【【〖肖烟四起为战而来〗】#你理解的正能量追星#
肖战如此珍贵,愿这个世界温柔以待他,愿每一个努力的人都不被辜负,一切平安顺遂。请再等待一下,为了想见的人,想去的地方,以及想成为的自己。我希望所有快乐都向你靠拢 ,所有好运都在路上。我希望有一个如你一般的人,如山间清爽风风,如古城温暖的光。从清晨到夜晚,由山野到书房,只要最后是你。

岁月静好,只盼共华发。总有一个人,会举着戒指对你笑,说余生请你多指教。入目无别人,四下皆是你。喜欢你,是心动,是热爱,这样努力的人,一举一动,一颦一笑,皆是欢喜,皆是我眼眸的风景,点动我心中的涟漪。喜欢你,真的是哭过,笑过,虐过,现在也是百炼成钢了。

哪怕一路荆棘丛生,风吹雨打,我想与你相互奔赴,共同成长,顶峰风虽大,风光无限好,你心稳,脚稳,不惧怕,攀高峰,登高处没问题。我知道你一直保持初心,把事情做到最好。

你很努力,格局很大,身上散发着闪光点。无惧风雨,是金子早晚会发光。抗得住压力,经得起磨练,是我了不起的男子汉。你是此生最美的风景,让我心悦却如此着迷。人间纵有这百媚千红,唯独你是我情之所钟。

顺从本心,我心我主,爱有所依,无日或忘,你,一直都在我心里。你给的笑太治愈,这笑容,太熟悉,太温暖,太养眼。即使在黑暗中行走,心中也有光明。
你我皆平凡,因勇敢而伟大。

我期待的依然期待,因为肖战啊,教我善良,又教我正能量……生活总是要继续,我们的爱也不会停下来。路上,纵然崎岖,只要出口是光芒万丈的,那么就足够了,而我已无归途。所以,磨难又如何,哪怕被不问缘由灭掉的灯,我们会有机会光芒万丈!

你曾说过:“因为我就是一杯热水,但是我骨子里面有一种冒险的精神。然后我想去尝试一些自己从来没有尝试过的事情。”

事实证明,你一直在尝试。尝试不同的领域,尝试不同的角色,尝试不同的舞台。用一种不一样的冒险的方式坚定自己的选择。刚巧,我喜欢你的冒险,喜欢你骨子里的坚韧,心随你动。这样的少年,让人一看就想距离近一些,再近一些。

生活如此美好,忧伤总会逃掉,既然阳光照耀,就报之以微笑。从现在开始,珍惜尘世种种的爱,让每一天都安宁如水,让每一天都岁月静好。

肖战,永远把最阳光的一面展示给别人。更可贵的是他始终用行动证明:向阳而生。严于律己,宽以待人,真诚善良,这就是肖战独特的人格魅力。所以作为家人的我们,就是无条件支持肖战。

肖战,不仅阳光帅气,还很有男子的英气和豪气。相由心生就是肖战这种人,腹有诗书气自华。温温而雅,谦谦君子,清醒自律,骨子里透着教养和修养是装不出来的。

肖战,让我看到一个有气节有原则之人是如何做到出淤泥而不染甚至闪耀着旭日般温暖的光芒;而她们让我看到一个群体是如何做到无论被泼了多少脏水都始终怀抱着爱与善意去面对这个世界的。他和她们,何其勇敢!何其壮美!肖战,我必初心不改,陪你万丈光芒!支持肖战正能量艺人!

肖战,能让这么多人喜欢的,千千万万绝不仅仅是颜值,难以想象肖战是半路出道短短几年前就从素人成长到这个程度。他更打动我们的是对梦想的坚持,坚韧不拔的毅力,愿意接受挑战行胜于言。

那张青春、阳光、帅气、纯净、充满着朝气的脸,像冬日暖阳一般瞬间就可以驱走天空里的阴霾,让人见了心生愉悦,极有治愈的功效。

历经千磨万击的磨练,依然坚持不懈心里的那一份坚毅,任由外部的风言风语,肖战都无动于衷。俗话说得好“艰难险阻,玉汝于成”,我觉得肖战便是他们最好是的写照。

处事方式方面,肖战做事温暖周全,处处为别人考虑,视频随处可见他自己能干的事绝不假他人之手,从不耍大牌。他无论做个什么都很认真很靠谱,这是跟他合作过的人的共同评价。

做人当君子,君子当如竹,临风不曲折,欲立天地间。眼神清澈、外表俊朗、独特的内在气质让人过目不忘,在舞台上你的每一颗汗珠都是你的高光。。这就是肖战!

