经常有朋友说，老哥你太稳了，没有赌性。这样永远赚不了大钱。到了我这个年纪你一定能理解，你再做十年后或许也能理解，赌是需要付出代价的。年轻嘛，输了可以爬起来继续赌。等你老了，知天命了，哪还有让你爬起来的机会及资本。

谁没年轻过呢？你们小屁孩目前所有的想法，或者正在经历的一切，甚至你还没有触及到的一些东西，老哥早年都一一经历过。作为老期货，谁没在期市赚过钱？谁没有某个阶段赢了多少倍的辉煌，但那有什么用呢？一次不慎，多少倍都是白搭。

所以，小屁孩总有一天会明白，不追求暴利也是一种活法。用大钱去赚小钱也是一种赚钱模式。甚至，无欲无求也是一种存在的境界。(节选)

圣人说，三十而立，四十而不惑，五十而知天命…真是满满的人生智慧
二十多岁，无知无畏，意气用事
三十多岁，不懂装懂，糊涂行事
奔四越来越近，见多了，体验了，才慢慢领悟到其中的哲理
不惑二字，真是简洁而深邃
就是到了这个时候
得明白，要穿透浓重的迷雾看见远处
得明白，在起起伏伏中看见那些恒定的东西
得明白，在形形色色里找到最关键最重要的
再下来就是坚定的全力奔跑了
因为到了五十，就跑不动了，只能知天命了
说白了就只能按照剧本演绎，听天由命了

大安法师：五十而知天命，我们要了解这个真相

富贵、贫贱，这种因果是跟你的善恶业力直接关联的，这种报应是如响应声。你对山谷里大喊一声，马上回音就过来了。你大喊声音大点，小喊声音小点，你不喊就没有声音，如响应声；如影随形，你有形体就有影子，你的形体有多长，影子就有多长，这是丝毫不爽的。

所以我们在生命当中，要了解人生的学问，首先要知因果。就是孔子说的“知命”，“不知命无以为君子”。孔子修行到了五十岁的时候，他知天命了，知天命就是知因果。

所以孔子说：富贵，人人都想求，我也想求。如果富贵是可以求得到的话，我就是跟他人去赶马车，执驭之事，我也愿意做；如果富贵不是这样求得到的，那就从吾所好，做我好乐的事情。富贵不是现世就能求得到的。

现在很多人都想发财，但有几个人真正能发财的？你前生没有种到富贵之因，你今生勤劳刻苦，就能赚到钱了？现在有句话叫“勤劳出穷人”。你再勤劳，你没有种到富贵因，照样是穷光蛋。这叫作“一饮一啄，莫非前定。”惟有圣人才能把因果看清楚。

所以命中没有的，你去求，求之不可得；反之，你命中有的，你不想要那也是不行的，却之不可免。我们了解了这个真相，我们的心是不是更安定一点。然后知道富贵是怎么求来的，富贵从布施里面来；长相好是从恭敬里面来，从忍辱里面来。