荣格的《红书》

自己用了半年的时间才断断续续看完，内容读起来偶有艰辛，只因他这本日记里充满了大量的文史哲、宗教、文化典籍来佐证自己的理论，或者也可以说是一个跨学科的心理巨擘在私人领域里的疯狂炫技。

你读了多少，读懂他多少，都不重要，你只需要在他的意识漩涡里找到你自己，哪怕抓住一根红线，你也会解开小小一团困顿的灵魂。

红色封皮我个人真的很喜欢，红色充满了灵性与神秘。

本条哲学笔记含量过高（也没有
再次转线上 和文图的大桌子相依为命
写累了高数就读读文史哲的书 生活平静而美好:D
之前采访一位国奖学姐，她说：“ddl只是我们前进路中的一个个驿站——到这里我应该能做好什么事情，应该能具备做好某件事情的能力，而不是为了做好这件事情，所以我才往前走。”
把我从ddl焦虑中拯救了！
这周依旧在听DEH
“So let the sun come streaming in,
Cause you'll reach up and you'll rise again. ”

刚刚看完了马伯庸的新书 长安的荔枝 他出这本书的时候我就注意到了 因为这个书名的确很吸引我这个荔枝爱好者
我曾被他写的显微镜下的大明深深吸引 唤起了我对历史的旧兴趣 但因为平时事情实在繁多冗杂 一件推一件 让我气喘吁吁根本无暇停下看我想看想我所想 只能“功利”的生活 这次的封寝索性让我停下脚步调整节奏 以退为进 干脆放下考试科目 拿起了书籍 心境竟得到了恢复
这本书是从一个小人物 唐朝基层官员的视角来描述官场的暗潮涌动 李善德上林署的一个小小官员因为上司的阴招 不得已接受了荔枝使这个烫手职务 本不可能完成的任务死路一条的道路 李善德硬是活生生撕开一条口子 为了自己的家人也不辱自己的使命 发动每一个细胞来思考如何转运 大到战略部署 小到荔枝清理方法 中间又夹杂着驿站转运 马匹更换 水路交替 人员部署 上级沟通各个环节。紧赶慢赶在当时交通限制 保鲜手段匮乏的时代下 从岭南到长安 硬是保鲜了足足十一天 这其中让我看到了这个老实基层官员的勇敢和智慧 对我考研杀出血路突出重围也有很好的启发（勇敢于心具体于实行动于本）
我印象很深的是有两个矛盾点：其一是因为荔枝鲜的转运实在死路一条大多数地方官员踢皮球不予配合不愿趟浑水 而当时社会所看不起的几类人却真真正正的帮助了主人公 阿僮侗人 苏谅胡商 林邑奴 但当时的大环境已趋于崩坏 现实就是现实 没有大家共享胜利果实的爽文ending 现实只是现实 结果，，不言而喻
其二就是全文将转运荔枝看作滔天大事 但实际而言却也是举全国之力搏贵妃一笑 于真正国事相比无比之小 各处官员自下而上无一不把心思放在晋升和攀炎附势 也不难看出唐殒之相 讽刺无比 那句“流程 是弱者才遵循的规矩”既写实又讽刺
让我每每读起历史相关的资料都会思索一个问题 人文世界的潜规则是否一代又一代代代相携 成为默认的规律 既如此我们只科技的发展下仍是如此的人文规则 到底是进步还是一直原地画圈
我们所真正追求的那个美好社会 是否和我们之前的时代包括当代都有“壁” 还是说只是形态的问题 本质一样外壳物质世界的不同 所外化的力量也有所不同呢
这是吸引我探索人文世界规律的原动力 也是我对文史哲兴趣的来源
下一步的阅读重心我还会放在中国历史和哲学文化之上探索能否在现当代社会行为中有迹可循
再下一步就是世界历史 同期比较找到大环境的规律 文化的殊同 看能否找到人文世界的原理就像科学那样有迹可循 继而形成我的大局观