自省
《道德经第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”
能够善于了解他人的人是有智慧的，善于了解自己的人很高明。
而了解自己，又能及时改正自己错误的人，才是真正的圣人。 
​有这样一句话：“人性至恶是善谈人过；人性至愚恶闻己过。” 
人性的阴暗面是喜欢谈论别人的过错，人性最愚蠢的一面是讨厌听到自己的过错。 
​生活中，常有些人固执己见，认为自己永远是对的，错的都是别人，总是喜欢从他人的身上找错误，而从不自省，不检点自己。 
遇到错误，首先想到的就是推卸责任，而不是解决问题，会延误改正错误的最佳时机。
事后，也不会自我检讨，这样的人终会在未来为自己的愚蠢付出代价。 
人生在世，要适时地回头看看来时的自己，从自己的身上发现错误，并及时改正，才能得到提升，从而成就更好的自己。

094仁：文明之光[新鲜好柿]仁自自在。
《 后汉书 -> 列传 -> 文苑列传下》
尔乃清夜晨，妙技单，收尊俎，彻鼓盘。惘焉若酲，抚剑而叹。虑理国之须才，悟稼穑之艰难。美吕尚之佐周，善管仲之辅桓。将超世而作理，焉沈湎于此欢！于是罢女乐，堕瑶台。思夏禹之卑宫，慕有虞之土阶。举英奇于仄陋，拔髦秀于蓬莱。君明哲以知人，官随任而处能。百揆时叙，庶绩咸熙。诸侯慕义，不召同期。继高阳之绝轨，崇成、庄之洪基。虽齐桓之一匡，岂足方于大持？尔乃育之以仁，临之以明。致虔报于鬼神，尽肃恭乎上京。驰淳化于黎元，永历世而太平。
胄高阳之苗胤兮，承圣祖之洪泽。建列藩于南楚兮，等威灵于二伯。超有商之大彭兮，越隆周之两虢。达皇佐之高勋兮，驰仁声之显赫。惠风春施，神武电断，华夏肃清，五服攸乱。旦垂精于万机兮，夕回辇于门馆。设长夜之欢饮兮，展中情之嬿婉。竭四海之妙珍兮，尽生人之秘玩。
夫知而违之，伪也；不知而失之，暗也。暗与伪焉，其患一也。患之所在，非徒在智之不及，又在及而违之者矣。故曰“智及之仁不能守之，虽得之，必失之”也。夏书曰：“念兹在兹，庶事恕施。”忠智之谓矣。
昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；秦越人还虢太子结脉，世著其神。设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。然而糒脯出乎车軨，针石运乎手爪。今所赖者，非直车軨之糒脯，手爪之针石也。乃收之于斗极，还之于司命，使乾皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜传而著之。余畏禁，不敢班班显言，窃为穷鸟赋一篇。

好看的很多，富有的人很多，有才华的人很多，没有一个最，也没有一个更，你无法判定什么才是完美，哪个才是最好。所以其实这些不重要，与人相处要的是个心，心相是一个人的本质，他是什么人，他做过什么事，他即将经历什么事，你与他是何种缘分，心的世界里你全看得到。
“知人者智，自知者明”很喜欢的一句话，自知使我做选择的时候不会超过三秒，知人能做的事就更多。花花世界从不会迷玄凰的眼，因为无论什么人什么事，我最多只需要看三眼。清冷是一定的，清冷不是我的选择，而是看透就迷不进去。