仰的地区国家到处行走传法教人正念、他把南传佛教、藏传佛教、汉传佛教很好的结合在一起。一直在帮助许多国家的贫穷百姓让他们日子变得很好，是活神仙。”！
此尊古巴文春师父，还在背面特意加上了双龙与特别的招财纳福符咒，龙是主管世间的财宝，泰国人相信龙有"娇卡"(避险)，"速纳"(好运)，及"卡楷"(生意、买卖兴隆)之效，崇迪是佛牌之王，法相实者为佛陀，也就是佛祖，有佛祖在能帮助恭请的善信提升各方面的运势，助事业，增加财运，人缘，挡险，保平安。