#读书，我们是认真的[超话]#
17世纪时，一位德国艺术评论家，在只看了几幅中国绘画插图后，这样评论中国画：他们用线条勾勒轮廓，不懂阴影和造型，只会简单的色彩涂抹。他甚至还不无遗憾地感慨：如此聪慧的民族，竟然丝毫不懂透视。
透视、阴影、造型可以让绘画更写实，可这位德国艺术家并不知道，中国画家不是不懂写实，而是早就不以写实为目标了。
战国时的画工会说，鬼最容易画，狗和马则很难画。原因是人们太熟悉狗和马，所以想画得“像”，让人人都说好很难，但因为没人见过鬼，怎么画都没人能说不像，因此最简单。可到了东晋，顾恺之去画曹植的《洛神赋》时，一切就都改变了。
“翩若惊鸿，婉若游龙”写出来是好辞句，可若用绘画表现呢，特别是写实绘画，几乎不可能。但这没难倒顾恺之，他硬是打破焦点透视的限制，以观众的欣赏要求来处理画面，用飞雁和龙，画出了画外之意，弦外之音。
什么叫以观众的欣赏要求来处理画面呢？
与吴昌硕、齐白石、黄宾虹，并称20世纪中国画“四大家”的潘天寿，在他的《中国传统绘画的风格》一书中这样解释：这就像人们在花园里看花，或在动物园里看动物，只允许站在一个地方不转头地看，大家是不干的。要允许人们随便走动，一会儿看这边，一会儿看那边，一会儿俯视，一会儿仰视，一会儿又环绕着看，可以无所不可看才行，这就叫以观众的欣赏要求来处理画面。
而这也是中国画与西方绘画的显著区别：建立在透视学上的西方绘画，需要假定观者的眼睛不动，而中国绘画，则打破焦点透视的限制，满足人们风景看遍的需求，用打破焦点透视限制的方法，来画出人们想要的诗与远方的境界。
其实，“合于观众的欣赏要求处理透视”仅是中国传统绘画的风格特点之一，此外还有以墨线为主、尽量利用空白、以墨色为主等特点，而潘天寿的《中国传统绘画的风格》，通过对这些风格特点的详细讲解，可以让更多人，认识中国传统绘画，了解中国传统绘画。
如果还能在此基础上，让人们具备理解中国传统绘画的必备思维，就更好了，只是受个人水平所限，还不足以对此书做出这方面的评价，单以一个外行人的角度而言，个人觉得这本《中国传统绘画的风格》值得一看，甚至连附录中的内容，也能让人读来大呼畅快！
17世纪时，一位德国艺术评论家，在只看了几幅中国绘画插图后，这样评论中国画：他们用线条勾勒轮廓，不懂阴影和造型，只会简单的色彩涂抹。他甚至还不无遗憾地感慨：如此聪慧的民族，竟然丝毫不懂透视。
透视、阴影、造型可以让绘画更写实，可这位德国艺术家并不知道，中国画家不是不懂写实，而是早就不以写实为目标了。
战国时的画工会说，鬼最容易画，狗和马则很难画。原因是人们太熟悉狗和马，所以想画得“像”，让人人都说好很难，但因为没人见过鬼，怎么画都没人能说不像，因此最简单。可到了东晋，顾恺之去画曹植的《洛神赋》时，一切就都改变了。
“翩若惊鸿，婉若游龙”写出来是好辞句，可若用绘画表现呢，特别是写实绘画，几乎不可能。但这没难倒顾恺之，他硬是打破焦点透视的限制，以观众的欣赏要求来处理画面，用飞雁和龙，画出了画外之意，弦外之音。
什么叫以观众的欣赏要求来处理画面呢？
与吴昌硕、齐白石、黄宾虹，并称20世纪中国画“四大家”的潘天寿，在他的《中国传统绘画的风格》一书中这样解释：这就像人们在花园里看花，或在动物园里看动物，只允许站在一个地方不转头地看，大家是不干的。要允许人们随便走动，一会儿看这边，一会儿看那边，一会儿俯视，一会儿仰视，一会儿又环绕着看，可以无所不可看才行，这就叫以观众的欣赏要求来处理画面。
