常礼举要讲记
寅、处世
作者:李炳南
九、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我必加恕。
他人须要,我们就应该帮忙,这在礼记礼运篇上有说:“货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已”,虽然你没有职务,但早上你起来要扫地下,那时没有扫地伕,扫了地回家吃饭,也对得起那碗饭!那碗饭是我自己的力量,我自己出的,可是光有你自己,你也出不来。一碗茶也是千万人的力量,你得恭敬大家。这一天,你不能白干,所以对生活缺乏的人,我们要尽点义务帮忙。为人做点事情是应该的,不必记到心里,不可念念不忘,这是君子!这是一方面,另一方面是“受恩必报”:
我们给人家的,讲的是应该尽义务。人家替我做什么,我受了你的恩,你有什么事情我也不管,这样可以吗?你该当尽你的义务,你若认为“我管这个干什么?”这就错了。中国人讲厚道,受人恩惠,即使是一滴水,受人一滴水怎么样呢?受人一滴水,你缺乏这滴水简直就过不去,所以用人一滴水,要报答时,只还一滴水,那可不行,还得有本有利。报什么?滴水之恩,要涌泉以报,永远不息,永远不忘人家,这是中国的教育。中国文化五千年,不垮臺,全球找不出第二个国家来。外国人他们苛薄,可是我们不然,我们讲的是厚道,这个是自尧舜都这样,孔子讲的也是这一套。
“开罪于人须求解”,孟子说过:“有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:『我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉﹖』”凡是开罪于人,就是得罪了人,必得求解。我们对不起人,光是口头上说:“对不起、道歉”是不行呀!现在连对不起也谈不上了。吾有一次见学生骑脚踏车,把老师给碰倒,碰倒了老师,他在脚踏车上笑一笑就跑了。这个不能怨学生,吾是再三的说,你要求根本嘛,这种教育是你老师教他这样的!所以开罪于人要求谅解。你不求谅解,你多看他两眼,他就要找你的麻烦。你不求和解,下回他会想法子对付你。
“开罪于我应加恕”,儒家所谈就是君子、小人之别,但谈因果处不明显,佛家是处处讲因果,所谓“一饮一啄,莫非前定”这是佛家讲法。儒家不这样子,讲的是君子、小人。我们受人恩惠,不报答就是小人,永远不忘人家的恩惠是君子,这就是君子小人之别。
譬如咱们又学佛又念孔子书,凡是学佛头一条,就是应知人身难得,学佛怎么说人身难得?有了人身,这才能学佛。第二是佛法难闻,学佛的头一个条件是先得人身,你得人身并不就是能学佛,而是就可以学佛了。有了这种机缘,不问你好不好,不问你是不是有人劝,不问你是不是勉强,有了这个机会就能学佛。但是必须咱们是人,若不是人而是畜牲、那可就难了。
吾看过跳蚤学体操,但是你拿这个经叫它看,它看不懂,这是难处!得人身,好比上火车,已经买了目的地的车票了,可是坐不坐车在乎你。佛法难闻,你也听到了,也看到了,如上车前的剪票,但是若没有“思、修”的功夫,有什么用处?这一思一学,才算上了车。跟大家说,不思不学等于没上车,那不叫佛弟子,叫做什么?从前做“弟子”的规矩不能随便,要受过皈依才可称弟子,没受过皈依的,男的叫“信士”,女的叫“信女”。从前人叫名字不能随便,不许为了拿钱就随便送,名字是不能随便送的。
寅、处世
作者:李炳南
九、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我必加恕。
他人须要,我们就应该帮忙,这在礼记礼运篇上有说:“货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已”,虽然你没有职务,但早上你起来要扫地下,那时没有扫地伕,扫了地回家吃饭,也对得起那碗饭!那碗饭是我自己的力量,我自己出的,可是光有你自己,你也出不来。一碗茶也是千万人的力量,你得恭敬大家。这一天,你不能白干,所以对生活缺乏的人,我们要尽点义务帮忙。为人做点事情是应该的,不必记到心里,不可念念不忘,这是君子!这是一方面,另一方面是“受恩必报”:
