一个年轻的富二代开着车在十字路口停下车等红绿灯。
这时一个乞丐走过来敲了敲车窗玻璃说：老板给我点钱吧！
老板说：我给你一支烟吧 , 我车上有中华烟！
乞丐说：我不抽烟，给我点钱吧！
老板说：那我车上有最好的啤酒，给你来一罐啤酒吧！
乞丐说：我不喝酒，请给我点钱吧！
老板又说：那这样吧！我带你去麻将馆你替我打牌。赢了算你的，输了算我的！
乞丐说：我不会赌钱，给我点钱吧！
老板说：那这样吧！我带你去桑拿房享受按摩服务，享受一条龙服务，费用我全部包了！
乞丐说：我不嫖妓，给我点钱吧！
老板无奈的看着他说：那你上车吧，我带你回去，让我老婆看看：一个不抽烟、不喝酒、不赌钱、不嫖妓的四好男人怎么混成这熊样了。
这时乞丐灰溜溜的走开了。
【这些话句句入骨】：
不努力的人只有两种结果，抽不完的低档烟和干不完的体力活；不努力的女人只有两种结果，穿不完的地摊货和逛不完的菜市场！(学会奋斗)
不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的，有一万元的人想干两万元的事，有10万元的人想干20万元的事！(学会自强)
朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤！(学会理解)
要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，息息相关！(学会坚强)
不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你！(学会分辨)
不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟、咖啡、没有舞池，可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子！(学会自重)
可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上，它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的！(学会珍惜 )
不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！(学会承担)
我们的青春眨眼间就没有了，皱纹一条一条的爬到眼角，我们阻止不了岁月破坏我们的容颜，可是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺，如蚌中的沙，慢慢的光润起来，等到我们发苍齿摇、步履蹒跚的时候，还可以让珍珠的光泽晕红最后的行程！(学会成长) https://t.cn/R2WxXZe
这时一个乞丐走过来敲了敲车窗玻璃说：老板给我点钱吧！
老板说：我给你一支烟吧 , 我车上有中华烟！
乞丐说：我不抽烟，给我点钱吧！
老板说：那我车上有最好的啤酒，给你来一罐啤酒吧！
乞丐说：我不喝酒，请给我点钱吧！
老板又说：那这样吧！我带你去麻将馆你替我打牌。赢了算你的，输了算我的！
乞丐说：我不会赌钱，给我点钱吧！
老板说：那这样吧！我带你去桑拿房享受按摩服务，享受一条龙服务，费用我全部包了！
乞丐说：我不嫖妓，给我点钱吧！
老板无奈的看着他说：那你上车吧，我带你回去，让我老婆看看：一个不抽烟、不喝酒、不赌钱、不嫖妓的四好男人怎么混成这熊样了。
这时乞丐灰溜溜的走开了。
【这些话句句入骨】：
不努力的人只有两种结果，抽不完的低档烟和干不完的体力活；不努力的女人只有两种结果，穿不完的地摊货和逛不完的菜市场！(学会奋斗)
不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的，有一万元的人想干两万元的事，有10万元的人想干20万元的事！(学会自强)
朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤！(学会理解)
要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立、坚强、快乐、幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，息息相关！(学会坚强)
不要看贫富交朋友，他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有，别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把唯一的馒头分给你！(学会分辨)
