#2022阅读打卡#
第十五本《人生复本》
“每个时刻每次呼吸,都包含了一个选择。可是人生是不完美的,我们会做错选择,所以最后总会活在无尽的懊悔中,还有什么比这个更糟的吗。”
“人生不是这样运作的,你要承担自己的选择,从中学到教训,而不是投机取巧。”
有时候我也会有这样的念头,如果当初做了别的选择会不会更好,人都想要得到自己没有得到的东西,认为只要做了不同选择就能得到那些东西。可是做了其他的选择就真的会更好吗,人生有无穷无尽的选择,每一次选择都造就了现在的我,选择本身就是一切,同时也毫无意义,每个选择都是对的,每个选择也都是错误的,更重要的是如何去看待自己的选择,人生也和箱体一样,如果你带着恐惧进去,就会发现恐惧。
里面会有一些我不太懂的物理知识,但又不完全是科普,会有很多悬念也会有很多温情的地方,很喜欢[太开心][太开心][太开心]

联文活动已经结束三天了,这周也结束了,说说我自己对《沉香刺》这篇文章的一点小解读。

创作灵感就是两首歌,以及金说不再接古装剧。
我这个人没别的爱好,就喜欢玩剧本杀,喜欢盘硬核和行为逻辑,情感本只能get家国。

这篇文章的雏形其实只有六千字,后边很多人物的行为和细节都是根据逻辑后修改的,包括金为什么复仇,怎么复仇,做了什么,虽然有很多没有详细写但是埋了细节。

比如带来的陌生人是谁?其实那个时候金在外拿到沉香的时候就已经知道了自己的身份。比如金是怎么做的,笼络人,亏空钱,造兵器,陷害檀父,做足了一切,唯独檀是这一切的意料之外。包括文章最后也没有交代初九去了哪里,那么你们觉得初九呢?其实这里留了一个悬念的。
檀父没有直接害金家,却也间接导致金家灭国灭家,金长在檀府,可偏偏不是檀家亲子,儿时的回忆也在诉说的一切的不公,檀生的好,生性纯良,可金就要出人头地,不甘平凡。
檀父没有害金家,金也没有想害檀父,可是正是因为檀家满门忠烈,檀父宁死不屈不做亡国奴,檀骨子里流的是忠烈之血,所以这辈子只能缘尽如此。
从这里就注定了两个人的结局,最后金也没有陪檀看上那满山的海棠花。如果有来生,再携手同游赏花吧。至此,结束。

感谢这次联文活动,也感谢为我repo的小伙伴们,你们能喜欢,我就很满足了。

劝人做这些的,说不定就是地藏王菩萨的化身
地藏王菩萨化的身
比现在地球上的人多得多

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解

【 文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道。】

这是地藏王菩萨第一次发愿,不过,还没有说“地狱不空,誓不成佛”,后面还有发愿。这一世是男子身。

有位居士问我:“地藏王菩萨尽变成女的,怎么不变成男的?”我说:“地藏王菩萨最初因地的时候是做长者子的,后面才做婆罗门女、光目。”

“为是罪苦六道众生,广设方便”,我们认为人、天比地狱、饿鬼、畜生好得多,阿修罗是哪一道都有,人间的恶人就是阿修罗。在街上抢钱,无缘无故打死人的那个就是阿修罗,他不是人,没有人性了。天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,就是在这六道之间来来回回转。

地藏王菩萨是为了度六道众生,但是度六道众生没有那么简便,很不好度的。这里观世音菩萨、地藏王菩萨都有,晓得哪一位是化身的?

劝人家信佛、念经、拜忏的,说不定就是地藏王菩萨的化身。

地藏王菩萨化的身比我们现在地球上的五六十亿人多得多,他度的人集合起来就那么多人。当然不只是我们这个娑婆世界一个地方,无量的世界,在这虚空中的很多世界。

你必须有善巧方便,没有善巧方便,你度了他,他不是那么听话的。此中众生刚强难调难伏,不是很容易度的。

我们大家都有这个感觉,当你劝不信佛的六亲眷属信佛,他不信,还不如度别的众生。度你身边的众生很不好度。

什么叫“众生”?在佛经当中说,一者是众人共生叫众生,大众共生的。因为在这个世界刚一成立的时候,就在虚空中,所以地球上什么都有。因为虚空什么都有,虚空不是空的,里头含的成分太多了。

组成虚空的时候,光音天的人下来玩,看见地上有一种地肥,他一吃这个地肥就飞不起来了。因为是共同而生的,那是化人,没有男女,化现生的。我们到极乐世界去,大家说念佛到那儿去,没有父母,在莲花里化生。

我们这个世界上现在有没有化生人呢?有,你没有缘不认识。

像在终南山里头有些老修行他见到化生人,来自别的星球,语言不通,但是他修得三昧、修得神通了,就能跟他共语。反正不是我们这个世界的语言了,就像我们这个世界的共同语言,你也没有办法沟通。现在到了美国,我们都是学英语,以前如果没有学的话,语言的隔阂很大。这是一种众生,就是共同而生的。

图片
地藏王菩萨的化身无处不在

梦参老和尚

我们一般认为地藏菩萨他只是度地狱——“地狱不空,誓不成佛”。其实并不是只在地狱度。

有人问我说:“地藏王菩萨在地狱里度众生,地藏王菩萨住哪?还度不度人间?”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空,誓不成佛”,并不是说他永远在地狱里度众生,人间就不度了,天上也不度了。并不是这个意思,这样理解就错了。

你在人间造业,在天上造业,福报享尽了,还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了,你就不再下地狱了,那就再没有下地狱的众生了。是这个意思,并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间;佛在忉利天说法,地藏王菩萨就住在忉利天。

在《占察善恶业报经》的下卷,地藏王菩萨住在什么地方?住在每一个境界,修的是二种观行。他终日度众生,并没有执著众生相,这个说的都是按众生分别心而说的。

真正到地狱里的众生,哪有福德去见地藏王菩萨呢?已经堕到地狱了,连地藏名字都听不见,哪还看得到《地藏经》!地狱就是无暇,他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生,一点闲暇时间都没有,又怎么能见到地藏王菩萨呢?

地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨,你信吗?有时是可相见的,但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身?无处不在,要体会这种法界相。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教[超话]##佛教##佛法看世间#


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