而这也是中国画与西方绘画的显著区别：建立在透视学上的西方绘画，需要假定观者的眼睛不动，而中国绘画，则打破焦点透视的限制，满足人们风景看遍的需求，用打破焦点透视限制的方法，来画出人们想要的诗与远方的境界。
其实，“合于观众的欣赏要求处理透视”仅是中国传统绘画的风格特点之一，此外还有以墨线为主、尽量利用空白、以墨色为主等特点，而潘天寿的《中国传统绘画的风格》，通过对这些风格特点的详细讲解，可以让更多人，认识中国传统绘画，了解中国传统绘画。
如果还能在此基础上，让人们具备理解中国传统绘画的必备思维，就更好了，只是受个人水平所限，还不足以对此书做出这方面的评价，单以一个外行人的角度而言，个人觉得这本《中国传统绘画的风格》值得一看，甚至连附录中的内容，也能让人读来大呼畅快！
#剑与远征[超话]#
【英雄档案】苍翠女士-妮奥芙
在1.101版本中，我们即将迎来一位新的绿裔联盟英雄：苍翠女士-妮奥芙
英雄立绘＆英雄壁纸&英雄技能见下方图片~
【背景故事】
在来到饮魂岛之前，妮奥芙的足迹已经遍及索塔伦大陆。作为伊索米亚的木元素守护者，当她刚刚踏出森林之时，也对人类社会有过好奇。
她曾装扮成一个旅人，进入城市之中，并凭借对植物知识的熟稔，结识了一位热爱花草的贵族小姐。贵族小姐热情地邀请妮奥芙参观她的花园。
花园中种植着各类花草，灌木的边缘被修剪得整整齐齐，与它们在自然中的样子相去甚远。整个花园被巨大的玻璃所笼罩，据贵族小姐所说，这能让花园保持恒温，更重要的是，能够将那些低贱的野草拦在花园之外。
花园里满是名贵的花木，但妮奥芙却对这个花园喜欢不起来。这些植物原本生长在崖壁之上，幽谷深处，如今都被挖掘采摘，拥挤地种植在小小的花园之中。
当妮奥芙袒露去意之时，贵族小姐的反应却出乎她的预料。那位贵族小姐，希望妮奥芙永远留在她的府邸内，为她打理花园，挽留不成竟喊来护卫，想要强行留下妮奥芙。
于是妮奥芙施法让花园中的花藤疯长，将贵族小姐连同她的护卫紧紧捆住，然后转身离开。
在走过多个城市之后，她愈发不喜欢人类。人类总是试图将喜欢的事物据为己有，仿佛心底有一个填不满的大洞，永远不会知足。更何况凡人的内心如同密林，你无法窥见隐藏其中的是花朵还是污泥。 于是她离开人群，开始在各处山野间旅行，欣赏花草树木在自然中的美态。
当妮奥芙的足迹遍及大陆，她将目光投向了大海，兜兜转转踏上了饮魂岛。这是一座孤悬海外的岛屿，荒凉且贫瘠。
岛上生活着名为枉生者的族群，他们原本是班题斯帝国中的那些无辜的平民，在骸骨暴君托安的屠戮之下被迫转化成亡灵。在逃离班题斯的控制之后，他们来到这个贫瘠的小岛之上避世而居。
在世人眼中，这是一群不幸的人，命运几乎剥夺了他们的所有，但他们仍然认真地活着。他们并非苦中作乐，而是真正发自内心地享受当下所拥有的一切。 一座远离外界纷争的小岛，足以让他们感恩。如果不是亲眼所见，很难想象在一个亡灵扎堆的地方竟然会有那么多欢声笑语。
妮奥芙在这些枉生者身上看见了生命最美丽的样子，就像是乱石间生长出的野花，坚韧而美丽。
妮奥芙渐渐与他们相熟，偶尔也会帮助他们修缮一下住所。当爬山虎攀上破旧的墙壁，房屋也变得稳固起来。在枉生者之中，一个名叫柯尔的孩子引起了妮奥芙的注意。亡灵儿童，这是一个让人不忍说出口的名词，意味着过早逝去的生命。柯尔是岛上唯一的孩子，他八岁就被迫变成了亡灵，然后跟随父母来到了饮魂岛。
妮奥芙发现柯尔总是偷偷打量着她，仿佛有什么话要说。在她的询问下，柯尔羞怯地开了口。他希望妮奥芙能够教他怎么照料一颗小树。身为亡灵，柯尔再也没有机会长大，于是他种下了一棵树苗，希望树能够代替他长高。每当柯尔看到树苗成长，就仿佛自己也长大了一些。但最近，树苗好像生了什么病，停止了生长。