不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟、咖啡、没有舞池，可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子！(学会自重)
可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上，它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的！(学会珍惜 )
不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！(学会承担)
我们的青春眨眼间就没有了，皱纹一条一条的爬到眼角，我们阻止不了岁月破坏我们的容颜，可是我们可以让心在岁月中慢慢磨砺，如蚌中的沙，慢慢的光润起来，等到我们发苍齿摇、步履蹒跚的时候，还可以让珍珠的光泽晕红最后的行程！(学会成长) https://t.cn/R2WxXZe
《巧谈》因果报应公案之冤孽巧报（五）
原文
明凌汉章行市中，见一丐者，貌奇伟，颊上一掌痕，乃天生也。凌怪之，询于土人。曰『此丐姓聂，父常为司务官，因早朝从行吏失携笏，怒甚，掌打其面，遂仆地死。后家居，妻有娠，忽见前吏来。径造其寝，已而生子，掌痕宛然在面，司务心知之。比长，日以杀父为事，父严防之，挈妻逃避。其子遂纵酒色，家业荡尽，卒为丐』汉章作诗记之曰『平生不信有阴魂，丐面而今见掌痕，寄与世间君子道，莫教结怨种寃根』
白话
明朝针灸名家凌汉章，一天在街市上行走，看见一个乞丐，相貌奇异伟岸，脸上有一个天生的掌痕。凌汉章非常奇怪，就向当地人打听，说『这个乞丐姓聂，他的父亲过去在朝中做司务官，有一天早朝，随从官吏忘记了给他带笏板，他非常生气，就狠狠的打了这个随从一巴掌，这个随从当场就倒地身亡。后来他的妻子怀孕，忽然看见死去的那个随从走过来，一直走到他的寝室里，后来就生下这个儿子。孩子出生后，脸上就有一个清晰的手掌印，司务官心里很清楚这是报应。慢慢的，这个孩子长大，每天都以杀死自己的父亲为事，他的父亲也是整日严密防守，后来只好带着妻子逃避。他的儿子从此便纵情酒色，家产荡尽，最终成为了乞丐』凌汉章作诗说『平生不信有阴魂，丐面而今见掌痕，寄与世间君子道，莫教结怨种寃根』
原文
明凌汉章行市中，见一丐者，貌奇伟，颊上一掌痕，乃天生也。凌怪之，询于土人。曰『此丐姓聂，父常为司务官，因早朝从行吏失携笏，怒甚，掌打其面，遂仆地死。后家居，妻有娠，忽见前吏来。径造其寝，已而生子，掌痕宛然在面，司务心知之。比长，日以杀父为事，父严防之，挈妻逃避。其子遂纵酒色，家业荡尽，卒为丐』汉章作诗记之曰『平生不信有阴魂，丐面而今见掌痕，寄与世间君子道，莫教结怨种寃根』
白话
明朝针灸名家凌汉章，一天在街市上行走，看见一个乞丐，相貌奇异伟岸，脸上有一个天生的掌痕。凌汉章非常奇怪，就向当地人打听，说『这个乞丐姓聂，他的父亲过去在朝中做司务官，有一天早朝，随从官吏忘记了给他带笏板，他非常生气，就狠狠的打了这个随从一巴掌，这个随从当场就倒地身亡。后来他的妻子怀孕，忽然看见死去的那个随从走过来，一直走到他的寝室里，后来就生下这个儿子。孩子出生后，脸上就有一个清晰的手掌印，司务官心里很清楚这是报应。慢慢的，这个孩子长大，每天都以杀死自己的父亲为事，他的父亲也是整日严密防守，后来只好带着妻子逃避。他的儿子从此便纵情酒色，家产荡尽，最终成为了乞丐』凌汉章作诗说『平生不信有阴魂，丐面而今见掌痕，寄与世间君子道，莫教结怨种寃根』
智慧之门，我们怎么开？
佛教慧日 2022-09-26 00:00 发表于山西
超越业报，开启智慧
佛门里有这样一则公案，无著菩萨扛着弥勒菩萨化现的癞皮狗满大街地问人们：“我肩上扛的什么？”结果没有一个看得到，最后一个穿着破破烂烂的老妇人、一位衣不遮体的老乞丐说：“你怎么扛了一条癞皮狗？”整条街上，那么多的人，就这位乞丐，这位没有社会地位、普普通通的一个人，看到弥勒菩萨化现的癞皮狗了，而无著菩萨修了十二年才看到这条癞皮狗。
如果我们不能超越这个狭劣的生命、超越我们的业报，并且自我感觉还挺好，把自己业障的堡垒筑得很坚固，天天都是我执、我见，怎么能领悟到诸佛菩萨甚深的智慧？所以，贫困潦倒、被人欺负、社会最底层的人，遇到佛法，反而更有可能成就。
我就是这么走过来的，为了求佛法，为了寻找、追随善知识，跋山涉水。现在我不去奔波了，因为我明白了佛法不离自心，当心静下来，诸佛是不离心的、一切法不离心的，佛法不在外境里的。
心安了，福德、因缘到了，法自然会现前的。但是这要有一个过程，要为法忘躯。不要说在这茫茫的天地间去寻找，就是找到了，法在那儿，都要耐心地等待。
