在当今,激烈的竞争,快节奏的生活,纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。

使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。

心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是缺少一此静气。

宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。

涵养静气的过程,就是在追求一种平衡,营造一种和谐,积蓄一种底蕴,成就一种境界。

胸怀静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律

胸怀静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊

胸怀静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧

胸怀静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛

胸怀静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃

2

养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。

自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来。

浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平凡的日子增添一抹亮色。

静气,是一种气质,一种修养,一种境界,也是东方智慧之一。

诸葛亮给他儿子写信说:

“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。”

这是诸葛亮一生的体会。细细品味,"静气"说起来容易,做起来难。

“每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。

这幅对联要告诉人们的道理是:

自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。

静气是一种应急的态度。

3

有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪。

而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功。

一位著名画家说:“宠辱不惊,看亭前花开花落。去留无意,望天上云卷云抒”。

这就是一种处世态度所产生的人生境界了,虽然这种境界很难达到。

凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃,大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。

静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。

有人说得好:

浮躁的社会,心静者胜出。

养一点静气,给自己一片晴朗的天空!

万物静观皆自得,人生宁静方致远。

王阳明说 :“吾辈用功,只求日减,不求日增。

减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易!”

功夫在减不在增,所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便回复良知之本体了。

古代的圣贤也都告诉了,过多的欲望是一切痛苦的来源,一个人如果把自己的快乐建立在欲望的满足上,那么一旦欲望得不到满足,快乐也就荡然无存。

而人的欲望是无穷无尽的,满足了这个欲望,那个欲望就会冒出来,从此沉沦欲海,永远不能自拔。

《道德经》里也讲:“知足不辱,知止不殆”。

人不能有太多的欲望,要懂得适可而止。

王阳明曾给学生举例,古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人,无一不是淡泊名利之人,正是因为他们的欲望少,所以才能把精力专注在事业上,最终才取得了过人的成就。

只有通过节制自己的欲望,才能减少心中的杂念,才能让心灵真正意义上沉静下来,让自己在欲海中脱身,做些有价值的事情。

如此,才能获得真正的快乐。

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