#人生无常# 俗话说:“三十年河东,三十年河西”。世事无常。前两天回老家的时候,听邻居们说,一位离开村里有大概30年左右的人要回村里住了。但是,因为他当年在外做生意的时候,把老家的房子给卖了。所以,现在回村里住的时候,需要租住别人很久不住的破旧土坯老房子了。这不禁让我想起了他和他邻居的故事。上世纪90年代初,这两家在村里应该是算比较有商业头脑会做生意的人。他们从乡镇的信用社贷款去云南做大生意开公司了,一个开办了橡胶厂,一个开办了纺织厂。开办之初,生意做的很好,规模也扩大不少,当时,我还才上小学,只记得村里很多人都去他们的厂子里打工,说是工厂最大规模的时候都有好几千人,回来的时候,还有从橡胶厂带回来的橡胶靴子。可想而知,他们当时生意兴隆,赚了不少钱,两个人都在云南昆明买了房子,把户口也买到了昆明的城镇户口,之后一两年,就把村里老家的房子给卖了。问题是,他们生意好的时候并没有将从信用社贷的款给还掉,每次只是花了不少钱招待和应酬去昆明的信用社的催款员。但是,好景不长。两个人开的公司,由于两个人本身的文化水平也都不高,经营管理不善,听说,他们赚了点钱,就贪图享受,对厂里的事情让别人去管,自己出去游玩,有时候还常去澳门的赌场赌博。公司不到几年就破产倒闭了。两个人可能也都不得不卖掉了他们的房子,由于欠信用社的贷款未还,害怕被上门催款。两个人都隐姓埋名了,村里的人也都不知道他们的下落,一躲就是几十年。如今两个人都已经是年过花甲古稀,一生也经历了人生的“大起大落”,最终,选择了“落叶归根”。这种类似的事情生活中也有不少,很多家庭,是做大生意的,公司规模越大的时候,风险也越大,所谓“船大难掉头”。人生无常,世事无常。三十年河东,三十年河西。那是以前节奏慢的时代。这个快节奏的时代,可能是“五年河东,五年河西”。人们应该学会的是,“未雨绸缪,居安思危”。生意/家境好的时候,想想可能存在的危机。最起码的是,任何时候最好都不要动“卖掉为自己和家人遮风避雨的房子”的念头,当然,他们两家也可能也是迫不得已。也希望经历了人生大起大落的他们也能“叶落归根”在老家的村子安享晚年。 https://t.cn/R2WxdDX
净化 | 无常风一吹,花容亦散尽
无常风一吹,花容亦散尽
有一定年龄的人都有感受,人生只是“啊”的一声感叹,就到了四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。只要生在人间,不管是什么人,都有生老病死,所以叫“生老病死苦,不厌任何人”。再怎样富贵、有权势,再怎样卑贱,其实都一样。
“瑶台”是指达官贵人住的地方,环境好,就像神仙住的地方一样。但是寿命短促,如同早晨的露水,很快就消失了,所以说“瑶台不久居”。
“无常风一吹,花容亦散尽”,“花容”是说人年轻貌美,像花一样的容貌。但是“无常风一吹,花容亦散尽”,花很好看,可是过一天、两天、三天再去看,就枯萎了,就耷拉着。
人也一样,年轻的时候长得花容月貌,可是无常的风吹过来之后,头发白了,面孔皱了,眼睛也花了,鼻涕、眼泪都流出来了,这不就像花枯萎了一样吗?
在世间,人总是念妻、念子、念财宝,以为这一切都是自己的,所以特别爱惜,护育,甚至为了妻子、财宝等这一切舍了难得的人身。
人身如果为佛法,为解脱,为真正利益、救护众生而奉献,还是有价值的。结果彼此牵缠入三恶道,那就毫无价值了。
这样孤独的人生,又浪费了大好的人身,最后走的时候孤独而去,在黄泉路上有谁相伴呢?
我们思维这样的人生实相,就应该发起求道解脱的心。
了解人生无常的道理,妻子、儿女、财宝、家产、事业,这一切都不能跟随我们,都没有真实究竟的利益。所谓“人为财死,鸟为食亡”,如果为了这些而奉献,把这么好的、可以成佛的人身浪费了,真是太可惜了。
人在世上就像赌博一样,但是都赌输了。如果把这个大宝押在世间虚华无常的繁荣上,所谓“富贵犹如瓦上霜”,用一生追求这些东西,就太不值得了,赶紧把这些放下。
人好像很聪明,很了不起,其实真正来说,真的非常愚痴、骄慢。人就是追求财富、恩爱情仇,让自己一生苦苦恼恼,然后伴随无穷的恶业独生独死,这太不值了。
如果我们把有限的资财拿来修福报,不要像吝啬鬼一样一直抓着它,到最后一个铜板也带不走,而且这种悭贪的心又得不到福报,只有独自流浪,岂不是太不值了吗?
