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第一次认识你，始于2020年初，《绝代双骄》小鱼儿一角，自那以后，开始认识你，喜欢你，现在已接近三年了。我很遗憾没有早些认识你，但从认识你之后，我开始接触微博，了解你更多，见证了许多令人感动的时刻，看到你的辛苦，你的努力，你的进步，你的演技越来越好，你的粉丝越来越多，作为元宝的一员我真的很开心！你是我第一个这么喜欢的人，你是我第一个愿意通宵打榜的人

当我得知你私下为河南捐款捐物，不愿公示；当我得知你19岁就已经有了社会公益活动的实践经验；当我得知你在拍戏的仅有闲暇时间转发救助微博，扩散洪灾信息；当我得知你曾说过要去非洲救助难民……你一直是一个很好很好的男孩，你努力，你善良，你坚强，你谦逊，你认真！

最后！祝陈哥生日快乐！！！(自己做的手帐，不将就看吧)

安士全书

此书凡孔孟薪传，佛祖道脉，格致诚正，了生脱死，与凡日用云为，居心动念，一一发明，堪为规范。诚可谓借世间之因果，示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道，众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看，宜存敬畏，切勿亵渎，则福无不臻，灾无不消矣。敬呈读法十条，祈鉴愚诚。

(一）将开卷诵读时，应先发恭敬心，如见大宾，如对先哲，庶在在悟人作者之深心处。

(二）将开卷诵读时，当先发至诚心，出恳切言，赞叹周公安士以救世宏心，成救世杰作，并欣己之有缘得读。

(三）将开卷诵读时，先洗手漱口，就净室洁案，而后展诵。

(四）将开卷诵读时，当先正襟端坐片时，忏悔一 切嫉妒，轻慢，骄狂等恶念，恶语，恶行。

(五）诵读时，于一字一句悟入处，当起大欢喜，并随时记录其心得，勿任忘失。

(六）诵读时，当广思其义。始以书摄心，继以心 转业，终以进而不已之心，广行劝导，转五浊恶世界，而为极乐世界。

(七）心起妄念时，则恭敬安置，而暂止读。

(八）读后欢喜，依法奉行，当常起羡慕周公弘法 之心，悉力仿效之。

(九）全书读毕，当广思随现在社会趋向以宏摄化，而善为流布之。

(十）全书读毕，得可以迎机宣说之处，广为不识字人方便宣说，作大饶益。

摘自《安士全书》读书须知

#曾子家书# 孝友为家庭之祥瑞
孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独 孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。吾早岁久宦京师，于孝养之道多疏，后来辗转兵间，多获诸弟之助，而吾毫无裨益于诸弟。余兄弟姊妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成为第一要义。其次则亲之欲其贵，爱之欲其富，常常以吉祥善事代诸昆季默为祷祝，自当神人共钦，……尔辈若能从孝友二字切实讲求，亦足为我弥缝缺憾耳。

——〔清〕曾国藩《将赴天津示二子》
同治九年六月

被誉为清王朝“中兴第一名臣”的曾国藩 ，生当乱世，功业卓著， 但他没有因此而得意忘形，反而更加警惕戒惧。曾国藩认为，对于家族之兴盛，官职和财富纵然是重要因素，却不可依凭。他说：“凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规；不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。”无论世之治乱，“家中要得兴旺，全靠出贤子弟”。因此，他把“孝友勤俭”奉为治家的圭臬。

曾国藩久宦京师，后来又辗转兵间，自感对父母未尽孝道，对兄弟缺乏关爱，常为此自责，深抱愧憾。所以，他在家书中屡次申诫，“尔当体我此意，于叔祖各叔父母前尽些爱敬之心，常存休戚一体之念，无怀彼此歧视之见”（《谕纪泽》，咸丰八年十二月三十日），并以“八本”“三致祥”教育子弟，倡明事亲以得其欢心为本、尽孝可使家庭祥和的道理。他谆谆告诫家人：“吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣；商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，勤朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。”一个人如果只是追逐荣耀与富贵、权势和钱财，而疏于修德尽孝，“亦只算个名教中之罪人”。一个家庭如果只是依凭权势、财富，到头来总是竹篮打水，枉费心机。