直指人心，见性成佛

禅宗是佛教中国化的结果。

但禅宗很特别，禅宗不同于任何的佛教宗派，不同于任何的佛教信仰，相比较唯识，华严，法华，净土等等等等其他的佛教宗派，禅宗甚至都算不上宗教信仰。

我倾向于禅宗就是一种心性哲学，所以我很愿意为禅宗呐喊，它是一种跟现代心理学相契合的一种心性哲学，他倡导人的觉悟，这在现代社会依然有积极的意义。

禅宗不念佛的，禅宗也不追求西天极乐世界，禅宗是追求般若智慧，禅宗只念摩诃波若波罗蜜，禅宗活在当下，当下即西天，当下解脱，即心即佛。

禅宗有16字心法：不立文字，教外别传，直指心性，见性成佛。

所有的佛教宗派当中，最不迷信的就是禅宗，因为你自已就是佛。

你是谁？你的本来面目是什么？如何是你的本来心性？要去除遮蔽，要去除所有的懦弱胆怯贪婪痴嗔。

坐在那里什么事都不干的时候，很容易做到直指心性，最难的就是在行动中保持本来的初心。

我们都被痛苦征服了，我们忘了自己，我们都被身边的一切吓破了胆，我们担心自己的工作不保，我们担心被其他人骂，我们害怕养不活家人，我们担心高血压糖尿病。

难道我们不应该有梦想吗？难道我们不应该有担心吗？

梦想和担心，都是情绪的造作，而情绪则是身体求存的造做，当求存的造作干扰到你心性纯粹时，你就忘记了心的本来面目。

见到自己的本性，你将无所畏惧。

无有恐怖，远离颠倒梦想。无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，无老死亦无老死尽。

为道日损，损之又损，乃至于无为，复归元婴。

跟自己真实的情绪和信念站在一起，别去批判它，试着去理解它，呵护它，培养它，但是用一种别人和世界可以接受的方式去表达和行动出来。

当你感到迷茫，一定是跟自己的心疏远的太久，当你感到痛苦，一定是你不认得自己的本来面目，当你直指心性，理解你的心的时候，就是见到了佛性。

直指心性，是无限的认同，
见性成佛，是彻底的坚定。

要想找到世间的宝藏，有很多条路，但最短的路是通向自己的心里，直接指向自己的心，发现自己的心，认清楚自己的心，宝藏就在那里。

世间没有双全法，在很多情况下，去除遮蔽和条件之后，只能有一个选择，但如果你的心跟这个世界融为一体，那你就不存在两难了。

只有大心，才是最后的本心，
只有大心才有大智慧，
大心无心，大我无我。

生活是一段旅程，而不是目的地，无论是苦难中逆行，还是春风中绽放，都应精彩前行。人生百味，谁能不累，或许每个人看似热气腾腾的生活，都隐藏着只有自己才了解的酸楚，很多东西，没有答案也无解。一路走来，没了以前的骄傲，失去了开始的模样。现在的自己，该来的不推，该走的不追，这一路的折腾，早已面目全非，讲过去像是在卖惨，讲未来又毫无意义。曾瞒着所有人，装着迈过很多坎，故意显得很开心的样子，其实，只有自己知道，有些坎永远迈不过去的，仔细想想真的应该好好心疼一下自己。在这进退两难的年纪，谁不是在摔倒后又站起来拍拍一身泥土，然后一字不提的继续前行；谁又不是在夜里把受伤的心缝缝补补，第二天醒来依然笑着面对前路。既然是生活，就免不了酸甜苦辣；既然是人生，就免不了人情冷暖。所以，不管心里有多累，都要强颜欢笑承受；无论前路有多曲折，都要坚韧不屈面对。人这一生，完美的事太少，我们不能什么都想要，凡事知足就好，一切随缘就好。人生苦短，想开，看开，放开，不为难自己，别盲目较劲，很多事尽力了，问心无愧足矣。原谅生活的不易，人生才能行而不畏、生而不怨；宽恕自己的无力，人生才会行而不茫、生而不悔。 https://t.cn/A6oQtOlV

#劳约抠糖# 第4、5话。

图一：约尔这个温柔脸红的表情，是真的觉得这套衣服穿在劳埃德身上很好看吧[偷笑]劳埃德也很配合地接了约尔的话去打圆场，默契[春游家族]

图二：约尔第二次在黄昏两难的瞬间果断协助了他（第一次在求婚之前一脚踢飞敌人）有句话叫女人是男人坚强的后盾，约尔不同，她是黄昏的剑刃。所以我真的很想看黄昏和荆棘公主联手，一定很精彩[憧憬]

图三：光看这画面和（没有括号的）台词，就是恋爱剧[doge]

图四：我觉得这是他的真心话，在他眼里的约尔确实是温柔又友好的女性和妈妈[抱一抱]

图五：黄昏这盯着约尔看的小眼神，担心她说错话，又感觉有点在意她对自己的评价[春游家族]

图六：黄昏很反感外人揶揄约尔（后面夜帷篇也再出现了这种情况）他极力告知对方约尔的优点，但还不被接受后更焦躁不安，是约尔让他冷静下来了[思考]

图七：这里黄昏生气的解读我可能会偏cp脑一点。黄昏一直抑制自己冲动的想法的，约尔生气后他还是想着这完全不痛不痒的。但傻子老师把黄昏弄得失控的是他最后那句话：干什么呀这位后妈，你可别因为输给了前妻就极力顶撞啊。弄哭女儿还不够，甚至再一次羞辱妻子，把黄昏给得罪完了，他的焦躁也终于稍微爆发了[求饶]

图八：好喜欢黄昏这个看着约尔的表情，无奈又放松，约尔也是很开心地点头[爱你]