所以,人临死的时候如果还有大把财产没处理干净,这是很愚痴的。应该把它布施出去,做有益的工作,护持三宝,扶助鳏寡孤独等弱势群体,舍掉这些就自在了。
人死的时候,往往都因为有钱有财产难得死,所以不容易,“哎呀,我这么多房子,我交代给谁啊?这么大的产业,怎么付嘱下去?”真是危险。
无常风一吹,花容亦散尽
有一定年龄的人都有感受,人生只是“啊”的一声感叹,就到了四十岁、五十岁、六十岁、七十岁。只要生在人间,不管是什么人,都有生老病死,所以叫“生老病死苦,不厌任何人”。再怎样富贵、有权势,再怎样卑贱,其实都一样。
“瑶台”是指达官贵人住的地方,环境好,就像神仙住的地方一样。但是寿命短促,如同早晨的露水,很快就消失了,所以说“瑶台不久居”。
“无常风一吹,花容亦散尽”,“花容”是说人年轻貌美,像花一样的容貌。但是“无常风一吹,花容亦散尽”,花很好看,可是过一天、两天、三天再去看,就枯萎了,就耷拉着。
人也一样,年轻的时候长得花容月貌,可是无常的风吹过来之后,头发白了,面孔皱了,眼睛也花了,鼻涕、眼泪都流出来了,这不就像花枯萎了一样吗?
在世间,人总是念妻、念子、念财宝,以为这一切都是自己的,所以特别爱惜,护育,甚至为了妻子、财宝等这一切舍了难得的人身。
人身如果为佛法,为解脱,为真正利益、救护众生而奉献,还是有价值的。结果彼此牵缠入三恶道,那就毫无价值了。
这样孤独的人生,又浪费了大好的人身,最后走的时候孤独而去,在黄泉路上有谁相伴呢?
我们思维这样的人生实相,就应该发起求道解脱的心。
了解人生无常的道理,妻子、儿女、财宝、家产、事业,这一切都不能跟随我们,都没有真实究竟的利益。所谓“人为财死,鸟为食亡”,如果为了这些而奉献,把这么好的、可以成佛的人身浪费了,真是太可惜了。
人在世上就像赌博一样,但是都赌输了。如果把这个大宝押在世间虚华无常的繁荣上,所谓“富贵犹如瓦上霜”,用一生追求这些东西,就太不值得了,赶紧把这些放下。
人好像很聪明,很了不起,其实真正来说,真的非常愚痴、骄慢。人就是追求财富、恩爱情仇,让自己一生苦苦恼恼,然后伴随无穷的恶业独生独死,这太不值了。
如果我们把有限的资财拿来修福报,不要像吝啬鬼一样一直抓着它,到最后一个铜板也带不走,而且这种悭贪的心又得不到福报,只有独自流浪,岂不是太不值了吗?
所以,人临死的时候如果还有大把财产没处理干净,这是很愚痴的。应该把它布施出去,做有益的工作,护持三宝,扶助鳏寡孤独等弱势群体,舍掉这些就自在了。
人死的时候,往往都因为有钱有财产难得死,所以不容易,“哎呀,我这么多房子,我交代给谁啊?这么大的产业,怎么付嘱下去?”真是危险。
一生都是命安排:求什么
今日不知明日事:愁什么
不礼爹娘礼世尊:敬什么
兄弟姐妹皆同气:争什么
儿孙自有儿孙福:忧什么
岂可人无得运时:急什么
人世难逢开口笑:苦什么
补破遮寒暖即休:摆什么
食过三寸成何物:馋什么
死后一文带不去:吝什么
前人田地后人收:占什么
得便宜处失便宜:贪什么
举头三尺有神明:欺什么
荣华富贵眼前花:傲什么
他家富贵前生定:妒什么
前世不修今生苦:怨什么
赌博之人无下梢:耍什么
治家勤俭胜求人:奢什么
冤冤相报几时休:结什么
世事如同棋一局:算什么
聪明反被聪明误:巧什么
虚言折尽平生福:谎什么
是非到底见分明:辩什么
谁能保的常无事:诮什么
道在人心不在凶:谋什么
欺人是祸饶人福:卜什么
一旦无常万事休:忙什么
今日不知明日事:愁什么
不礼爹娘礼世尊:敬什么
兄弟姐妹皆同气:争什么
儿孙自有儿孙福:忧什么
岂可人无得运时:急什么
人世难逢开口笑:苦什么
补破遮寒暖即休:摆什么
食过三寸成何物:馋什么
死后一文带不去:吝什么
前人田地后人收:占什么
得便宜处失便宜:贪什么
举头三尺有神明:欺什么
荣华富贵眼前花:傲什么
他家富贵前生定:妒什么
前世不修今生苦:怨什么
赌博之人无下梢:耍什么
治家勤俭胜求人:奢什么
冤冤相报几时休:结什么
世事如同棋一局:算什么
聪明反被聪明误:巧什么
虚言折尽平生福:谎什么
是非到底见分明:辩什么
谁能保的常无事:诮什么
道在人心不在凶:谋什么
欺人是祸饶人福:卜什么
一旦无常万事休:忙什么
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