@X玖少年团肖战DAYTOY】爱奇艺泡泡圈-肖战 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A6JhRrsS

【遇见乡愁,小汲村民自建民俗展室乡味浓】“知道这个是干什么的不?”12月22日上午,在位于西二环生态园对面的小汲村,68岁的董振林拿着一把比割麦子的镰刀明显大得多的镰刀,刚见面就一脸笑容地“考”起了记者。

看到记者一脸茫然,董振林开心地笑起来:“就知道你们不知道。这个是刮榆树皮的特制镰刀。”

在老董的讲述中,在物质匮乏的年代,人们就用这样的大镰刀,刮下榆树皮,把靠近树心的白色部分晒干粉碎成榆皮面,利用它的粘性让玉米面、棱子面等粗杂粮变成美味, “掺了榆皮面,压饸饹、蒸扒糕,这杂粮又筋道又可口。”

让麦粒与麦糠分离的扇车,抗战时期的三面秤,西瓜保墒用的瓜叉,摇煤球用的笸箩,用柏木做的水桶(柏木筲)……在老董名为“小激印象”的民俗展室内,民俗老物件有2000多件。

祖辈六代木匠

从祖辈的刨子开始收藏,各类木匠用品上百件

在老董的民俗展室,一进门最显眼的便是挂在墙上的木匠用品。

“我们家六代木匠,我从小学毕业后就跟着家里人干。像这把刨(音bào)子,就是我太爷爷的,距今也有100多年了。还有这把,是专门刮檩用的,叫做刮刨。”老董说到木匠行里的器物,如数家珍,滔滔不绝。在他的民俗展室里,各种用途的刨子就有几十把。

在民俗展室墙上,几面钢锯很吸引人。

“拉大锯,扯大锯,姥姥家唱大戏。这个歌谣里说的‘大锯’,就是这种双开刃的大锯,这才能来回拉起来。”在老董的指引下,记者看到这把大锯的锯齿方向,从中间位置开始是相反的,“双开刃才能来回拉起来,否则很难拉回去。”

除了各类刨子、大锯、墨斗、木锤,老董的展室里还有丈尺、皮尺、米尺等各种尺子。

靠着祖传的木匠手艺,老董在改革开放后,以做各类书画画轴以及镜框为主。正是这个原因,老董接触到了越来越多的文化人,受其影响,慢慢走上了收藏之路。

“比如这把金属尺子,跟咱们用的就大不相同。这是当年我姥爷和我父亲被小鬼子抓了壮丁,给他们修炮楼时用的日本尺子。”老董告诉记者,当时日本人不信中国木匠的木尺子,要求必须用他们自己尺寸的弯尺,“这是专门从南关大街大丰五金商行买的,距今也有80多年了。”

一把钢尺背后见证着日军侵华的历史,老董的这些民俗老物件,故事不少。

老物件里藏着历史和文化

收集2000多件民俗老物件,

专门腾出150平方米的展室

在老董的展室里,除了木匠用品,各种杆秤也不少。

“掀起了你的盖头来,让我来看看你的脸……这首歌儿火吧,旧时候拿什么掀盖头,就用这种秤杆。”老董从一张桌子上,拿着一杆比较纤细的秤跟记者解释到。

相比寓意“称心如意”的这杆细秤,另外一根大秤,更加显眼。

“这杆秤可有故事,这是一杆收棉花用的三面秤。”老董告诉记者,在抗日战争时期,这杆秤的上面,是日本人认可的计量单位,“在秤的里怀,也就是靠近胸膛的这一侧,是古时候的十六两一斤的计量。秤的外怀是十两一斤的现代计量。至于为什么是这样,我也不清楚。”