在妮奥芙的指导与柯尔的悉心照料下，树苗渐渐恢复了生机。他们约定，要看着树苗长成饮魂岛上最高的大树。正当柯尔信心满满地微笑时，他突然面露痛苦，倒在了地上。
妮奥芙急忙将柯尔送回他的父母那里。在柯尔父母的解释下，妮奥芙了解到这是亡灵的诅咒，是枉生者逃离班题斯的代价。每隔一段时间，枉生者都会感受到发自灵魂的痛苦。成人尚能凭着意志硬撑过去，但柯尔只是个孩子。
看着柯尔痛苦到扭曲的面庞，妮奥芙伸出了双手。生命的气息在她手上缓缓流淌，将柯尔包裹，柯尔渐渐恢复了平静。
离开柯尔家时，妮奥芙有些忐忑，枉生者们会不会像人类一样，要求她留在饮魂岛上为所有人缓解痛苦？这是她不愿看到的局面。到时候，自己或许不得不离开这个小岛。
但当第二天她打开门的时候，一切顾虑都烟消云散。柯尔静静地站在门外，手里抓着一个小小的袋子。里面装着枉生者们从饮魂岛各处搜集来的，飘落到岛上的花木种子。尽管妮奥芙能缓解他们的痛苦，但枉生者们却并未将她的帮助当作理所当然。他们深知被束缚的滋味，没有对妮奥芙提出任何请求，只是以力所能及的方式感谢妮奥芙的援手。
“妮奥芙姐姐，你要走了吗？”
“傻孩子，树还没长大。”
【英雄档案】苍翠女士-妮奥芙
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她曾装扮成一个旅人，进入城市之中，并凭借对植物知识的熟稔，结识了一位热爱花草的贵族小姐。贵族小姐热情地邀请妮奥芙参观她的花园。
花园中种植着各类花草，灌木的边缘被修剪得整整齐齐，与它们在自然中的样子相去甚远。整个花园被巨大的玻璃所笼罩，据贵族小姐所说，这能让花园保持恒温，更重要的是，能够将那些低贱的野草拦在花园之外。
花园里满是名贵的花木，但妮奥芙却对这个花园喜欢不起来。这些植物原本生长在崖壁之上，幽谷深处，如今都被挖掘采摘，拥挤地种植在小小的花园之中。
当妮奥芙袒露去意之时，贵族小姐的反应却出乎她的预料。那位贵族小姐，希望妮奥芙永远留在她的府邸内，为她打理花园，挽留不成竟喊来护卫，想要强行留下妮奥芙。
于是妮奥芙施法让花园中的花藤疯长，将贵族小姐连同她的护卫紧紧捆住，然后转身离开。
在走过多个城市之后，她愈发不喜欢人类。人类总是试图将喜欢的事物据为己有，仿佛心底有一个填不满的大洞，永远不会知足。更何况凡人的内心如同密林，你无法窥见隐藏其中的是花朵还是污泥。 于是她离开人群，开始在各处山野间旅行，欣赏花草树木在自然中的美态。
当妮奥芙的足迹遍及大陆，她将目光投向了大海，兜兜转转踏上了饮魂岛。这是一座孤悬海外的岛屿，荒凉且贫瘠。
岛上生活着名为枉生者的族群，他们原本是班题斯帝国中的那些无辜的平民，在骸骨暴君托安的屠戮之下被迫转化成亡灵。在逃离班题斯的控制之后，他们来到这个贫瘠的小岛之上避世而居。
在世人眼中，这是一群不幸的人，命运几乎剥夺了他们的所有，但他们仍然认真地活着。他们并非苦中作乐，而是真正发自内心地享受当下所拥有的一切。 一座远离外界纷争的小岛，足以让他们感恩。如果不是亲眼所见，很难想象在一个亡灵扎堆的地方竟然会有那么多欢声笑语。
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妮奥芙渐渐与他们相熟，偶尔也会帮助他们修缮一下住所。当爬山虎攀上破旧的墙壁，房屋也变得稳固起来。在枉生者之中，一个名叫柯尔的孩子引起了妮奥芙的注意。亡灵儿童，这是一个让人不忍说出口的名词，意味着过早逝去的生命。柯尔是岛上唯一的孩子，他八岁就被迫变成了亡灵，然后跟随父母来到了饮魂岛。
