胡言乱语时刻：[允悲]

莫奈作为印象派大佬[允悲]，除了他的扛鼎之作日出印象，估计一提他想起的就是睡莲了。

睡莲与莫奈就如向日葵与梵高都成了大师身上不可分割的印记。

莫奈一生画了大约二百多幅睡莲，可以说给后世人留下了一座心灵上的梦幻花园。

相较于文艺复兴时期画作形先与色的学院派（比如拉斐尔）或色先与形（如威尼斯画派提香）画法相比，印象派的动人之处就在于它忽略了形色，而更在于抓住瞬间之美。

这种瞬间即逝的美好，被大师捕捉并留在了笔下。它直击灵魂，甚至超越了素材本身的美，刹那芳华。。。大师对光与影的描绘，使得他笔下的睡莲如梦似幻，美到令人窒息。。

莫奈初期睡莲基本是限于一定空间，如花园里，水塘中。。。会描绘出睡莲的各种形态。然而，越往后大师睡莲的空间越开始放大，而不仅仅是局囿于一个狭小空间，愈发走向天地。。。也开始忽略了睡莲的形色，而是通过如飘动的柳枝，斑驳的光晕来展示睡莲的美。再往后，甚至大块色彩相溶，比起初期睡莲的静谧梦幻开始有了种震撼人心的美（个人以为[允悲]）。

艺术的动人之处就在于它给心灵提供了一个广阔的遐想空间，给枯燥的灵魂安上了一对梦幻的翅膀。。。
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大悟的人，永远活在真实里。

释慧律法师

诸位!在这里有一点很重要的：被魔附着的人，不知道自己被魔所附着，就像我们现在自己得忧郁症的人，自己不知道有忧郁症，一定不会承认自己有忧郁症，等到去看医生的时候，医生才指出他说：哇！你得了忧郁症。他说：不可能啊。这个着魔就跟这个差不多，自己着魔，自己也不知道自己着魔。“身为奴仆”：乃至自甘为其奴仆，受其驱使。“各各令其座下人心知是先师、本善知识”：谓此著魔之人，又令其座下的每个人，心里都觉得他是他们前世的师父，或是他们从本以来宿世的善知识。须知这种说法是很有“摄受力”的。听者由于贪爱及虚荣，一下就被吸收住了，且牢不可拔。

有一个居士家里很有钱，非常的有钱，来到一个道场，那么有一个老和尚就跟他讲，说：我等你、等你好几年，你是我前世的徒弟，喔！就像这句话一样。哎呀！这个居士因为是初学佛法，好像碰到了知己，一下子供养了五千万，五千万喔！因为他居士很有钱，我就不曾碰到这种咧，不曾有！一辈子也不曾遇到这种，一下子供养了五千万，因为他实在是很有钱。

所以有时候我们讲话的时候，刚好契合对方，就很有魅力了，很有吸引力了，不会是说：我们依法不依人，而且不能打妄语，就像大悟的圣人证到涅槃的这个妙心，他绝对不会活在这种梦幻的童话故事里面一样，什么都是骗人家的，像是卡通影片的，悟道的人不会！大悟的人永远活在真实，他的心跟他所活的这个缘起的相，是完全一致的，没有落差。理就是事，事就是理，他内心想什么，直接就会表现在这个事相里面，他绝对不会去伤（害）任何人，也绝对不会去骗人，不会去骗人，他宁可没有供养，也会把佛的正知正见告诉大家。

一刚开始，有的人会反抗、会反驳，所以佛教最怕那一种掉进知见的坑洞里面，爬不出来，就是再好的法，都进不去！所以来听法，必先暂时放下你以前亲近的法师、道场，暂时搁下来，用那个雅量跟理性来解决生命的真理。也就是说：我们既然依法不依人，当然佛弟子就更应该理性来讨论一种法的存在性，而不是一味地抗拒它，不是这个。

南无阿弥陀佛

赏银杏的季节又到了，下面为大家推荐几个关西的人气景点！

京都
・西本愿寺
位于西本愿寺内有一座「逆向银杏」、树龄400年的巨大银杏木，因为它生长方向与一般的银杏相反，仿佛是想要撑起整座天空一般，从而得名。是一个很有「个性」的景点！
・东本愿寺
每到秋季，金黄色的银杏大道将寺境妆点得华丽而雅致，从古迹中微微探出头来的银杏木，洋溢着满满诗意。

大阪
・大阪城公园
到大阪旅游的朋友，大阪城公园都很值得一去。每到深秋之时，公园东侧有一条长约一公里的银杏大道，走在里面不仅可以感受到脚下如地毯般的松软的银杏落叶，视野所及之处都是一片黄澄色彩，是个不容错过的打卡景点喔！
・御堂筋银杏大道
在秋季的大阪市中心，能让人感受到美丽惊艳感的，就非御堂筋的银杏大道莫属了。一段约4公里的道路上，种植了800棵以上的银杏，每年树叶转为红黄色之际，这里便化身为大阪市中心最治愈、灿烂的梦幻小径~

奈良
・春日大社
位于奈良公园东边的春日大社，是一座历史悠久的千年神社，在秋天时，则变换成为红黄交错的华美世界，保留着神社既有的庄严肃穆，让这片秋景又多了一份雅致感。

（图源网络，侵删）
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