原来,中国自周代开始有重量单位:斤、两、钱、分。计量的工具叫做司马秤,这一标准也叫司马秤制标识。

从有“斤”这个概念开始,一直到民国结束,历朝历代的“斤”统统是十六两,一司马斤等于十六司马两,半斤八两就是这么来的。

听老董讲老物件,不仅能更直观地感受历史,更能了解到文化渊源。

老董称,如今他已经有各类民俗老物件2000多件,大部分放在仓库里。目前的展室约150平方米,只能展出一小部分老物件。

希望后人“忆苦思甜”

投入10多万元收藏,涉及三农民俗物品最多,

展室准备扩大到350平方米

收藏是件让人上瘾的事儿,68岁的老董也不例外。前前后后花了多少钱,他也不是特别清楚。

“怎么也得10多万吧,我老伴就觉得我是乱花钱,有一段时间都不给我做饭了。”说到这里,老董不好意思地笑了。

在老董的收藏里,涉及三农的老物件很多。特别是那些几乎贯穿了从播种到收获各道工序的家伙什儿,种类繁多,作用各异,既透着旧时农民们精心侍弄田地的智慧,又让人不由感慨,在全部手工劳作情况下,“粒粒皆辛苦”的农耕生活着实不易。

大件的,有让麦粒与麦糠分离的木制扇车,通过人力摇动摇杆吹风;有老董也不会用的老式织布机、纺车;有几十年前用的木质大马车,连轮子都是木头的;还有各种木独轮车,当年农民就用这些车支持国家建设。

小件的民俗物件,更是多得讲不过来。

有各式各样的坛子罐子,根治海河会战时吃饭的大钵碗,挑水用的扁担,柏木制成的水筲,辘轳的摇把,有专门用来从水井里捞水桶的“一窝蜂”,还有专门把麦秸捆、谷子个儿往车上扔的二股禾叉……

“就拿这二股叉来说,除了叉麦子捆的,还有专门叉砖坯的叉,这就是为什么红砖都有俩眼的原因。”老董告诉记者,还有一种四股叉,是瓜农专用的。

原来,小汲村曾是远近有名的西瓜村,苇毛西瓜有上百年栽培历史。在没有大棚的年代,村民们就用火坑和泥瓦盆育苗,用玉米秸秆挡风保温,晚上加盖芦苇花,瓜把式用四股瓜叉保墒……

“鲁迅先生的名篇《故乡》里,在月色下的瓜田里,闰土用钢叉刺猹(chá),用的钢叉,是不是就是瓜叉?”面对记者的问题,老董摸了摸脑袋,“这个我还真不清楚。”

在老董不停的讲述中,半天采访不知不觉过去。

“其实,我就是想让现在的年轻人们知道过去劳动人民的智慧,也更体会到过去日子的不容易。”老董希望通过这些民俗老物件,让人们在体会现代化品质生活时,能常过来看看,“不忘来路,忆苦思甜!”

为了这个目的,老董准备把展室扩大到350平方米, 把那些挤在厂房里还没整理出来的各种民俗老物件都拾掇出来,“过段时间再来,我还能给你讲半天。”

本版图片 邸志永 摄

小朋友班上说要元旦节对联,我也拼凑了两句,因为不懂对仗,也不敢发群里,这里先请请大家给一点建议改一下,然后考虑要不要发。谢谢!
(一、小朋友班叫白桦班,学生就是小白桦,要求带白桦二字。二、此对最好与杜甫草堂相关。)

昔杜甫致君尧舜(再)使风俗淳。
今白桦读书万卷(且)为民族兴。

意:杜甫当年在困长安不得志时,却在《奉赠韦左丞丈二十二韵》露出强烈爱国情怀,“致君尧舜上,再使风俗淳”(意:辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚淳朴)。此诗还有一句“读书破万卷,下笔如有神”,今希望小白桦们读书万卷,除了下笔有神,还希望他们日后不要为日常生活琐事羁绊,为了我们民族复兴大业努力。

12月25日早上集各位才思于此:

一、杜甫的诗和情怀。“致君尧舜”,致为使动词,此为难对之处。淳为阳平,不是仄声。

二、我只是希望小孩子们心怀天下,为国为民,不希望他们紧紧为了吃喝拉撒懵懵懂懂过一生,这只是我内心真实想法。致君尧舜上,杜甫是辅佐君王,小孩子们长大后可以为国为民。

三、大家帮忙想一想,谢谢!

ps:我就是随意对一下,不一定发群里,毕竟水平有限。


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