妮奥芙发现柯尔总是偷偷打量着她，仿佛有什么话要说。在她的询问下，柯尔羞怯地开了口。他希望妮奥芙能够教他怎么照料一颗小树。身为亡灵，柯尔再也没有机会长大，于是他种下了一棵树苗，希望树能够代替他长高。每当柯尔看到树苗成长，就仿佛自己也长大了一些。但最近，树苗好像生了什么病，停止了生长。
在妮奥芙的指导与柯尔的悉心照料下，树苗渐渐恢复了生机。他们约定，要看着树苗长成饮魂岛上最高的大树。正当柯尔信心满满地微笑时，他突然面露痛苦，倒在了地上。
妮奥芙急忙将柯尔送回他的父母那里。在柯尔父母的解释下，妮奥芙了解到这是亡灵的诅咒，是枉生者逃离班题斯的代价。每隔一段时间，枉生者都会感受到发自灵魂的痛苦。成人尚能凭着意志硬撑过去，但柯尔只是个孩子。
看着柯尔痛苦到扭曲的面庞，妮奥芙伸出了双手。生命的气息在她手上缓缓流淌，将柯尔包裹，柯尔渐渐恢复了平静。
离开柯尔家时，妮奥芙有些忐忑，枉生者们会不会像人类一样，要求她留在饮魂岛上为所有人缓解痛苦？这是她不愿看到的局面。到时候，自己或许不得不离开这个小岛。
但当第二天她打开门的时候，一切顾虑都烟消云散。柯尔静静地站在门外，手里抓着一个小小的袋子。里面装着枉生者们从饮魂岛各处搜集来的，飘落到岛上的花木种子。尽管妮奥芙能缓解他们的痛苦，但枉生者们却并未将她的帮助当作理所当然。他们深知被束缚的滋味，没有对妮奥芙提出任何请求，只是以力所能及的方式感谢妮奥芙的援手。
“妮奥芙姐姐，你要走了吗？”
“傻孩子，树还没长大。”
#我家书坊[超话]# 感谢赠书，《中国传统绘画的风格》。
17世纪时，一位德国艺术评论家，在只看了几幅中国绘画插图后，这样评论中国画：他们用线条勾勒轮廓，不懂阴影和造型，只会简单的色彩涂抹。他甚至还不无遗憾地感慨：如此聪慧的民族，竟然丝毫不懂透视。
透视、阴影、造型可以让绘画更写实，可这位德国艺术家并不知道，中国画家不是不懂写实，而是早就不以写实为目标了。
战国时的画工会说，鬼最容易画，狗和马则很难画。原因是人们太熟悉狗和马，所以想画得“像”，让人人都说好很难，但因为没人见过鬼，怎么画都没人能说不像，因此最简单。可到了东晋，顾恺之去画曹植的《洛神赋》时，一切就都改变了。
“翩若惊鸿，婉若游龙”写出来是好辞句，可若用绘画表现呢，特别是写实绘画，几乎不可能。但这没难倒顾恺之，他硬是打破焦点透视的限制，以观众的欣赏要求来处理画面，用飞雁和龙，画出了画外之意，弦外之音。
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其实，“合于观众的欣赏要求处理透视”仅是中国传统绘画的风格特点之一，此外还有以墨线为主、尽量利用空白、以墨色为主等特点，而潘天寿的《中国传统绘画的风格》，通过对这些风格特点的详细讲解，可以让更多人，认识中国传统绘画，了解中国传统绘画。
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“翩若惊鸿，婉若游龙”写出来是好辞句，可若用绘画表现呢，特别是写实绘画，几乎不可能。但这没难倒顾恺之，他硬是打破焦点透视的限制，以观众的欣赏要求来处理画面，用飞雁和龙，画出了画外之意，弦外之音。
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