更重要的是，当我们得到佛法了，要怎么去思维、怎么去修行？我们缺佛法吗？不缺的。祖师的哪一句开示都够我们消化一辈子的，哪一句佛法我们得受用了，都是无量加持的，都是“一为无量，无量为一，一一出生，重重无尽”的。我们要好好地把身心安住下来，忏除业障，积累福报，从而让我们本具的智慧得以逐步开启。
共善业力的加持，不可思议
一切诸佛菩萨来到人间，都以讲经说法为度众生的事业。通过听经闻法，我们可以清净自己的身口意、忏悔业障、积累福报、增长智慧，从而让我们产生戒定慧三无漏学。戒，指戒恶修善。持戒的形式分两种：一种是止持，即恶一定要止；另一种是作持，指善一定要行。定，有世间禅定、欲界定、色界定和无色界定。慧，有小乘慧、大乘慧、果乘慧、藏通别圆的慧。只要我们如理如法地去修学，我们的福德就会增上，诸漏就会被遮止，功德就会不断地积累起来。
“ 有僧说法龙天喜，无僧说法鬼神愁”。只要我们能够好好听经闻法，依教奉行，那么佛法就会现前，我们就是合格的佛弟子。如果我们皈依了，拥有了皈依证，却不听法修学，那也不能算合格的佛弟子。如果每天能听经闻法，增长智慧，让法入到心里面，那么我们的生命境界就会不一样，我们就会不断地提高进步。
我们的心门哪一天能开？只要去做，总有希望。虽然有时候做好事很难，但是如果我们难行能行，突破了自我的狭隘和自私，让自己的生命得到了成长，这本身的意义远远地超过了其表面的价值。
我们大家一起共同修行，就有一种共善业力；有时候我们自己即使很勇猛精进，也会觉得欠缺动力。但是大众汇聚在一起勤修善业，就有共善业力的功德，有共善业力的加持，这种功德和加持是巨大的。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-09-26 00:00 发表于山西
超越业报，开启智慧
佛门里有这样一则公案，无著菩萨扛着弥勒菩萨化现的癞皮狗满大街地问人们：“我肩上扛的什么？”结果没有一个看得到，最后一个穿着破破烂烂的老妇人、一位衣不遮体的老乞丐说：“你怎么扛了一条癞皮狗？”整条街上，那么多的人，就这位乞丐，这位没有社会地位、普普通通的一个人，看到弥勒菩萨化现的癞皮狗了，而无著菩萨修了十二年才看到这条癞皮狗。
如果我们不能超越这个狭劣的生命、超越我们的业报，并且自我感觉还挺好，把自己业障的堡垒筑得很坚固，天天都是我执、我见，怎么能领悟到诸佛菩萨甚深的智慧？所以，贫困潦倒、被人欺负、社会最底层的人，遇到佛法，反而更有可能成就。
我就是这么走过来的，为了求佛法，为了寻找、追随善知识，跋山涉水。现在我不去奔波了，因为我明白了佛法不离自心，当心静下来，诸佛是不离心的、一切法不离心的，佛法不在外境里的。
心安了，福德、因缘到了，法自然会现前的。但是这要有一个过程，要为法忘躯。不要说在这茫茫的天地间去寻找，就是找到了，法在那儿，都要耐心地等待。
更重要的是，当我们得到佛法了，要怎么去思维、怎么去修行？我们缺佛法吗？不缺的。祖师的哪一句开示都够我们消化一辈子的，哪一句佛法我们得受用了，都是无量加持的，都是“一为无量，无量为一，一一出生，重重无尽”的。我们要好好地把身心安住下来，忏除业障，积累福报，从而让我们本具的智慧得以逐步开启。
共善业力的加持，不可思议
一切诸佛菩萨来到人间，都以讲经说法为度众生的事业。通过听经闻法，我们可以清净自己的身口意、忏悔业障、积累福报、增长智慧，从而让我们产生戒定慧三无漏学。戒，指戒恶修善。持戒的形式分两种：一种是止持，即恶一定要止；另一种是作持，指善一定要行。定，有世间禅定、欲界定、色界定和无色界定。慧，有小乘慧、大乘慧、果乘慧、藏通别圆的慧。只要我们如理如法地去修学，我们的福德就会增上，诸漏就会被遮止，功德就会不断地积累起来。
“ 有僧说法龙天喜，无僧说法鬼神愁”。只要我们能够好好听经闻法，依教奉行，那么佛法就会现前，我们就是合格的佛弟子。如果我们皈依了，拥有了皈依证，却不听法修学，那也不能算合格的佛弟子。如果每天能听经闻法，增长智慧，让法入到心里面，那么我们的生命境界就会不一样，我们就会不断地提高进步。
我们的心门哪一天能开？只要去做，总有希望。虽然有时候做好事很难，但是如果我们难行能行，突破了自我的狭隘和自私，让自己的生命得到了成长，这本身的意义远远地超过了其表面的价值。
我们大家一起共同修行，就有一种共善业力；有时候我们自己即使很勇猛精进，也会觉得欠缺动力。但是大众汇聚在一起勤修善业，就有共善业力的功德，有共善业力的加持，这种功德和加持是巨大的。
——三参法师
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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