人生需要六面镜子！（深度好文）
1、望远镜
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
2、放大镜
放大你的胸怀，俗话说的好，能容人才能聚人。能聚人才能成事。一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边。孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？
放大你的理想， 刘备说“大丈夫当如是”，一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负，墨子说，“志不强，智不达”，是说一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘备，所以刘备才能以亭长的起点，有了夺取天下的能力。
3、墨镜
人生需要一副墨镜。墨镜，进可看淡人世，退可以隐藏自己。
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。 那将被世事携裹，永无宁日。
一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义。给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。
人生在世，心底无尘无垢，纯真如初，自然是好事，但是难免会有人加以利用，借机陷害，所以我们必须要适当地隐藏自己的真实想法，以免给人以可乘之机。率真，坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。
4、显微镜
人生需要一副显微镜，这样才可以看到细节，做好细节。
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。
天下难事必做于易，天下大事必做于细。
注重细节，学会较真儿。把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。
5、哈哈镜
郑板桥说，难得糊涂。
人生清醒并不难，难得的是糊涂。
糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回。
当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。
6、平面镜
看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真。
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌，“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”。
明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。
1、望远镜
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
2、放大镜
放大你的胸怀，俗话说的好，能容人才能聚人。能聚人才能成事。一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边。孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？
放大你的理想， 刘备说“大丈夫当如是”，一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负，墨子说，“志不强，智不达”，是说一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘备，所以刘备才能以亭长的起点，有了夺取天下的能力。
3、墨镜
人生需要一副墨镜。墨镜，进可看淡人世，退可以隐藏自己。
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。 那将被世事携裹，永无宁日。
一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义。给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。
人生在世，心底无尘无垢，纯真如初，自然是好事，但是难免会有人加以利用，借机陷害，所以我们必须要适当地隐藏自己的真实想法，以免给人以可乘之机。率真，坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。
4、显微镜
人生需要一副显微镜，这样才可以看到细节，做好细节。
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。
天下难事必做于易，天下大事必做于细。
注重细节，学会较真儿。把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。
5、哈哈镜
郑板桥说，难得糊涂。
人生清醒并不难，难得的是糊涂。
糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回。
当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。
6、平面镜
看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真。
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌，“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”。
明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。
人生需要6面镜子
1、望远镜
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
2、放大镜
放大你的胸怀，俗话说的好，能容人才能聚人。能聚人才能成事。
放大你的理想， 刘备说“大丈夫当如是”，一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负。墨子说，“志不强，智不达”。正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘备，所以刘备才能以亭长的起点，有了夺取天下的能力。
3、墨镜
人生需要一副墨镜。墨镜，进可看淡人世，退可以隐藏自己。
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。 那将被世事携裹，永无宁日。
一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义。给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。
4、显微镜
人生需要一副显微镜，这样才可以看到细节，做好细节。
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。
天下难事必做于易，天下大事必做于细。
注重细节，学会较真儿。把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。
5、哈哈镜
郑板桥说，难得糊涂。
人生清醒并不难，难得的是糊涂。
糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回。
当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。
6、平面镜
看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真。
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌，明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。
1、望远镜
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
2、放大镜
放大你的胸怀，俗话说的好，能容人才能聚人。能聚人才能成事。
放大你的理想， 刘备说“大丈夫当如是”，一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负。墨子说，“志不强，智不达”。正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘备，所以刘备才能以亭长的起点，有了夺取天下的能力。
3、墨镜
人生需要一副墨镜。墨镜，进可看淡人世，退可以隐藏自己。
看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。 那将被世事携裹，永无宁日。
一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义。给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。
4、显微镜
人生需要一副显微镜，这样才可以看到细节，做好细节。
一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。
天下难事必做于易，天下大事必做于细。
注重细节，学会较真儿。把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。
5、哈哈镜
郑板桥说，难得糊涂。
人生清醒并不难，难得的是糊涂。
糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后宁静心态的写照。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回。
当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。
6、平面镜
看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真。
人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。
也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌，明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。
望远镜
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
登高才能望远。杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小”，站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。
苏轼说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。
《左传》里讲，“君子务知大者远者”。一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。
一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。
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