我们给人家的,讲的是应该尽义务。人家替我做什么,我受了你的恩,你有什么事情我也不管,这样可以吗?你该当尽你的义务,你若认为“我管这个干什么?”这就错了。中国人讲厚道,受人恩惠,即使是一滴水,受人一滴水怎么样呢?受人一滴水,你缺乏这滴水简直就过不去,所以用人一滴水,要报答时,只还一滴水,那可不行,还得有本有利。报什么?滴水之恩,要涌泉以报,永远不息,永远不忘人家,这是中国的教育。中国文化五千年,不垮臺,全球找不出第二个国家来。外国人他们苛薄,可是我们不然,我们讲的是厚道,这个是自尧舜都这样,孔子讲的也是这一套。
“开罪于人须求解”,孟子说过:“有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:『我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉﹖』”凡是开罪于人,就是得罪了人,必得求解。我们对不起人,光是口头上说:“对不起、道歉”是不行呀!现在连对不起也谈不上了。吾有一次见学生骑脚踏车,把老师给碰倒,碰倒了老师,他在脚踏车上笑一笑就跑了。这个不能怨学生,吾是再三的说,你要求根本嘛,这种教育是你老师教他这样的!所以开罪于人要求谅解。你不求谅解,你多看他两眼,他就要找你的麻烦。你不求和解,下回他会想法子对付你。
“开罪于我应加恕”,儒家所谈就是君子、小人之别,但谈因果处不明显,佛家是处处讲因果,所谓“一饮一啄,莫非前定”这是佛家讲法。儒家不这样子,讲的是君子、小人。我们受人恩惠,不报答就是小人,永远不忘人家的恩惠是君子,这就是君子小人之别。
譬如咱们又学佛又念孔子书,凡是学佛头一条,就是应知人身难得,学佛怎么说人身难得?有了人身,这才能学佛。第二是佛法难闻,学佛的头一个条件是先得人身,你得人身并不就是能学佛,而是就可以学佛了。有了这种机缘,不问你好不好,不问你是不是有人劝,不问你是不是勉强,有了这个机会就能学佛。但是必须咱们是人,若不是人而是畜牲、那可就难了。
吾看过跳蚤学体操,但是你拿这个经叫它看,它看不懂,这是难处!得人身,好比上火车,已经买了目的地的车票了,可是坐不坐车在乎你。佛法难闻,你也听到了,也看到了,如上车前的剪票,但是若没有“思、修”的功夫,有什么用处?这一思一学,才算上了车。跟大家说,不思不学等于没上车,那不叫佛弟子,叫做什么?从前做“弟子”的规矩不能随便,要受过皈依才可称弟子,没受过皈依的,男的叫“信士”,女的叫“信女”。从前人叫名字不能随便,不许为了拿钱就随便送,名字是不能随便送的。
几名大爷到超市买水没买到,旁边一小伙见状,拿出几瓶水送给他们。小伙离开后,一位大爷却盯上了小伙的车,偷偷跑了回来,看见小伙子不在,就放下心来,随后从自己车上扯出了水管,对着小伙子的车就开始喷起来。
小伙子办完事回来后,看着自己的车直接懵了,这是自己的车吗?他一度怀疑自己认错了,在反复查看车牌号后,确认是自己的车,但是怎么变得这样崭新了呢?自己离开时明明记得车身是很脏的,在旁边店铺老板的帮助下,他才终于知道了原因。
原来这一切的始作俑者,就是他送水的那位大爷。几名大爷看模样应该是环卫工人,简易的三轮车上放着一个大水桶,应该是负责清洗街道的。据男子回忆,当时几名大爷是过来买水的,可是旁边几个店铺都没有,看着几名大爷沧桑的脸庞,男子果断打开了自己车的后备箱,拿出了几瓶水,全部送给了他们。
几名大爷咱三感谢后,就骑车离开了。小伙子随后也锁好车,去办事去了。过了一会儿后,一名大爷又骑车回来了,并拿出水管帮男子洗起了车,这个动静引起了旁边店铺老板的注意,一名女子出来询问,大爷表示自己是来感恩的。
女子知道后,也是给大爷竖起了大拇指,大爷在给小伙子洗完车后,还表示自己已经记住了车牌号了,如果有缘,以后碰见了还会给他洗车。看着大爷温暖的笑容和承诺,我是真的被感动到了,也许,这就是双向奔赴的善意吧。
送出这几瓶水,可能对于小伙子来说,只是举手之劳而已,但是在大爷的心里,却感受到了春天般的温暖,我们都知道环卫工人都是干得脏活累活,可能他们刚做完了工作,想喝口水,却没买到,若没有小伙子出现,他们不知道什么时候才喝得上水。而大爷为了报恩,但是不知道用什么报,只能利用自己现有的条件,帮小伙子洗了车。
莫道桑榆晚,人间重晚晴。在这一场双重奔赴的温暖中,几瓶矿泉水,在小伙子与环卫大爷之间传达着善良和温暖。温暖不取决于伟大,而取决于平凡之中的幸福;温暖没有局限性,只需人来人往皆善意,温暖便会充斥着世间的每一个角落。
滴水之恩当涌泉相报,若每个人都像小伙和大爷那样,我们的社会必将处处都充满温情和感动。
小伙子办完事回来后,看着自己的车直接懵了,这是自己的车吗?他一度怀疑自己认错了,在反复查看车牌号后,确认是自己的车,但是怎么变得这样崭新了呢?自己离开时明明记得车身是很脏的,在旁边店铺老板的帮助下,他才终于知道了原因。
原来这一切的始作俑者,就是他送水的那位大爷。几名大爷看模样应该是环卫工人,简易的三轮车上放着一个大水桶,应该是负责清洗街道的。据男子回忆,当时几名大爷是过来买水的,可是旁边几个店铺都没有,看着几名大爷沧桑的脸庞,男子果断打开了自己车的后备箱,拿出了几瓶水,全部送给了他们。
几名大爷咱三感谢后,就骑车离开了。小伙子随后也锁好车,去办事去了。过了一会儿后,一名大爷又骑车回来了,并拿出水管帮男子洗起了车,这个动静引起了旁边店铺老板的注意,一名女子出来询问,大爷表示自己是来感恩的。
女子知道后,也是给大爷竖起了大拇指,大爷在给小伙子洗完车后,还表示自己已经记住了车牌号了,如果有缘,以后碰见了还会给他洗车。看着大爷温暖的笑容和承诺,我是真的被感动到了,也许,这就是双向奔赴的善意吧。
送出这几瓶水,可能对于小伙子来说,只是举手之劳而已,但是在大爷的心里,却感受到了春天般的温暖,我们都知道环卫工人都是干得脏活累活,可能他们刚做完了工作,想喝口水,却没买到,若没有小伙子出现,他们不知道什么时候才喝得上水。而大爷为了报恩,但是不知道用什么报,只能利用自己现有的条件,帮小伙子洗了车。
莫道桑榆晚,人间重晚晴。在这一场双重奔赴的温暖中,几瓶矿泉水,在小伙子与环卫大爷之间传达着善良和温暖。温暖不取决于伟大,而取决于平凡之中的幸福;温暖没有局限性,只需人来人往皆善意,温暖便会充斥着世间的每一个角落。
滴水之恩当涌泉相报,若每个人都像小伙和大爷那样,我们的社会必将处处都充满温情和感动。
我从不主动加入任何异性的世界 但凡有点姿色的女的VX总有那么几个男的 她喜欢的 喜欢她的还有那些所谓的暖昧关系 用朋友做保护壳 你像个rz一样 你一无所知突然的闯入就像大海里加了一滴水哪怕你在海里加了一桶水 你努力了变这花样表演 其实也只是个跳梁小丑 我可以问过往但在一起后容不得丁点瑕疵 或许是我的问题或许是我的疑心病太重 你总是难舍难分却没发现这就是事情的本身谁都不是大明星 没那么多观众别那么累做一个简单的人踏实而务实 不沉溺幻想 更不庸人自扰我本身就不是一个喜欢解释的人 如果我向你解释那你一定对于我来说很重要 但有很多东西没有答案 也解不开 朋友圈只是人设 我心里的风声从未有人听说 那些不敢公之于众的 才是我的生活如果你不重要的话 我又怎么会在凌晨抱着滚烫的手机和困意战斗呢在这个都不真诚的年代 你我之间所做的每一个決定都是旁敲侧击经过无数次的试探才敢一点点交付真心 你若爱太满必将是感情里的失败者 大家都趋之若鹜做那“成功者”那个勇敢爱的年代渐行渐远 但我依旧相信爱沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 从今往后我不再是你眼中的张三李四 我是自己生活里的光 那些充后于我脑海中的不切实际的幻想不复存在 务实向前终会不期而遇
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